A oes gan bobl sy'n arddel Cristnogaeth resymau arbennig dros symud tuag at ddiet sy'n seiliedig ar blanhigion? Yn gyntaf, mae pedwar rheswm cyffredinol: pryder am yr amgylchedd, pryder am anifeiliaid, pryder am les pobl, a'r awydd i arwain ffordd iachach o fyw. Yn ogystal, gall Cristnogion gael eu harwain gan draddodiad crefyddol hirsefydlog o ymatal rhag cig a chynhyrchion anifeiliaid eraill yn ystod ymprydio.
Gadewch i ni edrych ar y rhesymau hyn yn eu tro. Gadewch i ni ddechrau, fodd bynnag, gyda chwestiwn mwy sylfaenol: pam y gall dealltwriaeth Gristnogol o Dduw a'r byd roi cymhelliant arbennig ar gyfer ffordd o fyw sy'n seiliedig ar blanhigion.
Mae Cristnogion yn credu bod popeth yn y bydysawd yn ddyledus i Dduw. Nid eu Duw yn unig yw Duw Cristnogion, neu hyd yn oed Duw pawb, ond Duw pob bod. Mae testunau Beiblaidd yn gogoneddu Duw a greodd bob bodau a'u datgan yn dda (Genesis 1); yr hwn a greodd y byd lle y mae gan bob creadur ei le (Salm 104); sy'n tosturio wrth bob bod byw ac yn darparu ar ei gyfer (Salm 145); sydd, ym mherson Iesu Grist, yn gweithredu i ryddhau ei holl greaduriaid rhag caethiwed (Rhufeiniaid 8) ac uno popeth daearol a nefol (Colosiaid 1:20; Effesiaid 1:10). Cysurodd Iesu ei ddilynwyr trwy eu hatgoffa nad oes unrhyw aderyn yn cael ei anghofio gan Dduw (Luc 12:6). Dywed Ioan fod mab Duw wedi dod i’r ddaear oherwydd cariad Duw at y byd (Ioan 3:16). Mae edmygedd Duw a gofal am bob creadur yn golygu bod gan Gristnogion reswm i’w hedmygu a gofalu amdanyn nhw, yn enwedig gan fod pobl yn cael eu galw i fod yn ddelw a llun Duw. Mae’r weledigaeth y mae’r byd i gyd, fel y dywedodd y bardd Gerard Manley Hopkins, wedi’i gyhuddo o fawredd Duw, yn agwedd sylfaenol ar y byd-olwg Cristnogol.
Felly, mae Cristnogion yn cydnabod bod y bydysawd a phob bod ynddo yn perthyn i Dduw, yn cael ei garu gan Dduw, ac o dan warchodaeth Duw. Sut gallai hyn effeithio ar eu harferion bwyta? Awn yn ôl at y pum rheswm a nodwyd gennym uchod.
Yn gyntaf, gall Cristnogion newid i ddiet fegan i ofalu am greadigaeth Duw, yr amgylchedd. Mae allyriadau nwyon tŷ gwydr o gynnydd yn niferoedd da byw yn un o brif achosion y trychineb hinsawdd y mae ein planed wedi bod yn ei wynebu dros y blynyddoedd diwethaf. Lleihau’r defnydd o gynhyrchion anifeiliaid yw un o’r ffyrdd cyflymaf o leihau ein hôl troed carbon. Mae hwsmonaeth anifeiliaid diwydiannol hefyd yn achosi problemau amgylcheddol lleol. Er enghraifft, go brin ei bod hi’n bosibl byw wrth ymyl ffermydd moch mawr lle mae carthion yn cael ei ollwng i ffosydd, ond yn aml mae’n cael ei osod wrth ymyl cymunedau tlawd, sy’n gwneud bywyd yn ddiflas.
Yn ail, gall Cristnogion fynd yn fegan i alluogi bodau eraill i ffynnu a chanmol Duw yn eu ffordd eu hunain. Mae'r mwyafrif helaeth o anifeiliaid yn cael eu magu mewn systemau diwydiannol sy'n peri iddynt ddioddef yn ddiangen. Mae'r rhan fwyaf o'r pysgod yn cael eu tyfu'n arbennig gan ddyn ar gyfer eu hanghenion, ac mae'r pysgod sy'n cael eu dal yn y gwyllt yn marw'n hir ac yn boenus. Mae cynhyrchu cynhyrchion llaeth ac wyau ar raddfa fawr yn golygu lladd anifeiliaid gwrywaidd dros ben. Mae'r lefelau presennol o fagu anifeiliaid i'w bwyta gan bobl yn atal anifeiliaid dof ac anifeiliaid gwyllt rhag ffynnu. Erbyn 2000, roedd biomas anifeiliaid dof yn uwch na holl famaliaid tir gwyllt 24 gwaith. Mae biomas ieir dof bron deirgwaith yn fwy na phob aderyn gwyllt. Mae’r ystadegau brawychus hyn yn dangos bod bodau dynol yn monopoleiddio gallu cynhyrchiol y Ddaear yn y fath fodd fel nad oes bron dim lle i anifeiliaid gwyllt, sy’n arwain yn raddol at eu difodiant torfol.
Yn drydydd, gall Cristnogion newid i ddiet fegan er mwyn achub bywydau pobl eu hunain. Mae’r diwydiant da byw yn bygwth diogelwch bwyd a dŵr, a’r rhai sydd eisoes yn dioddef amddifadedd sydd fwyaf mewn perygl. Ar hyn o bryd, mae mwy na thraean o gynhyrchiant grawn y byd yn mynd i fwydo anifeiliaid fferm, ac mae pobl sy'n bwyta cig yn cael dim ond 8% o'r calorïau a fyddai ar gael pe baent yn bwyta grawnfwydydd yn lle hynny. Mae da byw hefyd yn bwyta llawer iawn o gyflenwad dŵr y byd: mae'n cymryd 1-10 gwaith yn fwy o ddŵr i gynhyrchu 20 kg o gig eidion nag i gynhyrchu'r un calorïau o ffynonellau planhigion. Wrth gwrs, nid yw diet fegan yn ymarferol ym mhob rhan o'r byd (er enghraifft, nid ar gyfer bugeiliaid Siberia sy'n dibynnu ar fuchesi ceirw), ond mae'n amlwg y bydd pobl, anifeiliaid a'r amgylchedd yn elwa o newid i ddeiet sy'n seiliedig ar blanhigion. lle bynnag y bo modd.
Yn bedwerydd, gall Cristnogion ddilyn diet fegan i gynnal iechyd a lles eu teuluoedd, ffrindiau, cymdogion, a'r gymuned yn gyffredinol. Mae'r defnydd digynsail o gig a chynhyrchion anifeiliaid eraill mewn gwledydd datblygedig yn niweidiol yn uniongyrchol i iechyd pobl, gyda chyfraddau cynyddol o glefyd y galon, strôc, diabetes math 2 a chanser. Yn ogystal, mae arferion ffermio dwys yn cyfrannu at dwf straeniau bacteriol sy'n gwrthsefyll gwrthfiotigau a'r risg o bandemig o heintiau milheintiol fel ffliw moch a ffliw adar.
Yn olaf, gall llawer o Gristnogion gael eu hysbrydoli gan draddodiadau Cristnogol hirsefydlog o osgoi cig a chynhyrchion anifeiliaid eraill ar ddydd Gwener, yn ystod y Grawys ac ar adegau eraill. Mae’r arfer o beidio â bwyta cynhyrchion anifeiliaid i’w weld fel rhan o’r arfer o edifeirwch, sy’n ailgyfeirio sylw oddi wrth bleser hunanol at Dduw. Mae traddodiadau o’r fath yn atgoffa Cristnogion o’r cyfyngiadau sydd ynghlwm wrth gydnabod Duw fel y creawdwr: mae anifeiliaid yn perthyn i Dduw, felly rhaid i bobl eu trin â pharch ac ni allant wneud beth bynnag a fynnant â nhw.
Mae rhai Cristnogion yn dod o hyd i ddadleuon yn erbyn feganiaeth a llysieuaeth, ac mae'r ddadl ar y pwnc hwn yn gyson agored. Mae Genesis 1 yn nodi bodau dynol yn ddelweddau unigryw o Dduw ac yn rhoi goruchafiaeth iddynt dros anifeiliaid eraill, ond rhagnodir diet fegan i fodau dynol ar ddiwedd y bennod, felly nid yw'r goruchafiaeth wreiddiol yn cynnwys caniatâd i ladd anifeiliaid am fwyd. Yn Genesis 9, ar ôl y Dilyw, mae Duw yn caniatáu i fodau dynol ladd anifeiliaid ar gyfer bwyd, ond nid yw hyn yn cyfiawnhau cynlluniau modern i fagu anifeiliaid mewn systemau diwydiannol mewn ffyrdd sydd mor amlwg yn niweidiol i bobl, anifeiliaid, a’r amgylchedd. Mae cofnodion yr efengyl yn dweud bod Iesu yn bwyta pysgod ac yn cynnig pysgod i eraill (er, yn ddiddorol, nid oedd yn bwyta cig a dofednod), ond nid yw hyn yn cyfiawnhau bwyta cynhyrchion anifeiliaid diwydiannol modern.
Mae'n bwysig nodi na ddylid byth ystyried feganiaeth mewn cyd-destun Cristnogol fel iwtopia moesol. Mae Cristnogion yn cydnabod bwlch yn ein perthynas â bodau eraill na ellir ei bontio trwy fabwysiadu ymarfer dietegol penodol neu wneud unrhyw ymdrech arall o'r fath. Ni ddylai Cristnogion Fegan hawlio rhagoriaeth foesol: maen nhw'n bechaduriaid fel pawb arall. Yn syml, maent yn ymdrechu i ymddwyn mor gyfrifol â phosibl wrth wneud dewisiadau am beth i'w fwyta. Dylent geisio dysgu oddi wrth Gristnogion eraill sut i wneud yn well mewn meysydd eraill o'u bywydau, a gallant drosglwyddo eu profiadau i Gristnogion eraill.
Mae gofalu am bobl, anifeiliaid, a'r amgylchedd yn rwymedigaethau i Gristnogion, ac felly dylai effaith hwsmonaeth anifeiliaid diwydiannol modern fod yn bryder iddynt. Bydd gweledigaeth ac edmygedd Cristnogol byd Duw, eu bywoliaeth ymwybodol ymhlith y cymrodyr y mae Duw yn eu caru, yn ysgogiad i lawer i fabwysiadu diet fegan neu leihau bwyta cynhyrchion anifeiliaid.