Pam na allaf deimlo unrhyw beth?

"A sut ydych chi'n meddwl y dylwn i deimlo?" — gyda’r cwestiwn hwn, cwblhaodd fy ffrind 37 oed, Lina, y stori am sut y bu’n ffraeo â’i gŵr pan gyhuddodd ef o wiriondeb a diogi. Meddyliais am y peth (nid yw'r gair "dylai" yn cyd-fynd yn dda â theimladau) a gofynnais yn ofalus: "Beth ydych chi'n ei deimlo?" Tro fy ffrind oedd e i feddwl. Ar ôl saib, dywedodd mewn syndod: “Mae'n ymddangos yn ddim byd. Ydy hynny'n digwydd i chi?"

Wrth gwrs mae'n ei wneud! Ond nid pan fyddwn yn ffraeo gyda fy ngŵr. Yr hyn rwy'n ei deimlo ar adegau o'r fath, rwy'n gwybod yn sicr: dicter a dicter. Ac weithiau ofn, oherwydd rwy'n dychmygu na fyddwn yn gallu gwneud heddwch, ac yna bydd yn rhaid inni wahanu, ac mae'r meddwl hwn yn fy nychryn. Ond dwi'n cofio'n iawn pan o'n i'n gweithio ar y teledu a fy mhennaeth yn gweiddi'n uchel arna i, doeddwn i ddim yn teimlo dim byd o gwbl. Dim ond sero emosiwn. Roeddwn i hyd yn oed yn falch ohono. Er ei bod yn anhawdd galw y teimlad hwn yn ddymunol.

“Dim emosiwn o gwbl? Nid yw'n digwydd! gwrthwynebu'r seicolegydd teulu Elena Ulitova. Emosiynau yw ymateb y corff i newidiadau yn yr amgylchedd. Mae'n effeithio ar deimladau corfforol, a hunanddelwedd, a dealltwriaeth o'r sefyllfa. Mae gŵr neu fos dig yn newid gweddol sylweddol yn yr amgylchedd, ni all fynd heb i neb sylwi. Yna pam nad yw emosiynau'n codi? “Rydyn ni’n colli cysylltiad â’n teimladau, ac felly mae’n ymddangos i ni nad oes unrhyw deimladau,” eglura’r seicolegydd.

Felly dydyn ni ddim yn teimlo dim byd? “Nid felly,” mae Elena Ulitova yn fy nghywiro eto. Rydyn ni'n teimlo rhywbeth ac yn gallu ei ddeall trwy ddilyn adweithiau ein corff. A yw eich anadlu wedi cynyddu? Talcen gorchuddio â chwys? Oedd dagrau yn dy lygaid di? Dwylo wedi'u clensio i ddyrnau neu goesau'n ddideimlad? Mae eich corff yn sgrechian, «Perygl!» Ond nid ydych chi'n trosglwyddo'r signal hwn i ymwybyddiaeth, lle gallai gael ei gydberthyn â phrofiad yn y gorffennol a'i alw'n eiriau. Felly, yn oddrychol, rydych chi'n profi'r cyflwr cymhleth hwn, pan fydd yr adweithiau sydd wedi codi yn dod ar draws rhwystr ar y ffordd i'w hymwybyddiaeth, fel absenoldeb teimladau. Pam fod hyn yn digwydd?

Gormod o foethusrwydd

Mae’n debyg ei bod hi’n anoddach i berson sy’n astud i’w deimladau gamu drosodd “Dydw i ddim eisiau”? “Yn amlwg, nid teimladau ddylai fod yr unig sail ar gyfer gwneud penderfyniadau,” eglura seicotherapydd dirfodol Svetlana Krivtsova. “Ond mewn cyfnod anodd, pan nad oes gan rieni amser i wrando ar eu teimladau, mae plant yn cael neges gudd: “Mae hwn yn bwnc peryglus, gall ddifetha ein bywydau.”

Un o achosion ansensitifrwydd yw diffyg hyfforddiant. Mae deall eich teimladau yn sgil na chaiff byth ei ddatblygu.

“Ar gyfer hyn, mae plentyn angen cefnogaeth ei rieni,” mae Svetlana Krivtsova yn nodi, “ond os yw’n derbyn signal ganddyn nhw nad yw ei deimladau’n bwysig, nid ydyn nhw’n penderfynu unrhyw beth, nid ydyn nhw’n cael eu hystyried, yna fe yn stopio teimlo, hynny yw, mae'n peidio â bod yn ymwybodol o'i deimladau.”

Wrth gwrs, nid yw oedolion yn gwneud hyn yn faleisus: “Dyma hynodrwydd ein hanes: am gyfnodau cyfan, roedd cymdeithas yn cael ei harwain gan yr egwyddor “peidio â braster, pe bawn i'n fyw.” Mewn sefyllfa lle mae'n rhaid i chi oroesi, mae teimladau'n foethusrwydd. Os ydyn ni’n teimlo, efallai ein bod ni’n aneffeithiol, ddim yn gwneud yr hyn sydd angen i ni ei wneud.”

Mae diffyg amser a chryfder rhieni yn arwain at y ffaith ein bod yn etifeddu’r ansensitifrwydd rhyfedd hwn. “Mae modelau eraill yn methu â chymathu,” mae’r therapydd yn gresynu. “Cyn gynted ag y byddwn yn dechrau ymlacio ychydig, mae’r argyfwng, y diffyg, ac yn y pen draw ofn eto yn ein gorfodi i grwpio a darlledu’r model “gwneud yr hyn sy’n rhaid” fel yr unig un cywir.”

Hyd yn oed cwestiwn syml: “Ydych chi eisiau pastai?” i rai teimlad o wacter ydyw: «Dydw i ddim yn gwybod.» Dyna pam ei bod yn bwysig i rieni ofyn cwestiynau («A yw'n blasu'n dda i chi?») a disgrifio'n onest beth sy'n digwydd gyda'r plentyn («Mae gennych chi dwymyn", «Rwy'n meddwl eich bod yn ofnus», «Chi efallai fel hyn») a chydag eraill. (“Dad yn gwylltio”).

Geiriadur Oddities

Mae rhieni yn adeiladu sylfeini geirfa a fydd, dros amser, yn galluogi plant i ddisgrifio a deall eu profiadau. Yn ddiweddarach, bydd plant yn cymharu eu profiadau gyda straeon pobl eraill, gyda'r hyn y maent yn ei weld mewn ffilmiau ac yn darllen mewn llyfrau … Mae geiriau gwaharddedig yn ein geirfa etifeddol sy'n well peidio â'u defnyddio. Dyma sut mae rhaglennu teulu yn gweithio: mae rhai profiadau'n cael eu cymeradwyo ac eraill ddim.

“Mae gan bob teulu ei raglenni ei hun,” meddai Elena Ulitova, “gallant hefyd fod yn wahanol yn dibynnu ar ryw y plentyn. Mae bechgyn yn aml yn cael eu gwahardd rhag popeth sy'n gysylltiedig â gwendid: tristwch, drwgdeimlad, blinder, tynerwch, trueni, ofn. Ond caniateir dicter, llawenydd, yn enwedig llawenydd buddugoliaeth. Mewn merched, mae fel arall yn digwydd yn amlach - mae dicter yn cael ei ganiatáu, mae dicter yn cael ei wahardd.”

Yn ogystal â gwaharddiadau, mae presgripsiynau hefyd: rhagnodir amynedd i ferched. Ac maent yn gwahardd, yn unol â hynny, i gwyno, i siarad am eu poen. “Roedd fy nain yn hoffi ailadrodd: “Duw a oddefodd a gorchmynnodd inni,” meddai Olga, 50 oed. — A dywedodd y fam yn falch na wnaeth hi yn ystod yr enedigaeth “swn.” Pan esgorais i fy mab cyntaf, ceisiais beidio â sgrechian, ond ni lwyddais, ac roedd arnaf gywilydd na wnes i gwrdd â'r “bar set”.

Galwch wrth eu henwau

Trwy gyfatebiaeth â ffordd o feddwl, mae gan bob un ohonom ein «ffordd o deimlo» ein hunain sy'n gysylltiedig â'r system gred. “Mae gen i’r hawl i rai teimladau, ond nid i eraill, neu dim ond dan rai amodau mae gen i’r hawl,” eglura Elena Ulitova. — Er enghraifft, gallwch chi fod yn ddig gyda phlentyn os yw'n euog. Ac os credaf nad ef sydd ar fai, gall fy dicter gael ei orfodi allan neu newid cyfeiriad. Gellir ei gyfeirio atoch chi'ch hun: "Rwy'n fam ddrwg!" Mae pob mam fel mam, ond ni allaf gysuro fy mhlentyn fy hun.

Gall dicter guddio y tu ôl i ddicter - mae gan bawb blant normal, ond cefais yr un hon, yn gweiddi ac yn gweiddi. “Roedd crëwr y dadansoddiad trafodaethol, Eric Berne, yn credu nad oedd teimladau o ddrwgdeimlad yn bodoli o gwbl,” cofia Elena Ulitova. — Mae hwn yn deimlad «raced»; mae arnom ei angen i'w ddefnyddio i orfodi eraill i wneud yr hyn a ddymunwn. Rwy’n dramgwyddus, felly dylech deimlo’n euog a gwneud iawn rywsut.”

Rydym yn gallu nid yn unig i ddisodli rhai teimladau ag eraill, ond hefyd i symud yr ystod o brofiadau ar raddfa plws-minws. “Un diwrnod sylweddolais yn sydyn nad oeddwn yn teimlo llawenydd,” cyfaddefodd Denis, 22 oed, “fe aeth eira, a chredaf: “Bydd yn mynd yn slushy, bydd yn slushy. Dechreuodd y diwrnod gynyddu, dwi'n meddwl: "Pa mor hir i aros, fel ei fod yn dod yn amlwg!"

Yn wir, mae ein “delwedd o deimladau” yn aml yn troi at lawenydd neu dristwch. “Gall y rhesymau fod yn wahanol, gan gynnwys diffyg fitaminau neu hormonau,” meddai Elena Ulitova, “ond yn aml mae’r cyflwr hwn yn digwydd o ganlyniad i fagwraeth. Yna, ar ôl sylweddoli'r sefyllfa, y cam nesaf yw rhoi caniatâd i chi'ch hun deimlo.

Nid yw’n ymwneud â chael mwy o deimladau “da”. Mae'r gallu i brofi tristwch yr un mor bwysig â'r gallu i lawenhau. Mae'n ymwneud ag ehangu'r sbectrwm o brofiadau. Yna ni fydd yn rhaid i ni ddyfeisio "ffugenwau", a byddwn yn gallu galw teimladau wrth eu henwau priodol.

Emosiynau rhy gryf

Byddai’n anghywir meddwl bod y gallu i «ddiffodd» teimladau bob amser yn codi fel camgymeriad, diffyg. Weithiau mae hi'n ein helpu ni. Ar hyn o bryd o berygl marwol, mae llawer yn profi diffyg teimlad, hyd at y rhith “Dydw i ddim yma” neu “mae popeth yn digwydd nid i mi.” Mae rhai «teimlo dim byd» yn syth ar ôl y golled, gadael ei ben ei hun ar ôl gwahanu neu farwolaeth anwylyd.

“Yma nid y teimlad fel y cyfryw sy’n cael ei wahardd, ond dwyster y teimlad hwn,” eglura Elena Ulitova. “Mae profiad cryf yn achosi cyffro cryf, sydd yn ei dro yn cynnwys ataliad amddiffynnol.” Dyma sut mae mecanweithiau'r anymwybodol yn gweithio: mae'r annioddefol yn cael ei atal. Dros amser, bydd y sefyllfa'n dod yn llai acíwt, a bydd y teimlad yn dechrau amlygu ei hun.

Efallai ein bod yn ofni y bydd rhyw deimlad cryf yn ein llethu os byddwn yn ei ollwng ac na fyddwn yn gallu ymdopi ag ef. “Unwaith fe dorrais i gadair mewn cynddaredd a nawr rwy’n siŵr y gallaf achosi niwed gwirioneddol i’r person yr wyf yn grac ag ef. Felly, rwy’n ceisio cael fy atal a pheidio â rhoi gwynt i ddicter,” cyfaddefa Andrei, 32 oed.

“Mae gen i reol: peidiwch â chwympo mewn cariad,” meddai Maria, 42 oed. “Unwaith y syrthiais mewn cariad â dyn heb gof, ac fe dorrodd yntau fy nghalon wrth gwrs. Felly, rwy’n osgoi ymlyniadau ac yn hapus.” Efallai nad yw'n ddrwg os ydym yn rhoi'r gorau i deimladau sy'n annioddefol i ni?

Pam teimlo

Darperir y mecanwaith ar gyfer datgysylltu oddi wrth emosiynau ar gyfer sefyllfaoedd brys, nid yw wedi'i gynllunio ar gyfer defnydd hirdymor. Os byddwn yn atal un teimlad yn gyson, yna mae eraill yn gwanhau, arlliwiau'n cael eu colli, mae bywyd emosiynol yn dod yn undonog. “Mae emosiynau’n tystio ein bod ni’n fyw,” meddai Svetlana Krivtsova. — Hebddynt mae'n anodd gwneud dewis, deall teimladau pobl eraill, sy'n golygu ei bod yn anodd cyfathrebu. Ydy, ac mae’r profiad o wacter emosiynol ynddo’i hun yn boenus. Felly, mae'n well ailsefydlu cysylltiad â theimladau «colli» cyn gynted â phosibl.

Felly y cwestiwn "Sut ddylwn i deimlo?" yn well na syml "Dydw i ddim yn teimlo dim byd." Ac, yn rhyfeddol, mae yna ateb iddo - “tristwch, ofn, dicter neu lawenydd.” Mae seicolegwyr yn dadlau faint o «deimladau sylfaenol» sydd gennym. Mae rhai yn cynnwys yn y rhestr hon, er enghraifft, hunan-barch, a ystyrir yn gynhenid. Ond y mae pawb yn cytuno am y pedwar crybwylledig : teimladau yw y rhai hyn sydd gynhenid ​​ynom ni wrth natur.

Felly byddaf yn awgrymu bod Lina yn cydberthyn ei chyflwr ag un o'r teimladau sylfaenol. Mae rhywbeth yn dweud wrthyf na fydd hi'n dewis tristwch na llawenydd. Fel yn fy stori gyda'r bos, gallaf nawr gyfaddef i mi fy hun fy mod yn teimlo dicter ar yr un pryd ag ofn cryf a oedd yn atal dicter rhag amlygu.