Effaith y gwrthrychau cysylltiedig hyn ar y berthynas rhiant-plentyn

Mae Monique de Kermadec yn gategori: “ mae'n ffordd o or-amddiffyn y plentyn. Mae'n gwybod ei fod yn cael ei wylio. Bydd y plentyn yn byw o dan ofn cosb, ni fydd yn gwybod mwyach sut i reoleiddio ei hun yn wyneb perygl. Bydd ei wyliadwriaeth yn gostwng a gall roi ei hun mewn perygl mewn gwirionedd ”. Ar ochr y rhiant, rydyn ni mewn awydd am hollalluogrwydd “Nid wyf i yno, ond rydw i i gyd yr un peth yno”. I'r seicolegydd, i'r gwrthwyneb, mae angen gofod rhyddid rhwng rhiant a phlentyn: “mae angen i'r plentyn fyw ei fywyd, er mwyn ei wahaniaethu oddi wrth y rhiant. Dyma pryd mae'r rhiant yn absennol y bydd y plentyn yn tyfu i fyny ac yn cael ei brofiadau ei hun ”.

“Rhaid i blant wneud pethau gwirion”

Ar gyfer Michaël Stora, “gall hyn annog ymddygiad peryglus er mwyn herio’r diogelwch gormodol hwn. Bydd y plentyn eisiau troseddu ac efallai'n fwy peryglus ”. Mae'r seicolegydd yn esbonio “rydyn ni mewn hyperparentality: mae rhieni eisiau rheoli eu plentyn, ac yn gyfnewid, i gael eu caru. Mae'r gwrthrychau cysylltiedig hyn yn meithrin ffantasïau rhieni o fod â rheolaeth dros fywyd eu plentyn ”. Ar gyfer yr arbenigwr hwn, “Mae’n angenrheidiol i unrhyw unigolyn wneud“ pethau gwirion ”, i fod eisiau mynd y tu hwnt i’r terfynau. Nid yw gwylio'ch plentyn yn gadael unrhyw le i'ch profiad eich hun. Os yw am fynd â chyd-ddisgybl adref a mynd allan o'i ffordd, bydd y rhiant yn gwybod o fewn munud. Bydd yn rhaid iddo gyfiawnhau ei hun am yr hyn y mae'n ei wneud mewn amser real. Nid oes mwy o le i’r annisgwyl ”. I'r cwestiwn o beryglon posibl fel herwgipio a allai fygwth y plentyn, mae'r arbenigwr yn ateb “bod plant yn cael eu cipio amlaf gan berthynas sy'n gyfarwydd ag arferion y plentyn”. Mae Elodie, mam arall hefyd yn meddwl y gall y math hwn o wrthrych fod yn ddefnyddiol “mewn sefyllfa o drallod” ond bod “rhaid i ni fod yn ofalus o gamdriniaeth bosibl”.

 Yn wir, nid yw goruchwylio'ch plentyn yn ddibwys.

Mae angen preifatrwydd ar blant

Mae gan Mattieu, 13, ei farn ar y cwestiwn: “Nid yw’n syniad da. Ni fyddai fy mherthynas â mam yn dda mewn gwirionedd. Fyddwn i ddim eisiau cael fy ngwylio dros bopeth rydw i'n ei wneud. “Ar y llaw arall, i Lenny, 10 oed:” Nid yw’n ddrwg y GPS hwn yn y gôt, fel yna, mae fy mam yn gwybod ble ydw i. Ond pe bawn i'n fwy, ni fyddwn yn ei hoffi, byddwn yn meddwl ei fod yn ysbïo ”. Mae Virginie, sy'n fam i ddau fachgen 8 a 3 oed, yn esbonio nad yw'n barod i fuddsoddi yn y dyfeisiau hyn: “mae'n rhaid i chi roi eich hun yn esgidiau ein plant, a fyddech chi'n hoffi i'ch rhieni wybod yn union beth rydych chi'n ei wneud? i'w wneud a ble? “.

Mae Monique de Kermadec yn nodi ” beth bynnag, dylid atgoffa rhieni bod angen preifatrwydd ar y plentyn hyd yn oed os yw'n fach. Mae'n amlwg bod gwrthrychau cysylltiedig yn cael eu profi fel ysbïo. Mae'n bwysig bod y rhiant hefyd yn siarad i egluro pam ei fod yn gwylio'r plentyn ”. Mae'r arbenigwr hefyd yn dwyn i gof y broblem o amddiffyn bywyd preifat: “pan allwch chi gysylltu o bell â'r math hwn o offeryn, mae'n awgrymu y gall pobl eraill ei wneud”. Syniad a rennir gan Marie, mam arall: “mae fy mhlant yn 3 ac 1 oed. Yr wyf o blaid ac yn erbyn. Gyda phopeth yn digwydd y dyddiau hyn, mae gallu dod o hyd i'ch plentyn ar unrhyw adeg yn demtasiwn. Ond rydw i yn ei erbyn oherwydd nad yw'n ddoeth gan gyfrifiadur y gall eraill (ac nid o reidrwydd yn fwriadol dda) ei wneud hefyd. Ac ni ddylid cadw gwyliadwriaeth rhieni yn gyfrifiadurol ”.

Rhaid i rieni rymuso eu plant

Ar gyfer Michaël Stora, mae'r gwrthrychau cysylltiedig hyn yn ymateb i “bryderon rhieni”. Mae'r duedd hon “yn arwydd o'r anhawster y mae rhai rhieni yn ei gael i fethu â rhannu popeth â'u plentyn”. Mae’r seicolegydd hefyd yn mynnu “y pwysigrwydd i’r plentyn fodoli y tu allan i syllu’r rhiant. Yn y diffyg hwn y mae meddwl unigol yn cael ei eni. Ac mae'rmae gwrthrychau cysylltiedig yn creu cyswllt parhaol, mae'r rhiant bob amser yn bresennol “. Hynny yw, ni fyddai gan y plentyn le i'w fywyd preifat mwyach sy'n angenrheidiol ar gyfer adeiladu ei bersonoliaeth. Cred y seicolegydd fod “rhaid i rieni gwestiynu eu ffordd o garu, o wir dderbyn ymreolaeth eu plentyn heb fod eisiau eu monitro o bell”. Yn y diwedd, mae rhieni yn “addysgwyr, y mae’n rhaid iddynt fynd gyda’r plentyn a gadael iddo fynd ar ei hediad ei hun”.

Gadael ymateb