Roedd yn arfer bod bywyd yn dod i ben yn llythrennol gyda dyfodiad ymddeoliad—person nad oedd ei angen mwyach mewn cymdeithas ac, ar y gorau, wedi cysegru ei fywyd i blant ac wyrion a wyresau. Fodd bynnag, erbyn hyn mae popeth wedi newid. Mae henaint yn agor gorwelion newydd, meddai'r seicotherapydd Varvara Sidorova.
Rydyn ni nawr mewn cyfnod diddorol. Dechreuodd pobl fyw'n hirach, maen nhw'n teimlo'n well. Mae'r lles cyffredinol yn uwch, felly mae mwy a mwy o gyfleoedd i achub ein hunain rhag gwaith corfforol diangen, mae gennym amser rhydd.
Mae agweddau tuag at oedran yn dibynnu ar y disgwyliadau sydd gan gymdeithas i bob golwg. Nid oes unrhyw agwedd gyfiawn fiolegol tuag at eich hun ar unrhyw oedran. Heddiw, mae llawer yn 50 oed yn bwriadu byw 20, 30 mlynedd arall. Ac mae cyfnod annisgwyl yn cael ei ffurfio ym mywyd person, pan mae'n ymddangos bod yr holl dasgau bywyd eisoes wedi'u cwblhau, ond mae llawer o amser o hyd.
Rwy'n cofio'r adegau pan oedd pobl yn ymddeol ar ôl gweithio eu tollau (merched yn 55, dynion yn 60) gyda'r teimlad bod bywyd ar ben neu bron ar ben. Mae yna eisoes mor dawel, tawel, fel y'i gelwir yn swyddogol, amser goroesi.
A dwi’n cofio’n dda fod dyn o 50 yn fy mhlentyndod yn greadur oedrannus iawn gyda bol, ac nid yn unig oherwydd fy mod yn ifanc. Mae'n barchus, mae'n darllen papur newydd, mae'n eistedd yn y wlad neu'n ymwneud â rhai materion tawel iawn. Doedd neb yn disgwyl y byddai dyn yn 50 oed, er enghraifft, yn rhedeg. Byddai'n edrych yn rhyfedd.
Roedd hyd yn oed dieithryn yn fenyw yn ei 50au a benderfynodd fynd i mewn i chwaraeon neu fynd i ddawnsio. Ni chafodd yr opsiwn y gallwch chi gael plant yn 40 ei ystyried hyd yn oed. Ar ben hynny, rwy’n cofio sgyrsiau am un ffrind: “Am drueni, rhoddodd enedigaeth yn 42.”
Roedd y fath stereoteip cymdeithasol fel y dylai ail hanner bywyd fod yn dawel, fel na ddylai person fod â chwantau arbennig mwyach. Bu fyw ei fywyd yn dda, fel y dywedant, ac yn awr mae yn adenydd y genhedlaeth weithgar, yn helpu gyda'r gwaith tŷ. Ychydig o bleserau heddychlon cyffredin sydd ganddo, oherwydd ychydig o gryfder sydd gan berson oedrannus, ychydig o ddymuniadau. Mae e'n byw.
Mae dyn modern o hanner cant yn teimlo'n dda, mae ganddo lawer o gryfder. Mae gan rai blant bach. Ac yna mae'r person ar groesffordd. Mae yna rywbeth a ddysgwyd i deidiau a hendeidiau: byw allan. Mae yna rywbeth y mae diwylliant modern yn ei ddysgu nawr—byddwch am byth yn ifanc.
Ac os edrychwch ar hysbysebu, er enghraifft, gallwch weld sut mae henaint yn gadael yr ymwybyddiaeth dorfol. Nid oes delwedd weddus a hardd o henaint mewn hysbysebu. Yr ydym oll yn cofio o chwedlau tylwyth teg fod yno hen wragedd clyd, hen ddynion doeth. Mae'r cyfan wedi mynd.
Dim ond y tu mewn nawr mae syniad beth i'w wneud, sut i drefnu'r bywyd newydd hwn eich hun.
Gellir gweld sut, o dan bwysau amgylchiadau cyfnewidiol, y mae delwedd glasurol henaint yn niwlog. Ac y mae y bobl sydd yn awr yn myned i'r oes hon yn rhodio ar y tiroedd gwyryf. O'u blaen nhw, doedd neb wedi mynd heibio'r maes anhygoel hwn. Pan fo grymoedd, mae yna gyfleoedd, nid oes bron unrhyw rwymedigaethau, nid oes unrhyw ddisgwyliadau cymdeithasol. Rydych chi'n cael eich hun mewn cae agored, ac i lawer mae'n eithaf brawychus.
Pan mae'n frawychus, rydyn ni'n ceisio dod o hyd i rywfaint o gefnogaeth, awgrymiadau i'n hunain. Y peth symlaf yw cymryd rhywbeth parod: naill ai beth sydd yno’n barod, neu godi model o ymddygiad ifanc sydd mewn gwirionedd yn annigonol, oherwydd bod y profiad yn wahanol, mae’r dyheadau’n wahanol … A beth sy’n dda i’w ddymuno a beth sydd da gallu yn yr oedran yma, ni wyr neb.
Roedd gen i achos diddorol. Daeth dynes 64 oed ataf, a gyfarfu â chariad ysgol, ac ar ôl tair blynedd o garu, penderfynasant briodi beth bynnag. Yn gwbl annisgwyl, roedd hi'n wynebu'r ffaith bod llawer yn ei chondemnio. Ar ben hynny, dywedodd ei ffrindiau wrthi’n llythrennol: “Mae’n bryd ichi feddwl am eich enaid, ac rydych yn mynd i briodi.” Ac, mae'n ymddangos, roedd hi'n dal i bechu ag agosatrwydd corfforol, nad oedd, o safbwynt ei ffrindiau, yn dringo i unrhyw byrth.
Fe dorrodd trwy'r wal mewn gwirionedd, gan ddangos trwy ei hesiampl bod hyn yn bosibl. Bydd hyn yn cael ei gofio gan ei phlant, ei hwyrion, ac yna bydd yr enghraifft hon rywsut yn cael ei hadeiladu i mewn i hanes y teulu. O enghreifftiau o'r fath y mae newid barn bellach yn datblygu.
Yr unig beth y gallwch chi ei ddymuno i bobl yr oedran hwn yw gwrando arnoch chi'ch hun. Oherwydd mai dim ond y tu mewn nawr mae syniad beth i'w wneud, sut i drefnu'r bywyd newydd hwn eich hun. Nid oes neb i ddibynnu arno: dim ond chi all ddweud wrthych chi'ch hun sut i fyw.
Mae preswylydd modern y ddinas yn newid nid yn unig y ffordd o fyw, ond hefyd y galwedigaeth. Yn fy nghenhedlaeth i, er enghraifft, yn y 1990au, newidiodd llawer swyddi. Ac ar y dechrau roedd yn anodd i bawb, ac yna daeth pawb o hyd i'r proffesiwn a ddymunir. Ac roedd bron pob un ohonyn nhw'n wahanol i'r hyn a ddysgon nhw ar y dechrau.
Gwelaf fod pobl mewn 50 yn dechrau chwilio am alwedigaeth newydd drostynt eu hunain. Os na allant ei wneud mewn proffesiwn, byddant yn ei wneud fel hobi.
Nid yw'r rhai sy'n darganfod gweithgareddau newydd drostynt eu hunain hyd yn oed yn sylwi ar gyfnod mor anodd i lawer ag ymddeoliad. Edrychaf gyda diddordeb ac edmygedd mawr ar bobl sydd yn yr oedran hwn yn dod o hyd i atebion newydd yn absenoldeb ysgogiadau a chefnogaeth gymdeithasol, rwy'n dysgu oddi wrthynt, rwy'n ceisio cyffredinoli eu profiad, ac mae'r foment hon o newid cymdeithasol yn fy swyno'n fawr.
Wrth gwrs, gallwch chi fod yn ddiddiwedd ypset nad ydyn nhw bellach yn mynd â mi yn fy arbenigedd, ni allaf wneud gyrfa mwyach. Mae'n rhaid i chi roi cynnig ar rywbeth newydd o hyd. Os na chewch eich cludo i'r lle rydych chi ei eisiau, dewch o hyd i le arall lle byddwch chi'n falch, yn hwyl ac yn ddiddorol.
Ble'r ydych chi'ch meistr eich hun - efallai y bydd awgrym o'r fath o hyd. Mae llawer o bobl yn ofni'r anhysbys, yn enwedig pan fyddant yn meddwl sut y bydd eraill yn ymateb iddo. Ond mae eraill yn ymateb yn wahanol.
Mae rhywun am fenyw 64 oed sy’n ceisio byw’n egnïol yn dweud: “Am arswyd, am hunllef.” Mae gan rywun lawer o bobl o gwmpas sy'n condemnio. Ac mae rhywun, i'r gwrthwyneb, yn dweud amdani: «Am gymrawd cain.» Ac yma dim ond un peth y gallwn ei gynghori: chwiliwch am bobl o'r un anian, edrychwch am y rhai a fydd yn eich cefnogi. Mae yna lawer o bobl o'r fath, nid ydych chi ar eich pen eich hun. Mae hynny'n sicr.
Peidiwch â cheisio edrych yn rhywiol ac yn ddeniadol. Peidiwch â chwilio am gariad, edrychwch am gariad
Hefyd, edrychwch yn y drych a gwella'r hyn sydd gennych chi, hyd yn oed os ydych chi'n cofio bod yn ifanc. Ar y dechrau, wrth gwrs, gallwch fod yn ofnus pan edrychwch yno, oherwydd yn lle harddwch 20-mlwydd-oed, mae gwraig oedrannus 60-mlwydd-oed yn edrych arnoch chi. Ond po fwyaf y gwnewch i'r wraig hon beidio â bod yn ifanc, ond yn hardd, mwyaf oll y byddwch chi'n ei hoffi.
Edrychwch ar fenywod 10, 15, 20 mlynedd yn hŷn na chi. Gallwch ddewis model, gallwch ddeall beth i ddibynnu arno, beth i symud tuag ato, sut i addurno'ch hun fel nad yw'n ddoniol, ond yn naturiol.
Mae un peth pwysicach: rydym yn aml yn drysu, yn enwedig yn y cyfnod diweddar, atyniad rhywiol a'r gallu i achosi cariad. Nid oes angen i ni ennyn awydd rhywiol bob amser, mae'n ddigon i'w hoffi.
Mae diwylliant modern, yn enwedig cylchgronau neu deledu, yn dweud wrthym am edrych yn rhywiol. Ond mae'n rhyfedd edrych yn rhywiol yn 60, yn enwedig os nad ydych chi eisiau unrhyw beth felly.
Rydyn ni i gyd yn deall y gall gwahanol bobl garu menyw yn 60 oed. Nid yn unig dynion sy'n chwilio am gymar, gall menyw yn 60 oed gael ei charu gan fenywod eraill, dynion nad ydyn nhw'n chwilio am gymar, ond dim ond person diddorol, da.
Gall plant, hen bobl, a hyd yn oed cathod a chŵn ei charu. Peidiwch â cheisio edrych yn rhywiol ac yn ddeniadol a pheidiwch â chwilio amdano. Peidiwch â chwilio am gariad, edrychwch am gariad. Bydd yn symlach.