Cynnwys
Yn y sylwadau i unrhyw destun gweddol gytbwys am ffeministiaeth, cydraddoldeb a mater menywod, yn aml gellir dod o hyd i ymadroddion fel: “Dydw i ddim yn ystyried fy hun yn ffeminydd, ond rwy’n cytuno’n llwyr…”. Ac mae hyn yn syndod: os ydych chi'n cytuno, rydych chi'n ffeminydd—felly pam nad ydych chi eisiau galw hynny'ch hun?
Mae ffeministiaeth yn fudiad cynhwysol ac eang, pam ei bod mor bwysig i lawer o fenywod bwysleisio nad ydynt yn perthyn iddo, er gwaethaf cyffredinedd gwirioneddol safbwyntiau a gwerthoedd? Meddyliais am y peth a nodi pedwar prif reswm.
Diffyg ymwybyddiaeth a chysylltiadau negyddol
Yn anffodus, mae'r mudiad ffeministaidd yn dal i gael ei amgylchynu gan lu o fythau y mae'r rhan fwyaf o fenywod yn gwrthod uniaethu â nhw. Mae ffeminyddiaeth yn gysylltiedig â chasineb at ddynion, anatyniad allanol, ymosodol a gwrywdod. Mae ffeminyddion yn cael eu cyhuddo o frwydr ddisynnwyr gyda melinau gwynt a phroblemau pellennig ("yn yr hen ddyddiau roedd yna ffeministiaeth, roedden nhw'n ymladd dros yr hawl i bleidleisio, ond nawr beth, does dim ond nonsens").
Dim ond rhoi rhywbeth i wahardd, diddymu neu ceg y groth â gwaed mislif iddynt. Nid heb gymorth y cyfryngau, mae'r ddelwedd o ffeministiaid yn hyll, yn freaks drwg gyda phroblemau yn y byd rhywiol, sy'n breuddwydio am wahardd dynion ac yn rheoli'r byd ar eu pen eu hunain, wedi gwreiddio ym meddwl y cyhoedd. Ac nid oes dim syndod nad yw menywod nad ydynt yn gyfarwydd iawn â'r mudiad ffeministaidd go iawn a'i gynrychiolwyr am fod yn gysylltiedig â'r “gair rheg” hwn.
Mae menywod yn ofni y bydd ffeministiaeth yn dod â hyd yn oed mwy o gyfrifoldebau iddyn nhw ac yn “easgwleiddio” dynion hyd yn oed yn fwy
Gellir rhoi ffactor bach ond pwysig arall ar y silff mythau. Mae llawer o fenywod yn sicr bod ffeminyddion yn ymladd i fenywod ddod yn annibynnol ac yn gryf yn wirfoddol ac yn rymus, math o “ddynion mewn sgertiau”, mynd i lawr i'r wyneb, codi cysgu a chario. “Ond ble arall mae angen cysgu os oes gennym ni swydd yn barod ac ail shifft o gwmpas y tŷ a gyda phlant? Rydyn ni eisiau blodau, ffrog, a’r cyfle i freuddwydio y daw tywysog golygus a gallwn orffwys ychydig ar ei ysgwydd gref,” maen nhw’n gwrthwynebu’n eithaf rhesymegol.
Mae menywod yn ofni y bydd ffeministiaeth yn dod â hyd yn oed mwy o gyfrifoldebau iddynt ac yn “easglu” dynion hyd yn oed yn fwy, gan ddinistrio wrth wraidd yr holl enillwyr ac amddiffynwyr go iawn, y mae pob gobaith yn cael ei roi ar eu bodolaeth bosibl. Ac mae'r meddwl hwn yn ein harwain at y pwynt nesaf.
Ofn colli breintiau presennol, er mor fach,
Mae bod yn fenyw bob amser yn anodd. Ond yn y patrwm patriarchaidd, mae yna rysáit bwganllyd ar gyfer llwyddiant sy'n addo nefoedd ar y ddaear i fenyw (mae tŷ yn bowlen lawn, mae dyn yn enillydd bara ac yn cael bywyd wedi'i fwydo'n dda) os yw'n neidio'n uwch ac yn gallu cwrdd â bywyd hir. rhestr o ddisgwyliadau cymdeithasol.
Hyd yn oed yn ystod plentyndod, rydyn ni'n dysgu: os ydych chi'n chwarae yn ôl y rheolau, byddwch yn dawel, melys a chyfforddus, edrychwch yn dda, peidiwch â dangos ymddygiad ymosodol, gofal, dioddef, peidiwch â gwisgo dillad rhy bryfoclyd, gwenwch, chwerthin ar jôcs a rhowch y cyfan eich cryfder i mewn i faterion “merched” - gallwch dynnu tocyn lwcus. Byddwch chi, os byddwch yn ffodus, yn osgoi holl erchyllterau tynged y fenyw, ac fel gwobr byddwch yn derbyn anogaeth gan gymdeithas ac, yn bwysicaf oll, cymeradwyaeth gwrywaidd.
Mae'r sefyllfa ffeministaidd yn agor cyfleoedd digynsail, ond hefyd yn cau llawer o ddrysau - er enghraifft, mae'n cyfyngu ar y dewis o bartneriaid
Felly, galw eich hun yn ffeminydd yw rhoi'r gorau i'r man cychwyn yn y ras am y teitl «merch dda». Wedi'r cyfan, mae bod yn hi yn golygu bod yn anghyfforddus. Mae'r sefyllfa ffeministaidd, ar y naill law, yn agor cyfleoedd ar gyfer twf personol mewn chwaeroliaeth gefnogol, ac ar y llaw arall, mae'n cau llawer o ddrysau eraill, er enghraifft, mae'n cyfyngu'n sydyn ar y dewis o bartneriaid posibl (yn ogystal ag, er enghraifft , cynhyrchion diwylliannol y gallwch eu bwyta heb ychydig o gyfog), yn aml yn achosi condemniad cyhoeddus ac anawsterau eraill.
Gan eich galw eich hun yn ffeminydd, rydych chi'n colli'r cyfle rhithiol iawn hwnnw i ddod yn “ferch dda”, cyfle am wobr fach iawn.
Ddim eisiau teimlo fel dioddefwr
Mewn unrhyw drafodaeth am ormes merched, mae’r ymadroddion “Dydw i erioed wedi dod ar draws hyn”, “does neb yn fy ngorthrymu”, “mae hon yn broblem hynod” yn codi’n gyson. Mae merched yn profi nad ydyn nhw erioed wedi dod ar draws strwythurau patriarchaidd, nad yw hyn erioed wedi digwydd yn eu bywydau, ac na fydd byth.
Ac nid oes dim syndod yn hyn. Gan gydnabod bodolaeth gormes, rydym ar yr un pryd yn cydnabod ein safle gorthrymedig, safle'r gwan, y dioddefwr. A phwy sydd eisiau bod yn ddioddefwr? Mae cydnabod gormes hefyd yn golygu derbyn na allwn ddylanwadu ar bopeth yn ein bywydau, nad yw popeth yn ein rheolaeth.
Mae ein pobl agosaf, partneriaid, tadau, brodyr, ffrindiau gwrywaidd, mewn sefyllfaoedd hollol wahanol yn y pyramid hierarchaidd hwn.
Mae'r safbwynt “nid oes neb yn fy ngorthrymu” yn dychwelyd rheolaeth rhithiol i ddwylo'r fenyw: nid wyf yn wan, nid wyf yn ddioddefwr, rwy'n gwneud popeth yn iawn, ac mae'r rhai sy'n cael anawsterau, yn fwyaf tebygol, wedi gwneud rhywbeth o'i le. Mae hyn yn hawdd iawn i'w ddeall, oherwydd yr ofn o golli rheolaeth a chyfaddef eich bod yn agored i niwed yw un o'r ofnau dynol dyfnaf.
Yn ogystal, gan gydnabod ein hunain fel cyswllt gwan mewn strwythur a hierarchaeth benodol, rydym yn cael ein gorfodi i wynebu ffaith annymunol arall. Sef, gyda'r ffaith bod ein pobl agosaf, partneriaid, tadau, brodyr, ffrindiau gwrywaidd, mewn swyddi eraill yn y pyramid hierarchaidd hwn. Eu bod yn aml yn ei gam-drin, yn byw oddi ar ein hadnoddau, yn cael mwy gyda llai o ymdrech. Ac ar yr un pryd yn parhau i fod ein hanwyliaid ac anwyliaid. Mae hwn yn feddwl trwm sy'n gofyn am adlewyrchiad hir ac anaml y mae'n achosi storm o deimladau cadarnhaol.
Amharodrwydd i labelu'ch hun ac ofn cael eich gwrthod
Yn olaf, y rheswm olaf pam nad yw merched eisiau galw eu hunain yn ffeminyddion yw’r amharodrwydd neu’r anallu i ffitio holl gymhlethdod eu barn yn un gell gyfyng. Mae llawer o fenywod adfyfyriol yn gweld eu byd-olwg nid fel set sefydledig o safbwyntiau, ond yn hytrach fel proses, ac maent yn amheus o unrhyw labeli a chategorïau ideolegol artiffisial. Mae labelu eu hunain, hyd yn oed mor falch â «ffeministaidd», yn golygu iddynt leihau eu system gred gymhleth a «hylif» i ideoleg benodol a thrwy hynny gyfyngu ar eu datblygiad.
Mae'n hawdd mynd ar goll yn y goedwig dywyll hon a chael eich labelu fel "rhyw ffeminydd anghywir yn gwneud ffeministiaeth anghywir"
Mae’r categori hwn yn aml yn cynnwys merched a fyddai wrth eu bodd yn galw eu hunain yn ffeminyddion, ond sydd ar goll yn sgil goblygiadau diddiwedd ein mudiad ehangach ac yn ofni cymryd y cam ychwanegol rhag iddynt achosi taranau a mellt a chyhuddiadau o ffeministiaeth anghywir.
Mae yna ganghennau di-rif o ffeministiaeth, yn aml yn rhyfela â’i gilydd, ac yn y goedwig dywyll hon mae’n hawdd mynd ar goll a phasio am “ryw ffeminydd anghywir sy’n gwneud ffeministiaeth anghywir.” Yn union oherwydd yr ofn o wrthod, yr ofn o beidio â ffitio i mewn i grŵp cymdeithasol neu achosi digofaint pobl o’r un anian ddoe, y mae’n anodd i lawer ei roi ar y label “ffeministaidd” a’i gario â balchder.
Mae pob un o'r rhesymau hyn, wrth gwrs, yn eithaf dilys, ac mae gan bob merch yr hawl i benderfynu ac enwi ei system farn ei hun, i ddewis ochr neu i wrthod y dewis hwn. Ond wyddoch chi beth yw'r peth mwyaf doniol amdano? Bod yr hawl hon i ddewis wedi'i rhoi i ni gan neb llai na ffeministiaid.