Effaith plât «blinedig»: sut i atal clefydau seicosomatig

Mae popeth yn blino - rhannau ceir, crysau, llestri ac esgidiau. Hefyd, o dan ddylanwad straen difrifol, yn hwyr neu'n hwyrach mae ein corff yn treulio. Mae'n ymddangos ein bod wedi ymdopi â'r siociau, ond yna mae'r corff yn methu. A yw'n bosibl osgoi anhwylderau corfforol a achosir gan drawma seicolegol? Gadewch i ni siarad am hyn gyda'r seicolegydd clinigol Elena Melnik.

Ydych chi erioed wedi cael toriad gwydr yn eich dwylo? Neu a dorrodd y plât yn ddau? Nid oedd unrhyw resymau amlwg am hyn. Mae gan beirianwyr esboniad pam nad oes modd defnyddio'r seigiau.

Mae yna'r fath beth â "blinder materol" - y broses o gronni difrod yn raddol o dan y weithred o straen eiledol, gan arwain at newid yn eiddo'r deunydd, ffurfio craciau a dinistrio.

Yn syml, fe wnaethoch chi ddefnyddio cwpan neu blât am amser hir, ei ollwng, ei gynhesu, ei oeri. Ac yn y diwedd fe ddisgynnodd ar y foment fwyaf anaddas. Mae'r un peth yn digwydd gyda'r corff: straen, gwrthdaro, dymuniadau cyfrinachol, ofnau'n cronni y tu mewn ac yn hwyr neu'n hwyrach yn torri trwodd ar ffurf anhwylderau corfforol.

straen ac afiechyd

Mae cleientiaid yn aml yn dod ataf, y mae eu tensiwn mewnol yn cael ei deimlo bron yn gorfforol. Nid ydynt yn crio, maent yn siarad yn dawel, maent yn rhesymu'n rhesymol. Ond dwi'n teimlo'n statig o'u cwmpas, a dwi'n ymwybodol iawn o beth fydd yn digwydd pan fydd y gwres yn cyrraedd ei derfyn.

Byddai'n well pe bai'r ffrwydrad yn arwain at ymddygiad ymosodol agored rheoledig, pe bai modd lleddfu'r tensiwn mewn dosbarthiadau karate neu sambo, dawnsio neu ffitrwydd. Neu hyd yn oed ffraeo gyda'ch priod. Ond mae'r ffrwydrad yn digwydd y tu mewn ac yn dinistrio'r corff.

Gofynnaf y cwestiwn i gleientiaid o'r fath: “Beth yw eich iechyd nawr?” Fel rheol, maen nhw'n dechrau siarad am yr hyn sydd wir yn eu brifo.

A dyma’r amser i ofyn y cwestiwn nesaf: “Beth ddigwyddodd yn eich bywyd 6-8 mis yn ôl?” Dyma wraidd y problemau nad ydynt yn caniatáu i'r cleient fyw mewn heddwch ac ansawdd. O ble mae cysylltiad o'r fath yn dod?

Cyn belled â bod y seice yn gweithio fel byffer rhwng y byd mewnol ac allanol, mae'n ymddangos bod person yn ymdopi â straen. Mae'r seice yn cael ei symud, ei nod yw "goroesi" yn yr amodau arfaethedig, er mwyn lleihau colledion.

Ond pan fydd hyd y straen a / neu ei gryfder yn dod yn annioddefol i'r seice, mae'r corff yn rhoi'r gorau iddi ac yn “torri” yn y lle gwannaf, teneuaf ar gyfer pob organeb benodol. Seicosomateg yw hyn - afiechydon y corff sy'n digwydd o dan ddylanwad ffactorau seico-emosiynol anffafriol hirdymor.

Cyswllt gwan

Yn nodweddiadol, mae «ergyd i'r corff» yn digwydd 6-8 mis ar ôl y digwyddiad trawmatig. Mae'n ymddangos bod popeth ar ei hôl hi, ond yna mae'n dechrau “torri”. Mae'r straen cronedig yn achosi'r corff i roi'r gorau iddi.

Credwn mai'r corff fydd ein hamddiffyniad bob amser, y bydd yn para tan eiliad marwolaeth gorfforol. Ond mae'n agored i niwed, yn dueddol o gael clefydau, cronig ac acíwt, sy'n aml yn anodd eu trin. A gall problemau seicolegol ddod yn achos iddynt.

Mae llawer yn dal i feddwl mai dim ond gwendidau sy'n mynd at seicolegwyr, bod pob seicolegydd yn charlatans. Ar yr un pryd, mae llawer yn credu eu bod yn gofalu am eu corff, yn mynd at y deintydd, yn mynd i ffitrwydd, yn dilyn rheolau ffordd iach o fyw. Felly pam nad ydym yn gofalu am iechyd ein seice, yn atal chwaliadau nerfol, gwrthdaro, cyfathrebu dinistriol?

Dyma enghraifft o ymarfer. Cafodd menyw ifanc a gweithgar ei chludo i ffwrdd o'i gwaith mewn ambiwlans gydag ofari wedi rhwygo. Cyn hynny, dim ond unwaith y cyfarfûm â hi, ac roedd ei straen ynni mewnol yn anhygoel o gryf, «trwchus», bron yn hongian yn yr awyr. Nid oedd unrhyw ddifrod nac anafiadau mecanyddol. Ond ar ôl i'r fenyw wella a dechrau gweithio, daeth yn amlwg bod ei phriodas wedi'i chanslo tua naw mis yn ôl ac fe dorrodd yn hyll gyda'i chyn ddyweddi.

Anafodd merch arall ei choes ar lethr mynydd. Yna cerddodd ar faglau am chwe mis. Pan ofynnwyd iddi beth ddigwyddodd flwyddyn yn ôl, atebodd ei bod wedi cael brwydr fawr gyda'i gŵr a bu bron iddi ysgaru. Nid oedd y ddau gleient yn cysylltu eu trawma yn uniongyrchol â phrofiadau. Yn y cyfamser, ni all y seicolegydd fethu â sylwi ar y berthynas rhwng straen profiadol a niwed yn y corff.

Sut i helpu'ch hun

Mae yna sawl ffordd i helpu'ch hun i ddarganfod achosion clefydau ac osgoi rhai newydd:

1. Sylweddoli. Gorau po gyntaf y byddwch yn cyfaddef i chi'ch hun eich bod dan straen. Bydd yr union ffaith o ddeall y sefyllfa yn ei gwneud hi'n bosibl dylanwadu ar yr hyn sy'n digwydd a rheoli'ch cyflwr.

2. Cymerwch reolaeth yn ôl. Fel arfer, mewn sefyllfaoedd anodd, rydyn ni'n cymryd safbwynt adweithiol, gan ddod o dan "ergyd tynged", rydyn ni'n cael ein gorfodi i ymateb. Ar adegau fel hyn, mae'n bwysig cymryd rheolaeth yn ôl. Gallwch chi ddweud wrthych chi'ch hun: “Ydy, mae'r sefyllfa'n anodd nawr, ond rydw i'n fyw, sy'n golygu y gallaf weithredu a dylanwadu ar y sefyllfa.” Gofynnwch i chi'ch hun:

  • Beth sydd bwysicaf nawr?
  • Beth ydw i eisiau ei gael o ganlyniad?
  • Beth alla i ei wneud i adennill rheolaeth ar fy mywyd?
  • Pa adnoddau sydd gennyf?
  • Beth allai fod y cam cyntaf?
  • Pwy all fy nghefnogi?

3. Cefnogaeth. Ni ddylech fod ar eich pen eich hun yn eiliadau treialon bywyd. Gall cefnogaeth ddiffuant anwylyd, ei ddiddordeb yn eich tynged a’r awydd i helpu i’w ddarganfod fod yn adnodd ar gyfer dod o hyd i’r ffordd fwyaf effeithiol allan:

  • heb unrhyw oedi wrth chwilio am y troseddwyr - mae bob amser yn arwain i ffwrdd o ddatrys y sefyllfa;
  • heb drueni—mae’n gosod rôl y dioddefwr;
  • heb alcohol—mae’n amddifadu egni iach, yn creu’r rhith o gysur.

4. Ymgynghori. Efallai y bydd angen i chi ymgynghori ag arbenigwyr amrywiol er mwyn casglu a chymharu ffeithiau y gallwch ddibynnu arnynt wrth adeiladu strategaeth ar gyfer eich ymddygiad. Gall fod yn gyfreithwyr, seicolegwyr plant, meddygon, gweithwyr cymdeithasol, sefydliadau.

Ar adegau o dreialon personol anodd, na fyddwch fel arfer yn paratoi ymlaen llaw ar eu cyfer, mae'r teimlad o "golli'r dyfodol" yn ddinistriol iawn. Rydyn ni'n gwneud cynlluniau, yn dychmygu beth fydd yn digwydd mewn blwyddyn, deng mlynedd, ugain. Edrychwn ymlaen at y dyddiadau a'r digwyddiadau sy'n ffurfio'r teimlad o lif bywyd.

Mae'n ymddangos bod sefyllfa anodd yn canslo'r dyfodol. Ar adegau o'r fath, atgoffwch eich hun mai dim ond gêm y meddwl yw hon, sydd wedi'i thynnu o reolaeth. Mae'n ymddangos nad oes dyfodol, ac mae'r presennol wedi colli ei liwiau a'i ddisgleirdeb.

I wrthsefyll heriau tynged, i oleuo ein dyfodol, i wneud y presennol yn ddisglair ac, yn bwysicaf oll, yn iach—mae hyn i gyd yn ein gallu.

Gadael ymateb