Mae rhai llysieuwyr yn rhagfarnllyd yn erbyn llaeth buwch. Rhoddodd hyn y syniad i mi greu deunydd lle byddai arbenigwr maeth iach yn chwalu’r myth am “niweidrwydd” llaeth. Credaf y bydd gwybodaeth o'r fath, os nad yw'n argyhoeddi gwrthwynebwyr llaeth yn ddiamwys, o leiaf yn ddefnyddiol i'r “amheuwyr”, oherwydd yn ôl Ayurveda, y wyddoniaeth bwyta'n iach a grëwyd ar gyfer llysieuwyr, llaeth yw'r sail, y "galon". ” llysieuaeth a bywyd iach. Atebodd Evgeny Cherepanov, myfyriwr yr arbenigwr Ayurvedic enwog OG, gwestiynau'r cylchgrawn. Torsunova, sy'n cynnal adsefydlu gyda dulliau anhraddodiadol o driniaeth. Yn y Ganolfan Ayurvedic mae OG Torsunova Evgeny yn cynnal ymgynghoriadau a dewis dietau i gleifion, ac fel arfer personol mae'n astudio materion hunan-wella ysbrydol, yn dyfnhau ei wybodaeth am ioga, myfyrdod, ac yn arwain ffordd iach o fyw ei hun. - Eugene, yn gyntaf, dywedwch wrthyf y prif beth: a yw llaeth yn niweidiol neu'n fuddiol? “Yn gyntaf oll, rhaid gofyn i chi'ch hun, pam rydw i yma, i beth rydw i'n byw? Ac felly, pam rydyn ni'n bwyta? Mewn gwirionedd, mae dau brif safbwynt ar y cwestiwn hwn: naill ai rwy'n byw ac yn bwyta i'r corff, neu rwy'n bwyta i'r meddwl. Nid bod yn iach yw pwynt bod yn llysieuwr, ond dysgu caru. Derbyniwch y bobl o'ch cwmpas am bwy ydyn nhw. Mae’r Arglwydd yn amlygu ei hun i ni trwy’r bobl o’n cwmpas, ac wrth gwrs, mae’n haws dysgu gwasanaethu pobl na Duw ar y dechrau – a thrwy wasanaethu pobl, yr ydych yn gwasanaethu Duw. Mae llysieuaeth nid yn unig yn system faeth, mae'n rhan annatod o ffordd o fyw ac athroniaeth y rhai sy'n ymdrechu am berffeithrwydd ysbrydol. Gellir dweud yr un peth am yfed llaeth. Mae data awdurdodol bod llaeth yn dda ar gyfer ymwybyddiaeth, ar gyfer datblygiad ysbrydol, bod llaeth yn maethu strwythurau cynnil yr ymennydd, yn rhoi cryfder i'r meddwl. Felly, gan ateb eich cwestiwn, gallwn ddweud yn bendant ie, wrth gwrs, mae llaeth yn iach! Ond mae yna bobl nad yw llaeth corff yn cael ei dreulio - felly maen nhw'n aml yn codi ffws bod llaeth yn gyffredinol yn “niweidiol”. Os ydynt am ddatblygu'n ysbrydol, yn gyntaf mae angen iddynt adfer y system dreulio, ac yna cynnwys llaeth yn eu diet yn raddol, gellir ei wanhau'n fawr (mewn cymhareb o 1:3 neu 1:4 â dŵr), a bydd y corff yn gwneud hynny. dod i arfer ag ef yn raddol. Mae yna ddulliau eraill, wrth gwrs. Yn Ayurveda, un o'r sylfeini triniaeth yw adfer yr hyn a elwir yn "dân treulio", sut mae'r system dreulio yn gweithio - mae hyn yn pennu iechyd cyffredinol. Mae llaeth yn arbennig o bwysig i'r rhai sy'n ymwneud â datblygiad ysbrydol. Yn gyntaf oll, mae manteision llaeth yn cael eu pennu gan y ffaith ei fod yn gweithredu ar strwythurau mân yr ymennydd - fel dim cynnyrch arall! Os byddwn yn bwyta cynnyrch llaeth, mae hyn yn agor y drws i'r posibilrwydd o hunan-wella. Mae llaeth yn rhoi cryfder i'r meddwl - y cryfder i weld ble i ymdrechu, i weld eich gweithredoedd cywir ac anghywir, yn rhoi'r gallu i chi ganfod a chyfeiriad mewn bywyd - mewn gwirionedd, doethineb. Dadleuodd y Proffwyd Muhammad mai llaeth buwch yw'r llaeth gorau ac anogodd ei ddilynwyr: yfed llaeth, oherwydd ei fod yn lleihau gwres y galon, yn rhoi cryfder i'r cefn, yn maethu'r ymennydd, yn adnewyddu golwg, yn goleuo'r meddwl, yn lleddfu anghofrwydd, yn caniatáu ichi i benderfynu gwerth pethau. Os sonnir am unrhyw gynnyrch gyda'r fath ganmoliaeth yn ysgrythurau unrhyw grefydd, a yw'n werth gwrando arno, mae'n debyg? Mae'r holl ddatganiadau hyn o'r Koran yn cyfateb yn llawn i ddata gwybodaeth Ayurveda a Vedic yn gyffredinol. Rhennir cynhyrchion yn Ayurveda yn dri math yn ôl eu heffaith ar ymwybyddiaeth, oherwydd. maen nhw'n rhoi tair rhinwedd wahanol i ni: sattva (daioni), rajas (angerdd) neu tamas (anwybodaeth). Bwydydd mewn daioni (sattvic) yw'r rhai sy'n ein helpu i wrando ar fywyd yn gywir, gweld pob peth fel y maent, a'n gwneud yn hapusach. Mae'r anwybodus, i'r gwrthwyneb, yn cymylu'r meddwl, yn datblygu nodweddion cymeriad negyddol. Rajasic - rhowch weithgaredd, y gallu i weithredu'n egnïol, sydd weithiau'n arwain at ormodedd. Yn y modd daioni (Sattva) mae'r rhan fwyaf o'r llysiau, ffrwythau melys, sbeisys, mêl a hefyd cynhyrchion llaeth. Hefyd, llaeth yw un o'r cronfeydd wrth gefn strategol, a elwir yn Ojas. Mae Ojas yn gronfa o gryfder sy'n cael ei ddefnyddio pan fydd person yn profi straen neu ddioddefaint corfforol (salwch, gwaith caled iawn) neu feddyliol. Mae'n cronni'n naturiol pan fyddwn yn mynd i'r gwely ar amser: hy o 21:24 i XNUMX:XNUMX. A hefyd pan weddïwn. Yn gyffredinol, pan fyddwn mewn daioni, mae egni Ojas yn cronni. O'r cynhyrchion, dim ond llaeth Corvi y mae Ojas yn ei roi. A phan nad oes Ojas, y mae yn ddiwerth i'w drin, ac yn gyntaf oll, y mae y drefn feunyddiol gywir, y defnydd o laeth, ac ymarfer ysbrydol yn cael eu rhagnodi. Mae Ayurveda hefyd yn dweud mai “anupana” yw llaeth buwch - sylwedd neu ddargludydd ategol sy'n danfon sylweddau penodol i gelloedd afiach. Mewn gair, mae llaeth yn ddefnyddiol i bobl iach, ac yn enwedig ar gyfer adferiadau. “Mae rhai pobl yn honni bod llaeth yn gwneud i'w stumog bloat, eu bod yn cael nwyon fetid, neu eu bod yn cael braster o yfed llaeth yn rheolaidd. Beth mae'n gysylltiedig ag ef? – Y ffaith yw ei bod yn bwysig cymryd llaeth ar yr adeg gywir o’r dydd. Dywedodd meddyg enwog y gorffennol, Hippocrates, y dylid cymryd bwyd yn y fath fodd fel bod bwyd yn dod yn feddyginiaeth i chi - fel arall bydd meddyginiaethau yn dod yn fwyd i chi! Mae hwn yn sylw gwir iawn, mewn perthynas â phopeth, a bydd hefyd yn berthnasol i laeth. Mae yna gyfraith yn Ayurveda a elwir yn “Desha-Kala-Patra” (amgylchiadau lle-amser). Hynny yw, mae'n bwysig pryd, faint a sut i gymryd bwyd. Nid oedd llawer o'r rhai sydd wedi rhoi cynnig ar laeth ac wedi dod i'r casgliad nad yw'n addas ar eu cyfer yn gwybod sut ac, yn bwysicach fyth, pryd! - yw'r peth iawn i'w wneud. Mae camddefnyddio llaeth mewn gwirionedd yn tagu'r meinweoedd (dhatu) a'r sianeli (srotos) yn y corff gros a chynnil, ac mae hyn yn arwain at ffurfio mwcws a thocsinau yn y corff corfforol, a gall hefyd gyfrannu at lawnder, sy'n arwain at ostyngiad mewn imiwnedd a chlefydau datblygu. Yn ogystal, mae yna rai gwrtharwyddion y mae'n gyffredinol amhosibl cymryd llaeth ar eu cyfer hyd nes y bydd adferiad: gyda gwaedu mewnol, meigryn o natur oer, gyda niwritis, diffyg teimlad y pilenni mwcaidd, canu yn y clustiau, ac ati. Yn Ayurveda , mae pob cynnyrch (allan o gannoedd sydd ar gael i lysieuwyr) yn cael ei neilltuo i gyfnod penodol, neu amserlen, erbyn yr awr, pan fydd yn optimaidd cymryd y cynnyrch hwn yn ystod y dydd. Mae llaeth yn “gynnyrch lleuad”, mae'n cael ei dreulio gan bŵer y lleuad, a dylid ei gymryd gyda'r nos, ar ôl 19 pm. O 3 am i 6 am gallwch chi yfed hyd yn oed llaeth oer (heb ferwi), bydd yn dal i gael ei dreulio'n iawn. Argymhellir llaeth ar gyfer Vata a Pitta doshas, ac ar gyfer Kapha - yn unigol, mae angen ichi edrych ar gyflwr y corff a natur y Doshas. Gall unrhyw un sydd â system dreulio wan yfed llaeth gwanedig â dŵr poeth. Mae yfed llaeth yn ystod y dydd fel arfer yn anffafriol, dim ond trwy bresgripsiwn meddyg a argymhellir, er enghraifft, pan fo llawer o dân yn y corff fel amlygiad o Mars cryf mewn menywod: mae gan y fenyw dwymyn gyson, dicter, nerfusrwydd, mwy o weithgaredd. Yna rhagnodir y llaeth i'w yfed trwy'r dydd. – Mae yna farn nad yw llaeth buwch yn cael ei dreulio gan gorff oedolyn, ei bod yn anodd treulio bwyd sy'n beichio'r stumog. Beth allwch chi ei ddweud am hynny? —Ni all fod dwy farn. Mae meddygaeth draddodiadol wedi profi ers tro bod llaeth buwch yn cael ei dreulio'n berffaith gan oedolion! Yn labordy Academydd Pavlov, canfuwyd, o'r holl fwyd ar gyfer treulio llaeth yng nghorff person iach, bod angen y sudd gastrig gwannaf. Mae'n ymddangos mai llaeth yw'r bwyd hawsaf i'w dreulio! Mae'r cwestiwn ar gau. Fodd bynnag, mae yna bobl ag anoddefiad i lactos sydd angen adferiad arbennig o allu'r corff i dreulio llaeth. Mae pobl o'r fath yn y lleiafrif. – Pa briodweddau defnyddiol eraill sydd gan laeth buwch y gallwch chi eu nodi? - Mae llaeth yn wrthwenwyn, mae'n tynnu radioniwclidau, tocsinau o'r corff. Mae'n helpu gyda chlefydau'r llwybr gastroberfeddol. Defnyddir llaeth ar gyfer wlserau stumog, gor-asidedd, llosg y galon, gastritis: mae'n "oeri"; a ddefnyddir hefyd mewn rhai clefydau ysgyfeiniol, nerfol a meddyliol. Mae llaeth yn tawelu, yn cael effaith fuddiol ar y meddwl, yn cynyddu brwdfrydedd, yn gwella cof, yn normaleiddio metaboledd, yn gwella imiwnedd, yn gwneud ein cymeriad yn fwy natur dda a thosturiol, a dyma'r peth pwysicaf. Fe'i defnyddir ar gyfer blinder, blinder, anemia. Mae'n bwysig iawn i lysieuwyr! Mae rhai pobl sanctaidd yn byw ar yr un llaeth a ffrwythau - cynhyrchion sy'n rhoi pŵer Sattva, daioni. Ond yn sicr nid yw at ddant pawb, ac nid ymprydiau llaeth chwaith. Dim ond ar gyfer pobl y mae eu hymwybyddiaeth yn barod ar gyfer dealltwriaeth newydd o bethau y mae'r arferion hyn. I'r mwyafrif helaeth o bobl gyffredin, bydd diet o'r fath neu ympryd o'r fath yn achosi chwyddo, nwy a diffyg traul yn unig. Pa fath o laeth yw'r iachaf? Buwch? Neu gafr? Neu efallai byfflo, gan ei fod yn fwy brasterog? - Yn y Vedas mae union arwydd o raddiadau gwahanol fathau o laeth, yn ôl ei ddefnyddioldeb. Y mwyaf defnyddiol yw buwch, yna gafr, byfflo, caseg, eliffant, a'r olaf ar y rhestr yw camel, dyma'r gwannaf o ran defnyddioldeb. Mae'n well yfed llaeth, fel maen nhw'n dweud, o dan y fuwch - yn y 30 munud cyntaf ar ôl godro, nes ei fod wedi oeri. Daw'r llaeth gorau o'r fuwch rydych chi'n gofalu amdanoch chi'ch hun. Ond wrth gwrs ni all pawb gadw buwch y dyddiau hyn! Ychydig yn waeth na llaeth “eich hun” - wedi'i brynu o fferm fechan, mae llaeth o'r fath yn cael ei werthu mewn siopau bwyd iechyd arbennig. Mae'n 3-4 gwaith yn ddrytach na'r pecyn, ond mae hwn yn gynnyrch hollol wahanol! Yn y dyddiau canlynol ar ôl godro, eisoes yn sefyll, mae hyd yn oed llaeth wedi'i basteureiddio yn dal i fod yn ddefnyddiol, ar yr amod ei fod yn cael ei baratoi'n gywir. Dylech yfed y llaeth sydd ar gael i chi. Gallwch chi hyd yn oed ddweud hyn: os na fyddwch chi'n yfed llaeth, byddwch chi'n bwyta cig. Oherwydd os na fyddwch chi'n datblygu'r ysbrydol, yna byddwch chi'n datblygu yn y materol, ac yn ysbrydol “mewn saib.” Felly, mae angen i ni ddewis y cynhyrchion hynny sydd leiaf niweidiol, mwyaf defnyddiol, ac ar yr un pryd yn fforddiadwy i ni - onid dyna beth mae pob llysieuwr yn ei wneud? Nid yw llysiau a ffrwythau hefyd ar gael bob amser yng nghefn gwlad: mewn siopau mawr mae popeth yn "blastig" neu'n "rwber". Ond mae'n rhaid i chi ddewis o'r hyn sydd ar gael. Y peth pwysicaf yw cysegru bwyd trwy ei gynnig i Dduw - yna mae'n llawn egni ysbrydol. Mae angen berwi llaeth mewn hwyliau tawel, ac os yw'r wraig yn paratoi bwyd, gan gynnwys llaeth i'w gŵr, mae hyn yn ddelfrydol. Pan fyddwch chi'n coginio bwyd, rydych chi'n rhoi eich meddylfryd ynddo, eich agwedd tuag at y rhai rydych chi'n ei wneud, a dyma'r peth pwysicaf. Wrth baratoi bwyd, mae angen i chi roi agwedd gadarnhaol ynddo, neu yn hytrach, cariad ac anhunanoldeb - os oes gennych chi. Y ffordd orau i gysegru bwyd yw trwy weddïo a chynnig bwyd i Dduw. – Ydych chi'n meddwl nad yw llaeth buwch yn gynnyrch “ecsbloetio” buchod, fel y mae rhai yn ei gredu? A yw'n drugarog “cymryd” llaeth o fuwch? E.Ch.: Cynnyrch cariad yw llaeth, ond nid yn unig cariad buwch at lo, fel y mae rhai pobl yn meddwl. Dyma hefyd gariad, diolchgarwch y fuwch am y bobl oedd yn ei bwydo, a oedd yn gofalu amdani. Wedi'r cyfan, nid y llo sy'n bwydo'r fuwch, nid y llo sy'n glanhau ar ei hôl hi, nid y llo sy'n gofalu amdani, iawn? Mae'r fuwch yn famal datblygedig, mae hi'n deall popeth, neu o leiaf yn teimlo. Mae hi'n rhoi mwy o laeth nag sydd ei angen ar y llo - nid yn unig y llo yn ddigon, ond hefyd y bobl sy'n gofalu amdani. Mae gan fuwch sy’n cael ei cham-drin lai o laeth – ac i’r gwrthwyneb, os cymerwch fuwch “anlwcus” a dechrau gofalu amdani’n dda, yn gywir a chyda chariad, mae’n dechrau rhoi mwy o laeth. Roedd gan fy nghydweithwyr a minnau achos o’r fath – buwch, a gafodd ei harteithio gan bentrefwyr esgeulus, a roddodd y gorau i roi llaeth, yn nwylo sensitif pobl gariadus, yn fuwch laeth eto ymhen mis. Yn syndod, mae'n ffaith: dechreuodd roi llaeth hyd yn oed yn fwy na buchod "cyffredin"! Roedd hi fel petai'n mwynhau bod yn garedig. Yna cafodd ei haddurno ar gyfer y gwyliau. Disgrifiodd ysgrythurau hynafol India laeth buwch fel Amrita – yn llythrennol “neithdar anfarwoldeb”! Mae yna lawer o fantras (gweddïau) ym mhob un o'r pedwar Vedas sy'n disgrifio pwysigrwydd llaeth buwch a buwch nid yn unig fel bwyd perffaith ond hefyd fel diod feddyginiaethol. Dywed y Rig Veda: “Llaeth buwch yw amrita … felly gwarchodwch y buchod.” Yr oedd Aryans (pobl dduwiol), yn eu gweddiau dros ryddid a ffyniant y bobl, hefyd yn gweddio dros fuchod, y rhai sydd yn rhoddi llawer o laeth i'r wlad. Dywedir hefyd, ar ôl byw yng nghorff buwch, y bydd yr enaid hwn yn cael ei eni mewn corff dynol ... Rhaid dweud hefyd, o ran defnyddioldeb, bod buwch yn unigryw ymhlith yr holl anifeiliaid: wedi'r cyfan, mae'n rhoi cymaint o fel chwe chynnyrch : llaeth , hufen , curdled llaeth , llaeth pobi wedi'i eplesu , hufen sur , caws colfran a menyn . Sut y dylid paratoi llaeth? A ddylid ei ferwi? Onid yw hynny'n lladd y maetholion? - Mae llaeth yn cynnwys yr holl elfennau micro angenrheidiol ar gyfer y corff dynol. Nid ydynt yn cael eu “lladd” trwy ferwi. Sut i gymryd llaeth? Y prif reol yw bod yn rhaid iddo fod yn boeth, dyna pryd y cawn holl fanteision llaeth, yna mae'n glanhau ein sianeli. Mae llaeth oer yn tagu sianeli cynnil ein corff. Felly, mae rhai amheuwyr yn nodi eu bod yn honni eu bod yn “gwella o laeth” - maen nhw'n ei yfed yn oer, yna nid yw'n dda. Ar ben hynny, er mwyn i laeth ddod yn gytbwys yn ei effaith ar y corff, rhaid ei ddwyn i ferwi dair gwaith (mae hyn yn ychwanegu natur tân iddo) ac yna ei dywallt o wydr i wydr saith gwaith (mae hyn yn ychwanegu natur y tân). aer). Mae llaeth o'r fath yn optimaidd o ran effeithiau. A yw'n bosibl ychwanegu sbeisys amrywiol at laeth i amrywio ei flas? Beth ydych chi'n ei argymell? “Mae popeth yn unigol, a bydd gan bob person ei sbeis ei hun. O sbeisys i laeth rwy'n argymell cardamom, ffenigl, tyrmerig, nytmeg, sbeis, ewin. Os ydym yn cysgu'n wael, yfwch laeth gyda nytmeg, sbeis neu ewin. Os nad yw treuliad yn iawn - gyda thyrmerig. Rwyf am bwysleisio: yn ddelfrydol, wrth gwrs, mae pob sbeis yn cael ei ddewis yn unigol. Ac yn ein Canolfan Ayurvedic, rydym yn profi cynhyrchion i gleifion. Nid wyf yn argymell ychwanegu sinsir at laeth, yn enwedig yn y tymor oer, oherwydd. mae ganddo eiddo sinsir - mae'n cynhesu yn y tymor cynnes, ac yn oeri yn y gaeaf, gall achosi annwyd os ydych chi'n yfed llaeth gyda sinsir ac yn mynd allan i'r oerfel ar unwaith. Mae rhai pobl yn hoffi llaeth gyda saffrwm, ond yn gyffredinol sbeis bore yw saffrwm, nid sbeis gyda'r nos, fel sinamon. Nid yw llaeth a halen yn cymysgu. Ni ellir ei gymysgu hefyd â ffrwythau a llysiau sur (er enghraifft, orennau, tomatos.) Ni allwch ychwanegu llaeth at uwd wedi'i ferwi mewn dŵr (er enghraifft, blawd ceirch neu haidd perlog) - mae'n well eu berwi mewn llaeth. Er bod llaeth yn cael ei ystyried yn gynnyrch lleuad a dylid ei yfed gyda'r nos, gellir berwi uwd arno, gan ei fod yn cael triniaeth wres. Mae llaeth poeth gyda mêl yn y nos yn glanhau shrotas a nadiyas rhag tocsinau; Mae shrotos yn ofod ethereal cynnil y mae ein corff gros yn cael ei ffurfio ar ei hyd. Nadias yw sianeli egni strwythur cynnil y meddwl dynol, sydd wedi'u cynllunio ar gyfer symud egni meddwl a phrana. Mae yna 72 ohonyn nhw i gyd, mae Ayurveda yn ystyried 000, a 18 yw'r prif rai a 000 yw'r pwysicaf. Mae pob un ohonynt yn ymgynnull mewn 108 o brif ganolfannau meddwl. - Gyda llaeth, mae popeth yn glir. A pha mor ddefnyddiol yw cynhyrchion llaeth, fel iogwrt, llaeth pob wedi'i eplesu, hufen sur, menyn? - Mae hufen yn gynnyrch defnyddiol, yn enwedig i fenywod, ar gyfer cysoni swyddogaethau hormonaidd benywaidd. Mae llaeth enwyn yn gwella'r system dreulio. Mae caws bwthyn yn oeri ac yn cynyddu cryfder, yn cryfhau esgyrn. Yn y gaeaf, sy'n aml yn dioddef o annwyd, mae angen i chi ddefnyddio caws bwthyn wedi'i gymysgu mewn cymhareb 1: 1 gydag hufen sur. Gall plant ei fwyta trwy gydol y flwyddyn gydag hufen sur, a gall oedolion ei fwyta'n ffafriol yn yr haf a'r gwanwyn, ond yn y gaeaf mae'n well iddynt goginio eu caserol caws bwthyn eu hunain. Panir (caws Adyghe) yn maethu pilenni meinwe, yn cynyddu cryfder y cyhyrau, fe'i defnyddir yn ystod gwaith corfforol, ac fel ffynhonnell protein. Mae'n rhoi egni ac yn tawelu. Gall dynion sy'n ei chael hi'n anodd cael gwared ar gig yn y diet newid i paneer - byddant yn gryf, yn dawel, ni fydd màs cyhyr yn dioddef. Gellir ffrio paneer gyda ghee hefyd. Menyn wedi'i egluro - ghee - yn meddu ar ynni solar glân, yn hyrwyddo twf meinwe. Mae hefyd yn cynyddu Ojas, yn effeithio'n ffafriol ar dreuliad gwan. Yn Ayurveda, mae'n arbennig o ddefnyddiol i blant, a phobl sy'n dueddol o besimistiaeth, yn ogystal â menywod, wella hwyliau (yn y bore) - gallwch chi goginio brecwast ar ghee. Mae Ghee yn cynyddu egni cynnil, yn gostwng colesterol, yn arlliwiau'r ymennydd. Os yw rhywun yn oer - mae angen i chi arogli ghee ar eich traed a'ch cledrau yn y nos - bydd ghee yn rhoi cynhesrwydd. Os yw'n boeth ar yr un pryd i chi gysgu yn y nos, yna cegwch eich cledrau a'ch traed yn y bore, ac nid yn y nos. Gyda'r nos, mae ghee yn lleddfu, ac wrth ei fwyta gyda'r nos gyda llaeth poeth, mae'n tawelu'r psyche, yn glanhau'r sinysau. Mae Ghee yn cael gwared ar rwymedd, yn meddalu, felly fe'i defnyddir ar gyfer clefydau berfeddol, ar gyfer pob math o ddiffyg traul. Mewn prosesau llidiol, yn enwedig gydag otitis (llid y glust), mae angen i chi sugno ar ghee; ghee gyda siwgr ac almonau yn trin broncitis purulent. Mewn clefydau'r coluddion, cymalau'r asgwrn cefn a chyda llai o bwysau, mae'n ddefnyddiol taenu'r dwylo o'r arddwrn i'r penelin a'r coesau o'r ffêr i'r pengliniau gydag ychydig bach (0,5 llwy de) o ghee cynnes. . Ar gyfer clefydau'r asgwrn cefn, cymalau, sbasmau fasgwlaidd, meigryn, mae'n ddefnyddiol sugno ghee yn y nos. Gyda phwysau cynyddol, gallwch chi hefyd arogli ghee cynnes ar y fraich a'r goes chwith yn y nos, a chyda llai o bwysau, ar y dde. Mae'n ddefnyddiol iawn i hypothermia sy'n gysylltiedig â pitta cynyddol iro'r corff â ghee cynnes. Ond gyda mwy o Kapha, ni ellir gwneud hyn. Gyda gostyngiad mewn imiwnedd mewn babanod, argymhellir iro'r corff â ghee cynnes. Os caiff plentyn ei arogli â ghee cynnes yn syth ar ôl ei eni, bydd yn llai sâl. Dyma sut maen nhw'n ei wneud yn India. Mae'n well coginio Ghee eich hun, oherwydd gall a brynir mewn siop gynnwys amrywiol ychwanegion cemegol neu frasterau anifeiliaid. Defnyddir Ghee mewn 2 ran, mêl mewn 1 rhan (mae'n gwella maeth meinwe), ac mewn cymhareb o 1: 2 fe'i defnyddir i wella treuliad. Daw llwyddiant i'r rhai sy'n bwyta ghee. Mae gwybodaeth o'r fath wedi'i chynnwys yn y Charaka Samhita, traethawd hynafol ar feddygaeth. Kefir, iogwrt - bwyd angerddol. Maen nhw'n dda i'w yfed yn yr haf a'r gwanwyn, maen nhw'n oeri. Gallwch chi yn y bore ac yn ddelfrydol gyda siwgr, ffrwythau sych neu jam. Maent yn cael effaith gadarnhaol ar y system nerfol, ar prana. Yn y bore ac yn y prynhawn mae'n ddefnyddiol yfed kefir neu iogwrt cartref gyda phinsiad o halen, siwgr i flasu, gallwch ei wanhau â dŵr 1: 1 (fe gewch lassi). Nawr, yn y gaeaf, mae'n dda yfed ryazhenka. Nid yw'n achosi adweithiau alergaidd, yn cryfhau'r system imiwnedd. Rhoddir Ryazhenka i blant ag alergeddau. Mae hufen sur yn gynnyrch maethlon ac iach iawn. Mae'n arbennig o dda ar gyfer swyddogaethau atgenhedlu benywaidd a'r system hormonaidd benywaidd. Cynghorir menywod dros bwysau i fwyta hufen sur tan 18 pm, gall menywod tenau ei ddefnyddio trwy'r dydd. Yn yr achos hwn, wrth gwrs, gellir gwanhau hufen sur brasterog â dŵr. A'r peth pwysicaf, fy nheulu, yw cofio: mae popeth yn unigol ac yn unol â lles. A phopeth a wnawn yn y bywyd hwn: rydym yn siarad, yn yfed, yn bwyta, yn gweithredu, yn cyfathrebu, yn gweithio, yn adeiladu perthnasoedd - mae hyn er mwyn cael ein llenwi â chariad a dysgu caru o ormodedd. Eich Eugene. Diolch am y wybodaeth ddiddorol a defnyddiol!
2022-11-11