Dubrovsky: pam nad oedd ganddynt unrhyw siawns gyda Masha

Rydym yn parhau i ddeall pam y gwaredodd y clasuron Rwsiaidd ffawd arwyr eu gweithiau yn y modd hwn ac nid fel arall. Nesaf yn y llinell mae Dubrovsky AS Pushkin, neu yn hytrach, Masha, merch y tirfeddiannwr Troekurov.

Pam mae Masha yn priodi'r di-gariad?

Yn absenoldeb Dubrovsky, nad oedd ganddo amser i ryddhau'r briodferch gaeth, nid oes gan Masha, wrth gwrs, ddigon o ewyllys ei hun i ddweud "na" wrth yr allor. Mae hi'n priodi'r tywysog nad yw'n ei garu. Yn wahanol i Dubrovsky, a gafodd ei fagu mewn traddodiadau democrataidd, tyfodd Masha i fyny gyda thad seicopathig. Yn dueddol o arddangos grym a bychanu eraill, mae’r tirfeddiannwr yn gorfodi pawb o’i gwmpas—yn gyntaf oll, ei ferch dyner—i ufuddhau i’w ewyllys.

Ymostyngiad mor ddiammheuol, yr hwn, fodd bynag, y mae llawer o ferched ieuainc wedi eu magu yn y dyddiau hyny, yn lladd ar elfenau yr hawl i benderfynu rhywbeth yn eu bywyd ac yn esgor ar oddefgarwch ac aberth. Mae cydraddoldeb rhyw yn bell i ffwrdd o hyd, a phriodasau rhieni yw'r norm yn hytrach na'r eithriad. Ac nid yw Masha yn un o'r rhai sy'n gallu herio. Mae'r ddrama, sy'n cael ei chwarae fel clocwaith, yn dinistrio ffantasïau am gariad, am briodas bosibl am gariad, ac am gariad tad.

Mae bron pob merch yn breuddwydio am waredwr y bydd ei olwg yn datrys llawer o broblemau.

Mae disgwyliadau twyllodrus, ffydd wedi'i dinistrio yng ngalluoedd arwrol Dubrovsky sy'n ymylu ar hud a chariad tadol yn arwain at anobaith a pharodrwydd i ymostwng i dynged. Ac mae Pushkin yn onest yn ei ddiweddglo: dim diweddglo hapus. Ni chafodd bywyd Masha ei ddifetha wrth yr allor. Digwyddodd popeth yn llawer cynharach, ac felly nid cariad a ddigwyddodd fydd ei thynged, ond bywyd heb ei fyw.

Mae bron pob merch yn breuddwydio am waredwr y bydd ei olwg yn datrys llawer o broblemau. Byddai unrhyw un yn cael ei swyno gan ddyn ifanc carismatig, ifanc, dewr yn herio’r hen ffordd o fyw. Yn enwedig os nad yw'r ferch yn teimlo yn ei hun naill ai cryfder, neu ewyllys, neu'r gallu i wrthsefyll. Ond ni fydd unrhyw «Dubrovsky» yn arbed unrhyw «Masha» rhag y creulon yn pennu ewyllys rhywun arall ac ni fydd yn tyfu mewn un arall yr hyn a ddylai fod wedi tyfu mewn awyrgylch o gariad a pharch.

Beth os rhedodd Masha i ffwrdd gyda Dubrovsky?

Nid oes ganddynt unrhyw reswm i fod yn hapus. Mae ieuenctid, hud a dawnus Dubrovsky yn ennyn teimladau croes yn y merched o'i gwmpas: ofn, edmygedd ac atyniad. Mae breuddwydio am leidr bonheddig yn sicr yn gyffrous iawn. Ond sut brofiad yw bod yn wraig i rywun sydd wedi torri'r holl gyfreithiau? I gael ei gwahardd ei hun, i golli popeth y cafodd ei magu?

Wedi'r cyfan, nid yw Masha yn un o'r rhai sy'n gallu mwynhau protest a bywyd y tu allan i arferion a rheolau. Wedi'i adael yn gynnar heb gartref rhiant, wedi'i amddifadu o'i ystâd a'i enw da, nid yw Dubrovsky ychwaith yn edrych fel dyn teulu a allai fod yn ffyniannus. Mae rhith cariad mor frwd yn cael ei dynghedu i ddinistr: ni fyddai siom a phoen colled yn caniatáu iddynt ddod yn gwpl hapus.

Gadael ymateb