Rydyn ni'n cwrdd â phobl newydd bob dydd. Mae rhai yn dod yn rhan o'n bywydau, mae eraill yn mynd heibio. Weithiau gall hyd yn oed cyfarfod di-baid adael marc annymunol. Er mwyn osgoi hyn, mae angen i chi sefydlu rheolau'r gêm o'r cychwyn cyntaf. Gofynnom i'r actores Dina Korzun, y cyfarwyddwyr Eduard Boyakov a Pavel Lungin i gofio un ymadrodd sy'n disgrifio eu perthynas ag eraill.
Eduard Boyakov, cyfarwyddwr
“Does neb yn ffrind i chi, does neb yn elyn i chi, ond mae pob person yn athro i chi.”
“Ar y dechrau gwelais yr ymadrodd hwn yn y llyfr “Two Lives” gan Konkordia Antarova, yn ddiweddarach fe’i dyfynnodd fy athro Indiaidd, yna des o hyd i fformiwlâu tebyg yn Sufi a llenyddiaeth Gristnogol. Ers hynny, mae'r syniad hwn wedi gwreiddio yn fy meddwl ac wedi fy ngalluogi i edrych ar lawer o bethau'n wahanol.
Gadewch i ni ddweud bod yna berson yn fy mywyd yr oeddwn yn gwerthfawrogi ei chwaeth a'i farn yn fawr iawn. Fe wnaethon ni ffraeo llawer, a rhoddais y gorau i ganfod ei ffilmiau a'i lyfrau: roedd drwgdeimlad yn cuddio gonestrwydd proffesiynol. Ac fe helpodd yr ymadrodd hwn i gywiro'r sefyllfa: gwelais artist ynddo eto ac nid ydynt yn teimlo drwgdeimlad. Anfonir athrawon atom i rannu gwybodaeth: cariad, wrth gwrs, yw cariad, nid casgliad o wybodaeth. Yr athro yw'r un y dylai rhywun edrych am gariad yn ei weithredoedd. Yr athraw a'r gyrwr a'n torodd ymaith ar y ffordd yw ein hathrawon yn gyfartal. Ac mae angen y ddau arnom.”
Dina Korzun, actores
“Tynnwch yr hawl i benderfynu pwy ydych chi oddi wrth eraill”
“Dyma ymadrodd o ddameg lle mae’r myfyriwr yn gofyn i’r athro:
“Meistr, fe ddywedoch chi, pe bawn i'n gwybod pwy oeddwn i, byddwn i'n dod yn ddoeth, ond sut alla i wneud hynny?
“Yn gyntaf, tynnwch yr hawl oddi ar bobl i benderfynu pwy ydych chi.
Pa fodd y mae, Meistr ?
— Bydd rhywun yn dweud wrthych eich bod yn ddrwg, byddwch yn ei gredu ac yn ofidus. Bydd un arall yn dweud wrthych eich bod yn dda, a byddwch wrth eich bodd. Rydych chi'n cael eich canmol neu'ch digio, eich ymddiried neu eich bradychu. Cyn belled â bod ganddyn nhw'r hawl i benderfynu pwy ydych chi neu beth ydych chi, ni fyddwch chi'n canfod eich hun. Cymerwch hynny ar unwaith oddi wrthynt. Fi hefyd…
Mae'r rheol hon yn diffinio fy mywyd. Rwy'n ei gofio bron bob dydd ac yn ei atgoffa i fy mhlant. Mae'n digwydd bod fy nghwpan o deimladau allan o gydbwysedd oherwydd yr hyn y mae eraill wedi'i ddweud amdanaf. Canmol? Pleserus ar unwaith. Sgolded? Paent yn y wyneb, hwyliau drwg ... A dywedaf wrthyf fy hun: “Deffrwch! Ydych chi wedi newid o'u canmoliaeth neu farn ddrwg? Ddim! Gyda pha gymhellion yr aethoch ar hyd eich llwybr, â'r cyfryw yr ewch. Hyd yn oed os wyt ti'n angel pur, bydd yna bobl o hyd na fydd yn hoffi siffrwd dy adenydd.
Pavel Lungin, cyfarwyddwr, sgriptiwr
“Ydych chi'n gwybod y gwahaniaeth rhwng person da a drwg? Mae person da yn golygu anfodd»
“Dyma ymadrodd o lyfr Vasily Grossman “Life and Fate”, yr wyf yn ei ddarllen, ei ail-ddarllen a breuddwydio am wneud ffilm yn seiliedig arno, oherwydd i mi mae hon yn nofel Rwsiaidd wych o'r XNUMXfed ganrif. Dydw i ddim yn credu mewn pobl berffaith. Ac y mae y dyn hwnnw yn gyfaill ac yn frawd, neu yn athraw i ddyn. Celwydd … I mi, nid yw pob person rwy'n ei gyfarfod yn dda nac yn ddrwg. Chwaraewr yw hwn. A dwi'n cynnig byrfyfyr iddo, gydag elfennau o hiwmor. Os byddwn yn dod o hyd i'r gêm gyffredin hon gydag ef, yna gall cariad droi allan.