Yn ddisglair, talentog, brwdfrydig, mae eu brwdfrydedd a'u hangerdd am fusnes yn aml yn cythruddo'r rhai sy'n rheoli mewn byd o reolau corfforaethol llym. Mae’r seicotherapydd Fatma Bouvet de la Maisonneuve yn adrodd stori ei chlaf ac, gan ddefnyddio ei stori fel enghraifft, yn dod i gasgliadau am yr hyn sy’n atal menywod rhag dringo’r ysgol yrfa.
Hwn oedd ein cyfarfod cyntaf, eisteddodd i lawr a gofyn i mi: “Doctor, a ydych chi wir yn meddwl y gall menyw gael ei thorri yn y gwaith oherwydd ei rhyw?”
Roedd ei chwestiwn yn fy nharo fel un naïf a phwysig. Mae hi yn ei thridegau cynnar, mae ganddi yrfa wych, yn briod, mae ganddi ddau o blant. «Enaid byw», mae'n exudes yr egni sy'n ymyrryd ag eneidiau cysglyd. Ac i goroni'r cyfan - yr eisin ar y gacen - mae hi'n brydferth.
Hyd yn hyn, meddai, mae hi wedi gallu osgoi croeniau banana a gafodd eu taflu at ei thraed i wneud iddi lithro. Gorchfygodd ei phroffesiynoldeb bob athrod. Ond yn ddiweddar, mae rhwystr anorchfygol wedi ymddangos ar ei ffordd i fyny.
Pan gafodd ei galw ar frys at ei bos, meddyliodd yn naïf y byddai’n cael dyrchafiad, neu o leiaf ei llongyfarch ar ei llwyddiant diweddar. Trwy ei sgiliau perswadio, llwyddodd i wahodd bos mawr iawn oedd yn adnabyddus am ei anhygyrchedd i seminar cleient. “Roeddwn i mewn niwl o hapusrwydd: gallwn, fe wnes i! Ac felly es i mewn i'r swyddfa a gweld yr wynebau llym hyn ... «
Cyhuddodd y pennaeth hi o wneud camgymeriad proffesiynol trwy beidio â dilyn y weithdrefn sefydledig. “Ond fe ddigwyddodd y cyfan yn gyflym iawn,” eglura. “Roeddwn i’n teimlo bod gennym ni gysylltiad, y byddai popeth yn gweithio allan.” O'i safbwynt hi, dim ond y canlyniad oedd yn bwysig. Ond roedd ei phenaethiaid yn ei weld yn wahanol: peidiwch â thorri'r rheolau mor hawdd. Cafodd ei chosbi am ei chamgymeriad drwy gymryd ei holl faterion cyfoes oddi wrthi.
Ei chamgymeriad oedd nad oedd yn ufuddhau i reolau llym cylch caeedig, traddodiadol gwrywaidd.
“Cefais wybod fy mod mewn gormod o frys ac nid yw pawb yn barod i addasu i fy nghyflymder. Fe wnaethon nhw fy ngalw i'n hysterical!”
Mae'r cyhuddiadau a ddygir yn ei herbyn yn aml yn gysylltiedig â'r rhyw fenywaidd: mae hi'n angerddol, yn ffrwydrol, yn barod i weithredu ar fympwy. Ei chamgymeriad oedd nad oedd yn ufuddhau i reolau llym cylch caeedig, traddodiadol gwrywaidd.
“Cwympais o uchder rhy uchel,” mae hi'n cyfaddef i mi. “Ni fyddaf yn gallu gwella ar ôl y fath gywilydd yn unig.” Ni sylwodd ar yr arwyddion bygythiol ac felly ni allai amddiffyn ei hun.
Mae llawer o fenywod yn cwyno am y math hwn o anghyfiawnder, rwy'n dweud wrthi. Yr un actorion a thua'r un amgylchiadau. Dawnus, yn aml yn fwy greddfol na'u huwchradd. Maent yn hepgor cerrig milltir oherwydd bod ganddynt obsesiwn â chyflawni canlyniadau. Maent yn mentro i glyfaredd sydd yn y pen draw yn gwasanaethu buddiannau eu cyflogwr yn unig.
Nid oes unrhyw arwyddion rhybudd yn ymddygiad fy nghlaf. Daeth yn syml i ddod o hyd i wrandäwr caredig. Ac atebais ei chwestiwn fel hyn: “Oes, yn wir mae gwahaniaethu yn erbyn menywod. Ond mae pethau’n dechrau newid nawr, oherwydd mae’n amhosib amddifadu eich hun o gymaint o dalentau am byth.”