6 arwydd o berson dwp

Rwy’n berson dyneiddiol, felly rwy’n siŵr mai cyflwr meddwl dros dro yw hurtrwydd, rhywbeth fel anaeddfedrwydd babanod. Fodd bynnag, prin y gallaf fod yn anghywir os byddaf yn cymryd oherwydd fy hurtrwydd fy hun, nad yw llawer o bobl yn cael cymaint o hwyl ag yr hoffent. A hyd yn oed eu hanwyliaid - a hyd yn oed yn fwy felly.

Ond gadewch i ni weld yn union beth mae hurtrwydd yn ei amlygu ei hun a sut y gall atal nid yn unig y rhai sy'n delio â pherson o'r fath, ond hefyd ef ei hun, rhag mwynhau bywyd.

1. Dim ond am dano ei hun y mae ynfyd yn siarad.

Mae unrhyw gyfathrebiad yn awgrymu deialog, ac mae person aeddfed fel arfer yn deall mai ffordd o gyfnewid gwybodaeth yw hyn. Cyfnewid, nid plannu. Mae’n digwydd, wrth gwrs, fod angen i berson godi llais pan fydd rhywbeth wedi digwydd—mae’n digwydd i bawb. Ond os ydym yn sôn am unawd patholegol, pan nad yw’r interlocutor yn cael y cyfle i fewnosod gair o leiaf, heb sôn am ddweud rhywbeth, rydym yn delio â ffwlbri.

A pheidiwch â siarad â mi am y bersonoliaeth narsisaidd. Y cyfan sy'n bwysig yn yr achos hwn yw nad yw'r person wedi sylweddoli bod gwrando yn adnodd pwysig yn y broses o ennill profiad bywyd. Yn ogystal, mae'r ansawdd hwn yn werthfawr iawn mewn cyfathrebu cyfeillgar. Ac os mai fi yw'r unig un sy'n gwrando, yna pam ddim rhywun mwy diddorol? Mae yna lawer o ddarlithwyr call nawr.

2. Mae llawer o bobl, mae'n uchel

Byddaf yn archebu ar unwaith, mae yna achosion o garisma arbennig, uchel - ond mewn achosion o'r fath nid oes unrhyw gwestiynau fel “Neu efallai mai dim ond ffwl yw e?”. Nid wyf yn sôn amdanynt, ond am y bobl wirion hynny sy'n aml yn disodli'r diffyg dyfnder ac ystyr â dwyster.

Dychmygwch: bwyty, goleuadau tawel, pobl yn siarad, rhywun yn gweithio ar liniadur, rhywun yn cael cyfarfod rhamantus tawel. Yma ac acw, mae’r sŵn yn cynyddu ychydig: roedden nhw’n chwerthin, yn cyfarch y rhai a ddaeth … Ac yn sydyn, ymhlith y sŵn clyd hwn, llais blin gwraig sy’n dweud wrth y interlocutor fanylion ei bywyd personol. Ac ni all neb o'r rhai sy'n bresennol gael ei adael allan.

Nid ydym am wrando, yn enwedig gan nad yw'n ddiddorol, yn dwp, yn wastad ... Ond dyma sut mae ein hymennydd yn gweithio: rydym yn cael ein gorfodi i roi sylw i synau miniog, oherwydd gall bywyd ddibynnu arno. Ac yn awr mae'r bwyty cyfan wedi'i neilltuo i fanylion yr ysgariad ...

Mae pobl lwcus unig sydd â gliniadur yn ffodus - mae ganddyn nhw glustffonau ac, o edrych yn arw ar y violator y modd sain, maen nhw ar frys i ddatrys y gwifrau. Mae'r cwpl yn talu ar ei ganfed yn gyflym ac yn rhedeg i ffwrdd: mae popeth yn dechrau ar eu cyfer, ac mae ysgariadau pobl eraill yn bwnc hynod amhriodol. Mae'r wraig yn archebu mwy o win, ei llais yn mynd yn uwch fyth. Ac mae hyd yn oed y rhai sy'n eistedd ar y teras stryd eisoes wedi clywed am ei hurtrwydd ...

Yn anwirfoddol, mae rheolau moesau yn dod i'r meddwl. Maen nhw, fel y llawlyfr cyfarwyddiadau ar gyfer y tegell, mewn sawl ffordd yn ddi-ffael. Arddangosiadau o'r ffôl ynof fy hun.

3. Mae ffwl yn anwybyddu anghenion y cydlynydd

Oes ganddo ddiddordeb? Onid yw wedi blino? Efallai bod angen iddo symud i ffwrdd, ond nid yw'n gallu dod o hyd i saib addas? Mewn un anadl, mae person o'r fath yn llenwi'r gofod cyfan. Mae'n arbennig o anodd i bobl fregus sy'n ofni troseddu, fod yn amhriodol.

Mae'r diffyg angen am adborth yn sôn am hunangyfiawnder babanod. Mae interlocutors o'r fath yn debyg i blentyn nad yw wedi'i gynysgaeddu eto ag empathi, na all ddeall bod ei fam wedi blino ei lusgo ar sled am y deunawfed cilomedr. Felly mae'n ymddangos eu bod nhw, ar y naill law, yn ei gwneud hi'n glir: «Os nad ydych chi'n hoffi rhywbeth, dywedwch hynny.» Ac ar y llall - ie, rhowch gynnig arni, dywedwch wrthyf. Taliad ar gyfrif eich cwynion—diolch, nid heddiw.

4. Mae person dwp yn ofni popeth.

Nid af yno—yno y mae. Dydw i ddim eisiau mynd yma, mae yno. Fodd bynnag, mae chwilio cyson am barth o ddiogelwch a chysur yn rhwystro esblygiad. Mae unrhyw feddwl byw o'r esblygiad hwn yn llwglyd ac yn dod o hyd i ffyrdd i naill ai ddelio â'u hofnau eu hunain ar eu pen eu hunain neu ofyn am help. Ffolineb yw caniatáu i ofnau drefnu bywyd.

Mae ochr arall y geiniog hefyd - pan fydd person yn rhuthro i frwydr heb bwyso a mesur y risgiau a pheidio â'u cymharu â'i gryfderau ei hun. Pa sawl peth gwirion a wnaed ar y gwroldeb hwn! Ond mae'r ail fath hwn o «wyr meirch di-ben» yn dal i fod yn agosach ataf na'r rhai sy'n aros, sy'n ofni popeth.

Trwy berfformio rhywfaint o weithredu, mae person yn ennill profiad, hyd yn oed os yw'n negyddol, rhyw fath o ddoethineb. A beth yw profiad a doethineb person sy'n aros o fewn pedair wal ac, allan o ddiflastod, yn arbrofi'n unig i ddod o hyd i'r sianel deledu orau? ..

5. Nid yw ffôl yn amau ​​ei agweddau.

Yn fy marn i, dyma uchder hurtrwydd. Edrychwch ar unrhyw faes gwyddoniaeth, sut mae syniadau wedi newid dros amser. Ystyriwyd rhywbeth yn wir, diamheuol, ac yna trodd un darganfyddiad y system gyfan o wybodaeth wyneb i waered a throdd credoau’r gorffennol yn rhithdybiau trwchus mewn un diwrnod.

Yn ogystal, mae meddwl anhyblyg, pan nad yw person yn gwybod sut i fod yn hyblyg ac yn ystyried gwybodaeth newydd, yn llwybr uniongyrchol i Alzheimer. Dyna mae ymchwil fodern yn ei ddweud. Ond pwy a wyr, efallai y byddan nhw'n newid eu meddwl…

6. Mae person gwirion yn rhannu pethau i ddu a gwyn.

Mae agweddau categorïaidd, yn enwedig wedi'u lluosi gan ystyfnigrwydd, yn arwydd arall o wiriondeb. Wedi methu'r tro - mae gennych chi gretiniaeth dopograffig. A dyna ni, byddwch yn parhau felly am weddill eich oes. Peidio â chydnabod hanner tonau, nodweddion y cyd-destun a'r sefyllfa - yn sicr nid yw hyn yn nodweddiadol o bobl glyfar.

…Mae'r testun hwn yn enghraifft o raniad o'r fath. Mae rhannu pobl yn ffyliaid a smart yn dwp iawn. Wedi'r cyfan, mae gan bob person ei stori ei hun a'i brofiad ei hun, a arweiniodd at y ffaith bod person yn siarad amdano'i hun yn unig ar y cam hwn o fywyd, nad yw'n gwirio gyda'i interlocutor, neu'n cael ei ddal gan ofnau.

Weithiau gall pob un ohonom ymddwyn yn dwp, felly y peth gorau y gallwn ei wneud yw cyfeirio sylw at ein bywyd mewnol a rhoi'r ewyllys da mwyaf posibl i'r byd o'n cwmpas.