Zazen yw'r ystum nodweddiadol a ddefnyddir yn ystod myfyrdod Zen. Nid yw arfer zazen yn gofyn am unrhyw nodau na bwriadau. Mae'r osgo hwn yn caniatáu i un brofi cyflwr lle mae'r meddwl wedi'i wagio'n llwyr ac nad yw meddyliau a syniadau parasitig yn codi mwyach. Yn yr erthygl hon, byddwch yn darganfod o ble mae zazen yn dod, sut i'w ymarfer, a beth yw ei fanteision.

Daw’r term zazen o’r Japaneaidd “za” sy’n golygu “i eistedd” ac o’r gair “zen”, sy’n deillio o’r “chán” Tsieineaidd, sy’n golygu “myfyrdod”. Mae Zazen yn cyfeirio at yr ystum a ddefnyddir yn ystod ymarfer myfyrdod Zen. Mae'r math penodol hwn o fyfyrdod yn un o'r rhai mwyaf adnabyddus ledled y byd, fe'i ganed 2600 o flynyddoedd yn ôl, o dan arweinyddiaeth Shakyamuni Buddha a sefydlodd ei egwyddorion. Ei nod yw cysoni’r corff, y meddwl a’r anadl trwy ganolbwynt cyfan y sylw ar osgo’r corff yn zazen. Diolch yn fawr i'r osgo hwn y llwyddodd Bwdha i Ddeffroad.

Mae ymestyn a thynhau'r corff yn nodweddiadol o zazen: mae'r pen yn mynd tuag at yr awyr, a'r corff yn mynd tuag at y ddaear. Mae'r uniad rhwng y nefoedd a'r ddaear yn yr abdomen, lle mae'r bodiau'n cwrdd.

Mae manteision zazen yn debyg i fanteision technegau myfyrio eraill. Mae Zazen yn caniatáu yn benodol:

• I arafu galon ac i ostwng pwysedd gwaed trwy ei weithred fuddiol ar y system nerfol awtonomig.
• I wella'r diaffragmatique resbiradaeth, sy'n caniatáu ocsigeniad gwell i'r gwaed.
• I wella'r cylchrediad gwaed yn y coesau, diolch i safle'r loetus.
• I gryfhau'r amddiffynfeydd imiwnedd.
• I leihau y straen trwy ei weithred ymlaciol.
• I wella galluoedd gwybyddol a lleihau dirywiad gwybyddol sy'n gysylltiedig ag oedran (canolbwyntio, cof, sylw).
• I leihau y poen, gan symud sylw at wrthrych arall.

Er mwyn ymarfer zazen, mae'n well gwisgo dillad cyfforddus a pheidio â bod yn rhy gul.

Yn gyntaf, rhaid i'r unigolyn eistedd mewn lotws ar a zafu, sy'n gobennydd bach crwn. Ar gyfer hyn rhaid iddo yn gyntaf roi ei droed dde ar ei glun chwith, ac yna gosod ei droed chwith ar ei glun dde. Os nad yw'r swydd hon yn gyffyrddus, gall eistedd mewn hanner lotws, ond argymhellir hyn yn llai.

Yn ail, bydd yn rhaid i'r unigolyn wneud hynny grant y gwahanol rannau o'i gorff gyda'i gilydd, er mwyn bod yn y sefyllfa orau o fyfyrio ac i ryddhau ei feddwl. Gellir ymarfer Zazen ar ei ben ei hun neu mewn grŵp. Nid yw sesiynau myfyrdod Zen yn cael eu gwneud gam wrth gam, mae'n arfer ar unwaith sy'n gwneud synnwyr yn yr eiliad bresennol yn unig.

Yr osgo zazen

Dylai'r asgwrn cefn fod yn syth ac wedi'i alinio â'r pen. Dylid ymlacio rhan uchaf y corff yn ogystal â'r ysgwyddau. Mae'n bwysig cadw'ch llygaid ar agor, mewn perygl o syrthio i gysgu. Dylai'r llaw dde gael ei rhoi ar yr abdomen, cledrau i fyny. Mae'r un peth ar gyfer y llaw chwith, y mae'n rhaid iddo ymuno â'r llaw dde. Mae bodiau'r ddwy law wedi'u huno ac mae'r geg ar gau. Mae'r pengliniau a'r asgwrn cefn yn cyffwrdd â'r ddaear.

Unwaith y bydd yr unigolyn yn zazen, y peth pwysig yw sicrhau sefydlogrwydd y sedd.

Anadlu

Yn zazen, rhoddir sylw mawr i'r exhalation sy'n gorfod ennill dyfnder yn naturiol. Mae hyn yn caniatáu i'r unigolyn ymlacio a chlirio ei feddwl. O ran yr ysbrydoliaeth, mae'n fyrrach ac yn llai pwysig na'r diwedd. Dylai'r anadlu fod yn awtomatig, yn naturiol ac heb ei reoli.

Yn wahanol i fathau eraill o fyfyrio, ni ddylai'r unigolyn ganolbwyntio ar ei deimladau a'i ganfyddiadau. Dylai ganolbwyntio ar gynnal yr ystum yn unig a pheidio â meddwl am unrhyw beth. Mae'n gyffredin i feddyliau neu ddelweddau diangen ymddangos. Pan fydd hyn yn digwydd, mae'n rhaid i'r unigolyn eu hatal a pheidio â rhoi sylw iddynt. Mae hefyd yn hanfodol aros yn sefydlog, hyd yn oed os yw'n boenus. Fesul ychydig, bydd yr unigolyn yn dod o hyd i'r cydbwysedd perffaith a fydd yn caniatáu iddo ollwng gafael yn llwyr.