Cynnwys
Teits gwaith agored, ffrogiau, ffabrigau tryloyw, esgidiau pinc - mae'r rhain i gyd yn elfennau o ... ffasiwn dynion yn y tymhorau diweddar. Beth mae'r duedd hon yn ei ddweud? A beth mae prif ddylunwyr y byd yn galw ar ddynion i'w wneud?
Tiwnigau'r Rhufeiniaid hynafol a harem pants merched y Dwyrain, sarongs Indiaidd cyffredinol a djellaba Affricanaidd, sy'n cael eu gwisgo gan ddynion a menywod ar yr un pryd - mae'r rhain a mathau eraill o ddillad yn dangos nad oes cysylltiad clir yn hanes ffasiwn y byd. rhwng sgertiau a throwsus gyda rhyw arbennig. Mae'r cyfan yn dibynnu ar leoliad ac amser gweithredu penodol. Yn ôl safonau ein diwylliant Ewropeaidd yn y canrifoedd diwethaf, mae ymddangosiad dyn mewn sgert yn gyhoeddus yn hollol warthus neu'n arwydd o gyfeiriadedd anhraddodiadol. Yn y cyfamser, mae mwy a mwy o ddynion o'r fath. Pam?
“Nid yw’r duedd hon yn gwbl newydd,” meddai’r diwylliannydd Olga Vainshtein. — Cofiwch gasgliad deux pour Une garde-robe y dylunydd Ffrengig Jean-Paul Gaultier gyda sgertiau dynion — roedd hyn ym 1985. Yn 2003-2004, cynhaliodd yr Amgueddfa Gelf Metropolitan yr arddangosfa enwog “Bravehearts. Dynion mewn sgertiau «(» Daredevils: dynion mewn sgertiau «). Ond, wrth gwrs, yn ystod y ddwy flynedd ddiwethaf, mae nifer y casgliadau dynion gyda manylion dillad menywod wedi cynyddu'n sylweddol, ar ben hynny, mae'r ffasiwn hon wedi dechrau symud yn weithredol i fywyd.
Mae enwogion yn ymddangos fwyfwy mewn ffrogiau a sgertiau ar y carped coch neu ddigwyddiadau cymdeithasol arwyddocaol. Yn eu plith mae Jaden Smith, 18 oed, mab Will Smith, yr actorion Jared Leto, Van Diesel, y rapiwr Kanye West. Ac wrth gwrs, y gefnogwr mwyaf enwog o'r cilt, sgertiau, sundresses ac eitemau cwpwrdd dillad menywod eraill yw'r dylunydd ffasiwn Americanaidd, crëwr ei frand ei hun Marc Jacobs, Marc Jacobs.
Ekaterina Orel, seicolegydd:
Yn rhannol am awydd dynion modern i ddeall merched yn well. Wedi'r cyfan, i'r gwrthwyneb, nid yw anghydfodau ynghylch rôl gymdeithasol, hawliau a chyfleoedd menywod mewn cymdeithas yn dod i ben. Ar y naill law, daeth trainings “gwisgo sgertiau a gwasanaethu eich dyn” yn fwy gweithgar, ac ar y llaw arall, ton bwerus o drafodaethau o drais teuluol a rhywiol, diddordeb menywod mewn proffesiynau gwrywaidd traddodiadol … Ac mae'n ymddangos i mi fod y ffasiwn ar gyfer sgertiau dynion yn fath o barhad o sgwrs hon. Mae yna fynegiant da yn Saesneg — sefyll yn fy esgidiau (yn llythrennol “standing in my shoes”), sy’n golygu derbyn barn, sefyllfa, syniadau person arall. Mae dylunwyr ffasiwn yn llythrennol yn gorfodi dynion i roi cynnig ar rôl menyw gyda'i holl nodweddion, manteision a chyfyngiadau.
Olga Weinstein, diwylliannydd:
Rwy'n gweld y duedd hon yn bennaf fel rhan o duedd gyffredinol tuag at ddinistrio confensiynau a stereoteipiau diwylliannol mewn ffasiwn. Mae'r gyfres hon yn cynnwys ymgyrchoedd protest yn erbyn photoshop, ymddangosiad ar y podiwm o fenywod dros bwysau, pobl ag anableddau, modelau hŷn. Ac mewn ystyr culach, disgrifir y duedd hon gan y cysyniad o «blygu rhyw», sy'n golygu ehangu, meddalu ffiniau anhyblyg rhyw. Heddiw, mae cydgyfeirio rolau, benyweiddio dynion a rhyddfreinio menywod yn digwydd ar wahanol lefelau. Mae menywod yn dod yn fwy pwerus a llwyddiannus. Yn y byd Saesneg ei iaith, mae cysyniad «grymuso menywod», sy'n golygu cryfhau swyddi a chyfleoedd menywod, gan gynyddu eu hunanhyder. Ac mae dynion, i'r gwrthwyneb, yn dangos meddalwch a benyweidd-dra yn gynyddol—cofiwch y math o fetrorywiol a ymddangosodd yn gynnar yn y 2000au, ac ar yr un pryd daeth egwyddorion newydd o hunanofal gwrywaidd i ffasiwn.
Sgert - arwydd o wrywdod?
Ar y naill law, mae'r broses o fenyweiddio dynion yn dod yn broblem ddifrifol heddiw. Neilltuodd Phillip Zimbardo, clasur o seicoleg gymdeithasol, lyfr ar wahân i ddynion golli eu hunaniaeth.1. 'CA yw bechgyn modern yn methu yn academaidd, yn gymdeithasol, ac yn rhywiol, ac a yw merched o dan 30 oed yn perfformio'n well na dynion o ran addysg ac enillion? — yn pwysleisio Philip Zimbardo. “Mae cytgord rhwng dyn a dynes yn cael ei aflonyddu fwyfwy. Er mwyn adfer cydbwysedd rhwng y rhywiau, mae’n angenrheidiol bod yr hawl i godi materion cydraddoldeb hefyd yn cael ei roi i’r dyn.”
Yn hyn o beth, mae datblygiad sgertiau a ffrogiau gan ddynion yn arwydd da, ymgais i adfer cydbwysedd. Yn wir, mae menywod wedi bod yn gwisgo trowsus ers dechrau'r ganrif ddiwethaf, felly pam mae dynion yn dal i orfod gwahanu dillad yn ddillad dynion a menywod?
Ond mae gan y duedd ffasiwn ongl arall. “Fel unrhyw ffenomen yn y byd ôl-fodernaidd, mae sgertiau dynion yn cario neges ddwbl: mewn sawl ffordd maen nhw’n pwysleisio gwrywdod eu gwisgwr,” meddai’r seicolegydd Ekaterina Orel. - Wedi'r cyfan, y cysylltiad cyntaf â sgert dyn yw cilt, dillad mynyddwyr, sydd â naws dewrder ac ymosodol yn niwylliant y Gorllewin. Felly, gan wisgo sgert, mae dyn, ar y naill law, yn ceisio delwedd fenywaidd, ac ar y llaw arall, yn datgan ei gryfder a'i ragoriaeth, gan bwysleisio'r cysylltiad â delwedd uchelwr rhyfelgar.
“Mae dynion mewn sgertiau yn edrych yn eithaf gwrywaidd,” cadarnhaodd Olga Weinstein. – Gadewch inni gofio o leiaf y milwyr Rhufeinig hynafol mewn tiwnigau byr. Neu, er enghraifft, sgert lledr du, esgidiau dynion garw, sofl ar yr wyneb a breichiau dynion cyhyrol - mae'r cyfuniad hwn yn creu delwedd braidd yn greulon.
Un ffordd neu'r llall, llacio stereoteipiau diwylliannol a ffiniau rhywedd, mae eu perthnasedd yn amlwg. Hwylusir hyn gan y broses globaleiddio. “Mae pants Blodau, dillad dwyreiniol traddodiadol, yn dod yn ffasiynol ledled y byd, mae sarongs yn cael eu gwisgo nid yn unig gan bobl o Dde-ddwyrain Asia, ond hefyd gan Ewropeaid, mae David Beckham, er enghraifft, yn eu caru,” atgoffa Olga Weinstein. — Hynny yw, wrth gwrs, y gallwn siarad am rapprochement y Dwyrain â'r Gorllewin ac ehangu benthyciadau diwylliannol. Mae ymddangosiad modelau trawsryweddol—dynion a menywod sy’n newid eu rhyw mewn ffordd lawfeddygol—yn tystio i lacio stereoteipiau.
1 F. Zimbardo, N. Colombe «Dyn mewn Gwahaniad: Gemau, Porn a Cholli Hunaniaeth» (cyhoeddir y llyfr ym mis Awst 2016 gan Alpina Publisher).