Cyn hynny, pan es i i'r siop trin gwallt, roeddwn i bob amser yn mynd â llyfr gyda mi. Wel, tra'ch bod chi'n eistedd gyda chyrn wedi'u paentio neu'n stemio'ch sodlau, nid yw amser yn cael ei wastraffu. Ond yna dechreuais sylwi nad agorais y llyfr erioed. Oherwydd bod y salon yn llawn o bob math o sglein - deallus (fel yr ydym yn hoffi i gyfiawnhau ein hunain) a hollol rhodfa.
Felly, yn lle llyfrau smart, mae fy llaw yn estyn am y hudoliaeth hon, ac yn ymestyn allan. Ac yn union yr un peth, yn y lle iawn, mae rhyw fath o OK!, neu Helo!, neu Elle annioddefol yn cael ei datgelu. Hynny yw, lle mae'r holl enwogion sydd wedi'u hamgylchynu gan epil ar y cefnfor neu diva gyda chydymaith newydd ar lwyfan Pencampwriaeth Agored Awstralia yn cuddio y tu ôl i'r un sbectol Ray-Ban â fy un i.
Rwyf hefyd wrth fy modd â'r pwnc “ieuenctid tragwyddol heb fflaim llawfeddygol” ac am le gallwch ymlacio'n ddrud ac yn ddrud iawn. "Beth sy'n bod gyda fi?" Gofynnaf i mi fy hun ar ôl treulio awr yn ymgolli mewn bywyd caramel. Neu oni ddysgwyd i chi, babi, fod y rhain i gyd yn styntiau cyhoeddusrwydd? Bod yr holl harddwch hwn, heb ei gydbwyso gan realiti, yn cael ei daflu i mewn i chi er mwyn cyflymu eich llif ariannol ysgafn, wedi'i arafu rhwng yr archfarchnad a'r gwasanaethau tai a chymunedol?
Darllenais erthyglau hysbysebu ac addysgol oherwydd rwy'n mwynhau eu hoptimistiaeth a'u pryder teimladwy ynghylch lefel y goslef
Mae popeth felly, ond darllenais y sglein a chael pleser eitha' pendant ar yr un pryd. Ceisiais ffurfio i mi fy hun ei natur. Mae pob un ohonom yn ymdrechu i greu delwedd gyfannol ein hunain. Model arbennig y mae'n ddymunol a chyfleus i ni sylweddoli ein galluoedd o'i fewn. A pham fod angen yr ewyn a'r tinsel hwn arnaf gyda llewpard Shanghai yn barod ar y ffordd i'r portread annwyl o ddeallusion y brifddinas? Rwy’n gwthio’r holl fyfyrdod hwn ac yn cyfaddef i mi fy hun fod myfyrio ar olygfeydd hardd yn codi fy ysbryd—hyd yn oed yr un math o draethau a gwestai, hyd yn oed picnic wedi’i lwyfannu a phriodasau rhywun. Achos mae yna’r haul, sydd wastad ar y ffordd i ni, pobl sydd wedi cyflawni eu nod a (dyma’r prif beth!) y gorwel o gyfleoedd yr anghofiais yn llwyr amdanynt yn fy meicrodon.
Ymhellach. Mae gen i fy harddwch fy hun, bron yn aelod o'r teulu, seicolegydd a “chymdeithion agos” eraill. Rwy'n ymddiried ynddynt. Mae gennyf gyllideb, ac nid af y tu hwnt iddi, beth bynnag a ddywed rhywun. Ond darllenais erthyglau hysbysebu ac addysgol o'r gyfres «mae'n dda bod yn ifanc, yn ifanc ac yn feddw yn y mwg», oherwydd rwy’n falch o’u optimistiaeth a’u gofal amdanaf, gan gyffwrdd â lefel y goslef—mae’n debyg, gyda hyn mae gennyf brinder systemig. A beth, mae gan rywun ormodedd gyda hyn? Felly ewch lle gallwch chi!
Oeddech chi'n gwybod, er enghraifft, bod Pablo Picasso wedi bod yn gefnogwr o gomics am amser hir. Gwelodd James Joyce gelfyddyd boblogaidd fel adwaith dilys y dychymyg i weithredu swyddogol. (Mae sgleinder, wrth gwrs, yn gelfyddyd amodol, dyma faes y cyfryngau, ond ni ellir osgoi’r diffiniad o “màs”.)
Mae caleidosgop o glecs, ryseitiau, adolygiadau ffasiwn a bywgraffiadau hudolus yn rhoi ymdeimlad o lif di-dor amser i mi ac yn fy atgoffa, fel y dywedodd yr athronydd a’r damcaniaethwr cyfryngol Marshall McLuhan, “o holl gyflawnder bywyd, o’r holl alluoedd sydd gennym. wedi methu yn ein trefn ddyddiol. «.