Os sgroliwch yn ddifeddwl trwy Instagram neu Facebook pryd bynnag y bydd gennych eiliad rydd, rydych ymhell o fod ar eich pen eich hun. Ond ydych chi erioed wedi meddwl sut y gall yr holl ddelweddau hynny o gyrff pobl eraill (boed yn lun gwyliau eich ffrind neu'n hunlun rhywun enwog) effeithio ar y ffordd rydych chi'n edrych ar eich un chi?
Yn ddiweddar, mae'r sefyllfa gyda safonau harddwch afrealistig yn y cyfryngau poblogaidd yn newid. Nid yw modelau hynod denau bellach yn cael eu llogi, ac mae sêr gorchudd sgleiniog yn cael eu hail-gyffwrdd yn llai ac yn llai. Nawr ein bod yn gallu gweld enwogion nid yn unig ar y cloriau, ond hefyd ar gyfrifon cyfryngau cymdeithasol, mae'n hawdd dychmygu bod cyfryngau cymdeithasol yn cael effaith negyddol ar ein syniad o'n corff ein hunain. Ond mae realiti yn amlochrog, ac mae yna gyfrifon Instagram sy'n eich gwneud chi'n hapusach, yn eich cadw'n bositif am eich corff, neu o leiaf peidiwch â'i ddifetha.
Mae'n bwysig nodi bod ymchwil cyfryngau cymdeithasol a delwedd y corff yn ei gamau cynnar o hyd, ac mae'r rhan fwyaf o'r ymchwil hwn yn gydberthynol. Mae hyn yn golygu na allwn brofi, er enghraifft, a yw Facebook yn gwneud i rywun deimlo'n negyddol am eu hymddangosiad, neu ai pobl sy'n poeni am eu hymddangosiad sy'n defnyddio Facebook fwyaf. Wedi dweud hynny, mae'n ymddangos bod cysylltiad rhwng defnydd cyfryngau cymdeithasol a materion delwedd y corff. Canfu adolygiad systematig o 20 erthygl a gyhoeddwyd yn 2016 fod gweithgareddau ffotograffau, fel sgrolio trwy Instagram neu bostio lluniau ohonoch chi'ch hun, yn arbennig o broblemus o ran meddyliau negyddol am eich corff.
Ond mae yna lawer o wahanol ffyrdd o ddefnyddio cyfryngau cymdeithasol. Ydych chi'n gwylio'r hyn y mae eraill yn ei bostio neu a ydych chi'n golygu ac yn uwchlwytho'ch hunlun? Ydych chi'n dilyn ffrindiau agos a theulu neu restr o salonau harddwch enwogion a dylanwadwyr? Mae ymchwil yn dangos bod pwy rydyn ni'n cymharu ein hunain â nhw yn ffactor allweddol. “Mae pobl yn cymharu eu hymddangosiad â phobl ar Instagram neu ba bynnag blatfform y maen nhw arno, ac maen nhw'n aml yn gweld eu hunain yn israddol,” meddai Jasmine Fardouli, cymrawd ymchwil ym Mhrifysgol Macquarie yn Sydney.
Mewn arolwg o 227 o fyfyrwyr prifysgol benywaidd, dywedodd menywod eu bod yn tueddu i gymharu eu hymddangosiad â grwpiau cyfoedion ac enwogion, ond nid ag aelodau o'r teulu, wrth bori Facebook. Y grŵp cymharu a oedd â’r cysylltiad cryfaf â phroblemau delwedd corff oedd cyfoedion neu gydnabod o bell. Mae Jasmine Fardouli yn esbonio hyn trwy ddweud bod pobl yn cyflwyno fersiwn unochrog o'u bywydau ar y Rhyngrwyd. Os ydych chi'n adnabod rhywun yn dda, byddwch chi'n deall mai dim ond yr eiliadau gorau y mae'n eu dangos, ond os yw'n gydnabod, ni fydd gennych unrhyw wybodaeth arall.
Dylanwad negyddol
O ran ystod ehangach o ddylanwadwyr, nid yw pob math o gynnwys yn cael ei greu yn gyfartal.
Mae ymchwil yn dangos bod delweddau “fitspiration”, sydd fel arfer yn dangos pobl hardd yn gwneud ymarferion, neu o leiaf yn smalio, yn gallu eich gwneud chi'n fwy anodd i chi'ch hun. Cyhoeddodd Amy Slater, athro cyswllt ym Mhrifysgol Gorllewin Lloegr, astudiaeth yn 2017 lle edrychodd 160 o fyfyrwyr benywaidd naill ai lluniau #fitspo/#fitspiration, dyfyniadau hunan-gariad, neu gymysgedd o’r ddau, o gyfrifon Instagram go iawn. . Roedd y rhai a wyliodd #fitspo yn unig yn sgorio'n is am dosturi a hunan-gariad, ond roedd y rhai a wyliodd ddyfyniadau corff-bositif (fel “rydych chi'n berffaith y ffordd rydych chi") yn teimlo'n well amdanyn nhw eu hunain ac yn meddwl yn well am eu cyrff. I'r rhai sydd wedi ystyried #fitspo a dyfyniadau hunan-gariad, roedd yn ymddangos bod buddion yr olaf yn drech na'r negyddol.
Mewn astudiaeth arall a gyhoeddwyd yn gynharach eleni, dangosodd ymchwilwyr 195 o ferched ifanc naill ai lluniau o gyfrifon poblogaidd corff-bositif fel @bodyposipanda, lluniau o ferched tenau mewn bicinis neu fodelau ffitrwydd, neu ddelweddau niwtral o natur. Canfu'r ymchwilwyr fod menywod a edrychodd ar luniau #bodypositive ar Instagram wedi cynyddu boddhad â'u cyrff eu hunain.
“Mae'r canlyniadau hyn yn rhoi gobaith bod yna gynnwys sy'n ddefnyddiol i'r canfyddiad o'ch corff eich hun,” meddai Amy Slater.
Ond mae yna anfantais i ddelweddau corff cadarnhaol—maent yn dal i ganolbwyntio ar gyrff. Canfu'r un astudiaeth fod merched a welodd luniau corff-bositif yn dal i fod yn gwrthrychu eu hunain. Cafwyd y canlyniadau hyn trwy ofyn i'r cyfranogwyr ysgrifennu 10 datganiad amdanynt eu hunain ar ôl edrych ar y ffotograffau. Po fwyaf o ddatganiadau oedd yn canolbwyntio ar ei hymddangosiad yn hytrach na'i sgiliau neu bersonoliaeth, y mwyaf oedd y cyfranogwr hwn yn dueddol o hunan-wrthrycholi.
Mewn unrhyw achos, pan ddaw i obsesiwn ar ymddangosiad, yna mae hyd yn oed beirniadaeth o'r mudiad corff-bositif yn ymddangos yn gywir. “Mae'n ymwneud â charu'r corff, ond mae llawer o ffocws o hyd ar edrychiadau,” meddai Jasmine Fardouli.
Selfies: hunan-gariad?
O ran postio ein lluniau ein hunain ar gyfryngau cymdeithasol, mae hunluniau'n dueddol o gymryd y llwyfan.
Ar gyfer astudiaeth a gyhoeddwyd y llynedd, gofynnodd Jennifer Mills, athro cyswllt ym Mhrifysgol Efrog yn Toronto, i fyfyrwyr benywaidd gymryd hunlun a'i uwchlwytho i Facebook neu Instagram. Dim ond un llun y gallai un grŵp ei dynnu a’i uwchlwytho heb ei olygu, tra gallai’r grŵp arall dynnu cymaint o luniau ag y dymunent a’u hail-gyffwrdd gan ddefnyddio’r ap.
Canfu Jennifer Mills a'i chydweithwyr fod yr holl gyfranogwyr yn teimlo'n llai deniadol ac yn llai hyderus ar ôl postio na phan ddechreuon nhw'r arbrawf. Hyd yn oed y rhai oedd yn cael golygu eu lluniau. “Hyd yn oed os gallant wneud y canlyniad terfynol yn 'well', maent yn dal i ganolbwyntio ar yr hyn nad ydynt yn ei hoffi am eu hymddangosiad,” meddai Jennifer Mills.
Roedd rhai o'r aelodau eisiau gwybod os oedd rhywun yn hoffi eu llun cyn penderfynu sut maen nhw'n teimlo am ei bostio. “Mae'n rollercoaster. Rydych chi'n teimlo'n bryderus ac yna'n cael sicrwydd gan bobl eraill eich bod chi'n edrych yn dda. Ond mae'n debyg nad yw'n para am byth ac yna rydych chi'n cymryd hunlun arall,” meddai Mills.
Mewn gwaith blaenorol a gyhoeddwyd yn 2017, canfu ymchwilwyr y gallai treulio llawer o amser yn perffeithio hunluniau fod yn arwydd eich bod yn cael trafferth ag anfodlonrwydd corff.
Fodd bynnag, mae cwestiynau mawr yn parhau mewn ymchwil cyfryngau cymdeithasol a delwedd y corff. Mae llawer o’r gwaith hyd yma wedi canolbwyntio ar fenywod ifanc, gan mai nhw yn draddodiadol yw’r grŵp oedran yr effeithiwyd fwyaf arnynt gan faterion delwedd corff. Ond mae astudiaethau sy'n cynnwys dynion yn dechrau dangos nad ydyn nhw'n imiwn ychwaith. Er enghraifft, canfu astudiaeth fod dynion a ddywedodd eu bod yn edrych ar luniau #fitspo dynion yn aml yn dweud eu bod yn fwy tebygol o gymharu eu hymddangosiad ag eraill ac yn poeni mwy am eu cyhyrau.
Mae astudiaethau tymor hwy hefyd yn gam nesaf pwysig oherwydd ni all arbrofion labordy ond rhoi cipolwg ar effeithiau posibl. “Dydyn ni ddim wir yn gwybod a yw cyfryngau cymdeithasol yn cael effaith gronnus ar bobl dros amser ai peidio,” meddai Fardowli.
Beth i'w wneud?
Felly, sut ydych chi'n rheoli'ch porthiant cyfryngau cymdeithasol, pa gyfrifon i'w dilyn a pha rai sydd ddim? Sut i ddefnyddio rhwydweithiau cymdeithasol fel nad yw eu diffodd yn teimlo'n hyll?
Mae gan Jennifer Mills un dull a ddylai weithio i bawb - rhowch y ffôn i lawr. “Cymer hoe a gwneud pethau eraill sydd ddim i'w wneud ag edrychiad a chymharu'ch hun â phobl eraill,” meddai.
Y peth nesaf y gallwch chi ei wneud yw meddwl yn feirniadol am bwy rydych chi'n ei ddilyn. Os y tro nesaf y byddwch chi'n sgrolio trwy'ch porthiant, fe welwch eich hun o flaen llif diddiwedd o luniau sy'n canolbwyntio ar ymddangosiad, ychwanegu natur neu deithio iddo.
Yn y pen draw, mae torri cyfryngau cymdeithasol allan yn gyfan gwbl nesaf at amhosibl i'r mwyafrif, yn enwedig nes bod canlyniadau hirdymor ei ddefnyddio yn aneglur. Ond efallai y bydd dod o hyd i olygfeydd ysbrydoledig, bwyd blasus, a chŵn ciwt i lenwi'ch porthiant yn eich helpu i gofio bod llawer mwy o bethau diddorol mewn bywyd na sut rydych chi'n edrych.