Mae crefydd y Sikhiaid, a leolir yn hanesyddol yn rhan ogledd-orllewinol is-gyfandir India, yn rhagnodi bwyd syml a naturiol i'w hymlynwyr. Mae Sikhaeth yn arddel ffydd yn yr Un Duw, nad oes neb yn gwybod ei enw. Yr ysgrythur sanctaidd yw'r Guru Granth Sahib, sy'n darparu llawer o gyfarwyddiadau ar faeth llysieuol.
(Guru Arjan Dev, Guru Granth Sahib Ji, 723).
Mae teml sanctaidd Sikhaidd Gurudwara yn gweini bwyd lacto-llysieuol, ond nid yw holl ddilynwyr y grefydd yn cadw at ddiet sy'n seiliedig ar blanhigion yn unig. Yn gyffredinol, mae Sikh yn rhydd i ddewis diet cig neu lysieuol. Fel ffydd ryddfrydol, mae Sikhaeth yn pwysleisio rhyddid personol ac ewyllys rydd: nid yw'r ysgrythur yn unbenaethol ei natur, ond yn hytrach yn ganllaw i ffordd foesol o fyw. Fodd bynnag, mae rhai castiau crefydd yn credu bod gwrthod cig yn orfodol.
Os yw Sikh yn dal i ddewis cig, yna rhaid lladd yr anifail yn ôl – gydag un ergyd, heb unrhyw ddefod ar ffurf proses hir, yn wahanol i, er enghraifft, halal Mwslimaidd. Mae pysgod, mariwana a gwin yn gategorïau gwaharddedig mewn Sikhaeth. Mae Kabir Ji yn honni y bydd yr un sy'n defnyddio cyffuriau, gwin a physgod yn mynd i uffern, ni waeth faint o ddaioni a wnaeth a faint o ddefodau a gyflawnodd.
Roedd pob gurus Sikhaidd (athrawon ysbrydol) yn llysieuwyr, yn gwrthod alcohol a thybaco, heb ddefnyddio cyffuriau ac nid oeddent yn torri eu gwallt. Mae cysylltiad agos hefyd rhwng y corff a'r meddwl, fel bod y bwyd a fwytawn yn effeithio ar y ddau sylwedd. Fel yn y Vedas, mae Guru Ramdas yn nodi tair rhinwedd a grëwyd gan Dduw: . Mae pob bwyd hefyd yn cael ei ddosbarthu yn ôl y rhinweddau hyn: mae bwydydd ffres a naturiol yn enghraifft o satafa, mae bwydydd wedi'u ffrio a sbeislyd yn rajas, wedi'u eplesu, wedi'u cadw a'u rhewi yn tamas. Mae gorfwyta a bwyd sothach yn cael ei osgoi. Dywedir yn yr Adi Granth.