Mae Alexander Minin, ymchwilydd blaenllaw yn Sefydliad Hinsawdd ac Ecoleg Fyd-eang Roshydromet ac Academi Gwyddorau Rwsia, yn ceisio tawelu'r ystwythder y mae llawer yn ei ddefnyddio i asesu eu cyfranogiad mewn newid amgylcheddol. “Gellir cymharu honiadau dyn i warchod natur â galwadau chwain i achub eliffant,” mae’n dod i’r casgliad yn gywir.
Fe wnaeth methiant gwirioneddol fforwm amgylcheddol rhyngwladol y llynedd ar newid hinsawdd yn Copenhagen wneud i'r Doethur mewn Bioleg feddwl am gyfreithlondeb y slogan “cadwraeth natur”.
Dyma beth mae'n ei ysgrifennu:
Mewn cymdeithas, yn fy marn i, mae dau ddull mewn perthynas â natur: y cyntaf yw'r “cadwraeth natur” draddodiadol, sef datrys problemau amgylcheddol unigol wrth iddynt ymddangos neu gael eu darganfod; yr ail yw cadwraeth dyn fel rhywogaeth fiolegol yn natur y Ddaear. Yn amlwg, bydd strategaethau datblygu yn y meysydd hyn yn wahanol.
Yn ystod y degawdau diwethaf, mae'r llwybr cyntaf yn bodoli, a daeth Copenhagen 2009 yn garreg filltir resymegol ac arwyddocaol iddo. Mae'n ymddangos bod hwn yn llwybr diwedd marw, er yn ddeniadol iawn. Diwedd marw am sawl rheswm. Gellir cymharu honiadau dyn i warchod natur â galwadau chwain i achub eliffant.
Biosffer y Ddaear yw'r system fwyaf cymhleth, yr ydym newydd ddechrau dysgu ei hegwyddorion a'i fecanweithiau gweithredu. Mae wedi teithio llwybr hir (sawl biliwn o flynyddoedd) o esblygiad, wedi gwrthsefyll llawer o gataclysmau planedol, ynghyd â newid bron yn llwyr ym mhynciau bywyd biolegol. Er gwaethaf yr ymddangosiad, yn ôl graddfa seryddol, natur fyrhoedlog (mae trwch y "ffilm bywyd" hon yn sawl degau o gilometrau), mae'r biosffer wedi dangos sefydlogrwydd a bywiogrwydd anhygoel. Nid yw terfynau a mecanweithiau ei sefydlogrwydd yn glir o hyd.
Dim ond rhan o’r system anhygoel hon yw dyn, a ddaeth i’r amlwg yn ôl safonau esblygiadol ychydig “funudau” yn ôl (rydym tua 1 miliwn o flynyddoedd oed), ond dim ond yn yr ychydig ddegawdau diwethaf yr ydym yn gosod ein hunain fel bygythiad byd-eang - “eiliadau”. Bydd system (biosffer) y Ddaear yn cadw ei hun, ac yn syml yn cael gwared ar yr elfennau sy'n tarfu ar ei chydbwysedd, fel y digwyddodd filiynau o weithiau yn hanes y blaned. Mae sut y bydd gyda ni yn gwestiwn technegol.
Yn ail. Mae'r frwydr dros gadw natur yn digwydd nid gydag achos, ond gyda chanlyniadau, y mae ei nifer yn anochel yn cynyddu bob dydd. Cyn gynted ag y byddwn yn achub y buail neu'r Craen Siberia rhag difodiant, mae dwsinau a channoedd o rywogaethau o anifeiliaid, nad ydym yn amau eu bodolaeth hyd yn oed, mewn perygl. Byddwn yn datrys problemau cynhesu hinsawdd - ni all unrhyw un warantu na fyddwn yn poeni am oeri cynyddol mewn ychydig flynyddoedd (yn enwedig gan fod proses wirioneddol o bylu byd-eang, ochr yn ochr â chynhesu, yn datblygu, sy'n gwanhau'r effaith tŷ gwydr. ). Ac yn y blaen.
Mae'r prif reswm dros yr holl broblemau hyn yn hysbys iawn - model marchnad yr economi. Hyd yn oed ar ddechrau'r ganrif ddiwethaf, roedd yn cuddio ar ddarn o Ewrop, roedd y byd i gyd yn byw ar egwyddorion economi draddodiadol. Y dyddiau hyn, mae'r model hwn yn cael ei weithredu'n gyflym ac yn ddiwyd ledled y byd. Mae miloedd o weithfeydd, ffatrïoedd, cloddwyr, olew, nwy, pren, canolfannau cloddio glo a phrosesu ledled y byd yn gweithio i ddiwallu anghenion cynyddol dinasyddion.
Os na chaiff y broses Samoyed hon ei hatal, yna mae datrysiad rhai problemau amgylcheddol, yn ogystal â chadwraeth dyn, yn troi'n frwydr yn erbyn melinau gwynt. Mae atal yn golygu cyfyngu ar y defnydd, ac yn radical. A yw cymdeithas (cymdeithas y Gorllewin yn bennaf, oherwydd hyd yn hyn eu defnydd sy'n troelli'r droell hon sy'n defnyddio adnoddau) yn barod ar gyfer y fath gyfyngiad a gwrthodiad rhithwir o egwyddorion economi marchnad? Gyda holl bryder ymddangosiadol gwledydd y Gorllewin gyda phroblemau amgylcheddol a’u parodrwydd i’w datrys, mae’n anodd credu yn y gwrthodiad o “sylfeini democratiaeth”.
Mae'n debyg bod hanner poblogaeth frodorol Ewrop yn eistedd mewn gwahanol gomisiynau, pwyllgorau, gweithgorau ar gyfer cadwraeth, amddiffyn, rheoli ... ac ati Mae sefydliadau ecolegol yn trefnu gweithredoedd, yn ysgrifennu apeliadau, yn derbyn grantiau. Mae'r sefyllfa hon yn addas i lawer, gan gynnwys y cyhoedd a gwleidyddion (mae yna le i ddangos eu hunain), dynion busnes (llifwr arall yn y frwydr gystadleuol, ac yn fwy a mwy arwyddocaol bob dydd). Dros yr ychydig ddegawdau diwethaf, rydym wedi gweld dyfodiad cyfres o wahanol “fygythiadau amgylcheddol” byd-eang (“twll osôn”, clefyd y gwartheg gwallgof, ffliw moch ac adar, ac ati). Diflannodd rhan sylweddol ohonynt yn gyflym, ond dyrannwyd arian ar gyfer eu hastudiaeth neu ymladd yn eu herbyn, a rhai sylweddol, a derbyniodd rhywun yr arian hwn. Ar ben hynny, mae'n debyg nad yw ochr wyddonol y problemau yn cymryd mwy nag ychydig y cant, mae'r gweddill yn arian a gwleidyddiaeth.
Wrth ddychwelyd i'r hinsawdd, dylid nodi nad oes yr un o'r “gwrthwynebwyr” i gynhesu yn gwrthwynebu lleihau allyriadau nwyon tŷ gwydr. Ond nid problem natur yw hyn, ond ein problem ni. Mae’n amlwg bod yn rhaid lleihau allyriadau (unrhyw rai), ond pam clymu’r pwnc hwn â phroblem newid hinsawdd? Gall ychydig bach o oerfel y gaeaf hwn (gyda cholledion enfawr i Ewrop!) chwarae rhan negyddol yn erbyn y cefndir hwn: bydd “gwrthwynebwyr” y ddamcaniaeth cynhesu hinsawdd anthropogenig yn cael cerdyn trwmp i ddileu unrhyw gyfyngiadau ar allyriadau o gwbl: natur , medden nhw, yn ymdopi'n ddigon da.
Mae'r strategaeth o gadw dyn fel rhywogaeth fiolegol, yn fy marn i, yn fwy ystyrlon, yn gliriach o safbwyntiau ecolegol ac economaidd na'r frwydr ar sawl cyfeiriad dros warchod natur. Os oes angen unrhyw gonfensiwn ym maes gwarchod natur, yna mae hwn yn gonfensiwn ar gadwraeth dyn fel rhywogaeth fiolegol. Dylai adlewyrchu (gan ystyried traddodiadau, arferion, ffordd o fyw, ac ati) y gofynion sylfaenol ar gyfer yr amgylchedd dynol, ar gyfer gweithgareddau dynol; mewn deddfwriaethau cenedlaethol, dylai'r gofynion hyn gael eu hadlewyrchu a'u gorfodi'n llym, eu haddasu i'w hamodau.
Dim ond trwy ddeall ein lle yn y biosffer y gallwn ni gadw ein hunain mewn natur a lleihau ein heffaith negyddol arno. Yn y modd hwn, gyda llaw, bydd problem cadwraeth natur, sy'n ddeniadol i'r rhan dan sylw o gymdeithas, hefyd yn cael ei datrys.