Tri ego-gyflwr: Rhiant, Oedolyn, Plentyn - yn byw ym mhob un ohonom, ond os yw un o'r tri «yn cipio grym», rydym yn anochel yn colli ymdeimlad o hyder mewnol a phleser o fywyd. Er mwyn dod o hyd i gytgord a chydbwyso'r tair cydran hyn, mae angen inni ddeall pryd rydyn ni o dan bŵer un ohonyn nhw.
“Yn ôl theori dadansoddi trafodaethol, mae tri isbersonoliaeth ym mhob un ohonom - Oedolyn, Rhiant, Plentyn. Mae hwn yn fath o gysyniad wedi'i ail-weithio ac yn llai haniaethol o'r Ego, Super-Ego ac Id gan Sigmund Freud, sy'n gyfleus i ddibynnu arno ar gyfer person sy'n ceisio cysoni ei deimladau a'i weithredoedd, meddai'r seicolegydd Marina Myaus. “Weithiau mae’r isbersonoliaethau hyn yn ein drysu’n slei. Mae'n ymddangos i ni fod angen i ni gryfhau dylanwad y Rhiant neu'r Oedolyn, dod yn fwy rhesymegol, ac yna byddwn yn dod i lwyddiant, ond ar gyfer hyn, nid yw llais Plentyn diofal yn ddigon.
Gadewch i ni geisio deall pob un o'r cyflyrau mewnol pwysig hyn.
Rhiant sy'n Rheoli
Fel rheol, delwedd gyfunol o'r ffigurau oedolion hynny a oedd yn awdurdodol i ni yn ystod plentyndod a llencyndod: rhieni, cydnabyddwyr hŷn, athrawon. Ar ben hynny, nid yw oedran person yn chwarae rhan sylfaenol. “Mae'n bwysig mai ef roddodd y teimlad i ni: gallwch chi wneud hyn, ond allwch chi ddim,” eglura'r seicolegydd. “Wrth iddyn nhw fynd yn hŷn, mae delweddau’r bobl hyn yn uno, gan ddod yn rhan o’n Hunain.” Mae rhiant yn sensoriaeth fewnol ym mhob un ohonom, ein cydwybod, sy'n gosod gwaharddiadau moesol.
“Cafodd fy nghydweithiwr ei ddiswyddo yn annheg yn y gwaith,” meddai Arina. — Ei bai i gyd oedd ei bod yn gwrthwynebu gweithredoedd anghyfreithlon yr arweinyddiaeth yn onest. Roedd pawb yn y tîm yn dawel bryd hynny, yn ofni colli eu swydd, ac nid oeddwn i ychwaith yn ei chefnogi, er iddi ymladd nid yn unig dros ei phen ei hun, ond hefyd dros ein hawliau cyffredin. Teimlais yn euog am fy nhawelwch, ac wedi hyny dechreuodd yr amgylchiadau gymeryd siâp nid o'm plaid. Gwrthododd y cleientiaid yr oedd hi'n gyfrifol amdanynt wasanaethau ein cwmni. Cefais fy amddifadu o wobr a phrosiect pwysig. Mae'n edrych fel fy mod mewn perygl o golli fy swydd nawr."
“Mae stori Arina yn enghraifft glasurol o sut mae person sy’n mynd yn groes i’w gydwybod yn anymwybodol yn creu sefyllfaoedd y mae’n cosbi ei hun ynddynt. Yn yr achos hwn, mae'n dechrau gweithio'n waeth, - eglura Marina Myaus. “Dyna sut mae’r Rhiant Mewnol yn gweithio.”
Rydyn ni'n aml yn meddwl tybed pam mae cymaint o bobl sy'n gwneud pethau ofnadwy yn mynd i ffwrdd ag ef? Dydyn nhw ddim yn teimlo'n euog oherwydd nad oes ganddyn nhw Rhiant sy'n Rheoli. Mae'r bobl hyn yn byw heb ganllawiau ac egwyddorion, nid ydynt yn dioddef o edifeirwch ac nid ydynt yn dedfrydu eu hunain i gosb.
Oedolyn Afradlon
Mae hyn yn rhan rhesymegol ein «I», a gynlluniwyd i ddadansoddi'r sefyllfa a gwneud penderfyniadau. Oedolyn yw ein hymwybyddiaeth, sy'n ei gwneud hi'n bosibl i godi uwchlaw'r sefyllfa, heb ildio i'r euogrwydd y mae'r Rhiant yn ei osod, na phryder y Plentyn.
“Dyma ein cefnogaeth ni, sy’n helpu i gadw presenoldeb meddwl mewn sefyllfaoedd bywyd anodd,” meddai’r arbenigwr. “Ar yr un pryd, gall yr Oedolyn uno â’r Rhiant, ac yna, oherwydd yr egwyddor resymegol hypertrophied, rydym yn cael ein hamddifadu o’r cyfle i freuddwydio, i sylwi ar fanylion llawen bywyd, i ganiatáu pleser i ni ein hunain.”
Plentyn Diffuant
Mae'n symbol o'r dyheadau sy'n dod o blentyndod, nad ydynt yn cario unrhyw ystyr ymarferol, ond yn ein gwneud yn hapus. “Dw i ddim yn benderfynol o symud ymlaen a’r gallu i ddod â phopeth i’r diwedd,” cyfaddefa Elena. — Roeddwn i eisiau creu siop ar-lein i werthu fy ngwaith, roeddwn i'n ymwneud â'i greu gyda'r nos ac ar benwythnosau. Gweithiais yn ystod y dydd ac astudiais yn y nos. Doedd gen i ddim digon o amser ar gyfer unrhyw beth, fe wnes i stopio cyfarfod ffrindiau a mynd i rywle heblaw am gartref, gwaith a choleg. O ganlyniad, roeddwn i mor flinedig nes i mi benderfynu gohirio’r prosiect Rhyngrwyd, a phan oedd gen i fwy o amser, collais ddiddordeb ynddo.”
“Mae’r ferch yn siŵr nad oes ganddi ddyfalbarhad a phenderfyniad yr Oedolyn, ond y broblem yw bod y Plentyn wedi’i atal ynddi,” meddai Marina Myaus. — Y rhan nad oedd ganddi fywyd fel gwyliau: cyfarfod ffrindiau, cyfathrebu, hwyl. Weithiau mae'n ymddangos i ni na allwn gyflawni rhywbeth oherwydd ein bod yn rhy fabanaidd. Yn wir, dyn modern, sy'n byw mewn byd o reoliadau llym a ffocws ar gyflawniad, yn syml, yn brin o lawenydd y Plentyn.
Heb gyflawni dymuniadau plant, mae'n anodd symud ymlaen. Y Plentyn sy'n rhoi cryfder a'r gwefr ddisglair honno, heb hynny mae'n amhosibl gweithredu «cynlluniau oedolion» sy'n gofyn am ddisgyblaeth a diffyg teimlad.