Ar Orffennaf 31, trodd Artist Pobl yr Undeb Sofietaidd, chwedl y syrcas Sofietaidd Oleg Popov yn 81 oed, ac mae mwy na 60 ohonynt yn yr arena syrcas. Enwir y Samara Circus ar ei ôl. Nid yw pawb yn gwybod bod y clown byd-enwog, Artist Pobl yr Undeb Sofietaidd Oleg Popov, sy'n ddinesydd o Rwsia, wedi bod yn byw ac yn gweithio yn yr Almaen ers 20 mlynedd mewn pentref bach Almaeneg gyda'i wraig Gabriela. Gabi Lehmann a helpodd Oleg Popov i ddod trwy'r cyfnod anodd hwnnw trwy gynnig iddo aros gyda hi nes dod o hyd i impresario newydd gyda chynnig am waith pellach. Aethant ar daith i'r Iseldiroedd gyda'i gilydd, gan ddod yn ŵr a gwraig yn fuan. Heddiw mae Oleg Popov yn glown mewn cariad, ac mae Gabriela a'i gŵr yn perfformio yn yr un rhaglen syrcas â'r Big State Russian Circus. ffynhonnell: http://pokernat.ucoz.ru/news/2011-08-17-50 Nid yw Oleg Konstantinovich yn hoff iawn o'r hype o amgylch ei berson ei hun, a hyd yn oed yn fwy felly cyfarfodydd gyda'r wasg. I mi, gwnaed eithriad. Ar drothwy ei ransh, cyfarfyddwyd â mi gan arwr y dydd ei hun, mewn bywyd yn berson swynol, siriol a heini. Gan wenu'n gynnes, fe wnaeth fy arwain i mewn i'r ystafell fyw a chynnig te llysieuol. X Troi dros y blynyddoedd – Oleg Konstantinovich, sut ydych chi'n llwyddo i fod mewn cyflwr gwych yn y fath oedran. Beth yw cyfrinach eich ieuenctid? - Ni chuddiaf - nid chi yw'r cyntaf sy'n awgrymu i mi fy mod yn cadw'n rhy dda ers fy oedran (gwenu ...). Diolch i Dduw, tra fy mod yn llawn egni ac o gymharu â llawer o fy nghyfoedion nid wyf yn teimlo'n ddrwg. Dydw i ddim yn teimlo oedran yn arbennig, er yn gorfforol yn unig - yr hyn roeddwn i'n gallu ei wneud, er enghraifft, yn 20 oed, nawr ni fyddaf yn gallu ei wneud - ni fyddaf hyd yn oed yn ceisio. A chyfrinach siâp gwych yw nad oes angen dim byd arnaf yn ariannol. Gan nad wyf yn byw ar bensiwn, nid wyf yn cael fy mhoeni gan y meddwl: “Beth i'w fwyta yfory?”. Hyder yn y dyfodol yw'r allwedd i ffurf ragorol. Nid oedd Duw yn fy amddifadu o iechyd. Ac hyd yn oed yn fwy felly, nid wyf yn teimlo fel person sydd wedi byw i'r fath oedran. Edrychwch arnaf, a oes gennych fwy o gwestiynau? - Wel, meddyliwch am y peth, Oleg Konstantinovich! Wedi'r cyfan, rydych chi'n gyfnod cyfan yn ein meddyliau. - Ydy, mae'n syndod mawr: Stalin - Khrushchev - Brezhnev - Andropov - Gorbachev. Ac ar yr un pryd … Kennedy – Reagan. Ac yn yr Almaen: Helmut Kohl, Gerhard Schroeder, Angela Merkel, pwy arall … Dyma balet gwleidyddol mor fyd-eang o hynny ac yn awr … amser Stalin, yna plentyndod ac ieuenctid – amser rhyfel: ofn, newyn, oerfel, cymryd miloedd o fywydau naill ai gwersylloedd, naill ai i ryfel, ond beth bynnag, bron yn sicr i farwolaeth. Roedd yn amser ofnadwy. Nid oedd yn osgoi ein teulu gyda'i bladur, bachu, yn gyntaf oll, rhieni. Roedd Dad yn gweithio yn yr Second Moscow Watch Factory fel mecanic, ac fel y dywedodd fy nain wrthyf, roedd rhai gwylio arbennig yn cael eu gwneud yn y ffatri i Stalin a digwyddodd rhywbeth iddyn nhw yno. Ac felly, cymerwyd llawer o weithwyr y planhigyn i gyfeiriad anhysbys, a fy nhad hefyd. Bu farw yn y carchar. Rydyn ni wedi cael bywyd caled. Roeddem yn byw gyda fy mam, i'w roi yn ysgafn, druan. Yna daeth y rhyfel… roeddwn i wastad eisiau bwyta. I wneud hyn, gwerthodd sebon ar Saltykovka, a gafodd ei goginio gan gymydog yn y fflat. Ac roeddwn i bob amser wedi fy syfrdanu gan freuddwyd – pan ddaw’r rhyfel i ben, byddaf yn bwyta bara gwyn gyda menyn ac yn yfed te gyda siwgr … dwi hefyd yn cofio sut yn ystod y rhyfel y bûm yn bwyta uwd, a fy mam yn crio wrth edrych arnaf. Yn ddiweddarach o lawer cefais wybod ei fod o newyn. Hi roddodd yr olaf i mi. Yng ngherddediadau a golygfeydd Popov, datgelwyd amlbwrpasedd dawn clown mawr, a brofodd i fod yn alluog nid yn unig i wneud jôcs digrif llachar, ond hefyd jôcs dychanol miniog, entre ar bynciau cyfoes bob dydd a chymdeithasol-wleidyddol. Roedd hwyliau telynegol, barddonol yr un mor llwyddiannus i'r artist. Roedd hyn yn arbennig o amlwg yn yr atgynhyrchiad pantomeimaidd telynegol, ychydig yn drist “Ray”, a berfformiwyd am y tro cyntaf ym 1961. Gyda'r olygfa hon, profodd Oleg Popov fod y clown nid yn unig yn ddoniol ac yn gwneud hwyl am ben y drygioni, ond yn gallu estyn allan at y person mwyaf agos atoch yn yr enaid, yn gallu deffro caredigrwydd a thynerwch ynddo. - Oleg Konstantinovich, pa un o'ch holl atgynhyrchiadau yw eich ffefryn? — Mae fy holl attaliadau yn cael eu caru i mi, fel plant, am eu bod yn felodaidd, yn dawel, yn athronyddol. Ond, wrth gwrs, yn eu plith mae rhai drutaf. A dyma, yn gyntaf oll, “Ray”. Pan fyddaf yn mynd allan i arena'r syrcas a phelydryn o heulwen yn tywynnu arnaf, byddaf yn torheulo ynddo. Yna dwi'n ei gasglu mewn basged. Ac, gan adael yr arena, rwy'n troi at y gynulleidfa ac yn rhoi'r pelydr hwn iddynt. Felly'r pelydryn hwn sydd wedi'i ddal mewn bag llinynnol yw fy hoff rif drutaf a mwyaf poblogaidd. Unwaith, yn ystod pregeth yn un o eglwysi’r Almaen, soniwyd am yr olygfa hon fel enghraifft o ddyneiddiaeth a dynoliaeth. - Roeddech chi'n fyfyriwr o'r Pencil. Beth ddysgoch chi gan feistr mawr y clownio? – Dysgais sgiliau clown gan feistri clownio gorau fel Berman, Vyatkin, Pencil. Ond nid oedd neb gwell na Phensil. O, mor fach a doniol oedd o! Wel, dim ond blinder! Hoffais y pensil yn fawr iawn: dysgais lawer ganddo, er ei fod yn “derbyn” ychydig... Ond yn y dyddiau hynny roedd yn rhywsut felly ... fe'i derbyniwyd hyd yn oed. Ni ddaeth rhai i mewn i'r arena hebddo. Diolch i Dduw llwyddais i osgoi hyn. Fe helpodd fy mod yn dal i berfformio ar y wifren. Wrth gwrs, roeddwn yn edmygu diwydrwydd Pencil. Roedd bob amser yn brysur gyda rhywfaint o fusnes, roedd yn gyson ar yr arena. Gwelais sut yr oedd yn gweithio'n galed, a dyna pam fy nghariad at glownio a gwaith. Syrcas Teulu X Popov – Mae bywyd perfformiwr syrcas yn symud yn gyson – onid yw hi’n anodd i chi ymdopi â nhw, Oleg Konstantinovich? - Pan fyddwch chi'n symud yn gyson, y prif beth yw peidio â cholli'r propiau. Er gwaethaf y ffaith ein bod ni’n berfformwyr syrcas, rydyn ni’n byw ar olwynion, mae gan bob un ohonom gartref rydyn ni’n meddwl amdano’n aml ac y gallwn ni bob amser ddychwelyd iddo os dymunwn. Dyma beth sy'n ddiddorol: gall artist gwrywaidd briodi unrhyw un - artist neu, dyweder, gwyliwr y cyfarfu ag ef mewn rhyw ddinas, fel fi, er enghraifft (gwenu, wincio). A bydd y wraig ar yr un pryd yn bendant yn teithio gyda'i gilydd. Bydd hi'n gweithio gydag ef yn yr arena neu'n mynd gydag ef ar deithiau, yn gwneud gwaith tŷ, yn coginio bwyd, yn rhoi genedigaeth i blant. Dyma faint o deuluoedd syrcas sy'n cael eu ffurfio. Mae'r rhan fwyaf o artistiaid, os ydynt yn deulu, yn teithio gyda'i gilydd. Rydyn ni'n deall ein gilydd yn berffaith, rydyn ni'r un mor flinedig, mae gennym ni'r un rhythm bywyd, ac yn gyffredinol, pan rydw i yn yr arena, does dim ots gen i beth sy'n digwydd yn fy nghegin. Pan fyddwch chi ar y ffordd am chwe mis neu fwy, rydych chi'n falch eich bod chi newydd orffen gartref. Dyma'r gwyliau gorau. Ydych chi eisoes yn Ewropead mewn ysbryd neu a yw'n dal i fod yn Rwseg? “…Dydw i ddim yn adnabod fy hun. Mae'n ymddangos ei fod, ydy, ac mae'n ymddangos nad yw'n … – Wedi'r cyfan, mae setlo i lawr yma yw newid eich hun mewn sawl ffordd ... - Ydy, mae, ond mae'n hawdd setlo i lawr yn yr Almaen. Rwy'n ei hoffi yma. Ac mae fy amodau byw yn normal iawn. Os yw person yn meddwl am yfory, nid oes ganddo amser i feddwl am hiraeth. Yn enwedig pan dwi'n brysur gyda fy ngwaith - does dim amser i hiraethu. Y famwlad, wrth gwrs, yw'r famwlad, na fyddaf byth yn ei anghofio. Felly, mae dinasyddiaeth a phasbort yn Rwseg. Bob dydd rwy'n darllen yn y wasg bod artistiaid enwog Rwseg yn byw ar bensiwn prin yn unig. A'r ffaith na all actorion Rwseg o'r genhedlaeth hŷn ddibynnu ar unrhyw ddifidendau ychwanegol o'u gweithiau haeddiannol blaenorol, er gwaethaf y ffaith nad yw ffilmiau a pherfformiadau gyda'u cyfranogiad yn llai poblogaidd na 30-40 mlynedd yn ôl. Yn naturiol, nid yw'r arian hwn yn ddigon ar gyfer meddyginiaethau, nid ar gyfer cyflog byw. Ac os yw'n amhosibl newid y gyfraith, yna i bobl enwog o'r fath efallai y byddai'n bosibl sefydlu pensiwn personol teilwng ohono? Heb weithdrefnau bychanu ar gyfer y gronfa bensiwn, gan eu bod yn mynnu’n gyson gennyf gyda sieciau: a yw’r person yn fyw mewn gwirionedd ai peidio? Wedi'r cyfan, gellir cyfrif y bobl hyn ar y bysedd. A pheidiwch â gadael iddynt farw mewn tlodi a thrallod, fel y digwyddodd i lawer ohonynt. X Cyd-ddigwyddiadau angheuol – Ai chi oedd y clown Sofietaidd cyntaf a gafodd ei ryddhau dramor? – Ie, ym 1956, pan aeth Syrcas Moscow i Warsaw ar gyfer gŵyl ieuenctid a myfyrwyr, lle bûm yn perfformio fel clown ifanc. Cawsom lwyddiant mawr gyda'r cyhoedd. Ac, fel y dywedant, ar gais ein cymrodyr, estynwyd ein taith am fis arall. Gyda Syrcas Moscow ar Tsvetnoy Boulevard, teithiais i bedwar ban byd. Mae'r argraff, wrth gwrs, yn enfawr: Paris, Llundain, Amsterdam, Brwsel, Efrog Newydd, Fienna. Pa theatr arall gyda'i chwmni sydd wedi ymweld â chymaint o wledydd â Syrcas Moscow? Wel, efallai dim ond Theatr y Bolshoi. – Unwaith y dywedasoch fod llawer o'ch ymweliadau â gwledydd eraill wedi'u cysgodi gan ryw fath o gamddealltwriaeth? - Y fath beth ydoedd! Pan siaradais yn Baku, bu farw Stalin. Yna parhaodd y galar di-lafar am rai misoedd. Gwaherddid chwerthin. Ond mae Baku ymhell o Moscow. Cymerodd y cyfarwyddwr syrcas lleol gyfle. Yn wir, dywedodd: “Dewch ymlaen yn dawel. Dim llawer o hiwmor!” Roedd y gynulleidfa wir yn mynd â fi gyda chlec. Pan oeddwn i fod i berfformio yn Monte Carlo a derbyn y Clown Aur, bryd hynny daeth y milwyr Sofietaidd i mewn i diriogaeth Gwlad Pwyl, ac ni chwaraeodd y gerddorfa Bwylaidd gyda mi mewn perfformiadau - ni chafodd y trac sain ei droi ymlaen, roedd y gerddoriaeth yn chwarae'n wahanol, nid oedd y goleuwr yn fy ngoleuo, ond dim ond cromen neu waliau. Ac ni allwn ddeall pam? Ac nid oedd yn gwybod o gwbl fod rhywbeth wedi digwydd ym myd gwleidyddol y byd. Ond cefnogodd y gynulleidfa fi gyda'u cymeradwyaeth. Roedd hi'n deall popeth: dydw i ddim yn wleidydd, rydw i'n artist. Ac yn yr hwyr ar ôl derbyn y wobr, cefais fy nghyffroi cymaint gan hyn i gyd fel y gwaeddais gan ddicter. Achos arall. Rydyn ni'n dod i America, ac yno maen nhw'n lladd Kennedy. Mae Oswald yn gyn ddinesydd Belarwsiaidd a oedd yn byw ym Minsk yn flaenorol. Felly lladdodd y Rwsiaid yr Arlywydd hefyd. Am wythnos gyfan doedden ni ddim yn cael gadael y gwesty. Rydyn ni'n dod i Giwba - rydyn ni'n mynd i'r gwarchae. Argyfwng Caribïaidd! Mae'n rhaid i ni adael, ond ni fyddant yn ein gadael ni allan. Hedfanodd Mikoyan i mewn ar gyfer trafodaethau gyda Fidel Castro a'i berswadio i drosglwyddo'r taflegrau. Yn gyffredinol, roedd llawer o anturiaethau. Ond cafwyd digon o gyfarfodydd dymunol. Roedd yn Fenis yn 1964. Roedd ein syrcas yn gweithio yn Turin bryd hynny. Ac yn un o'r papurau newydd darllenon nhw fod Charlie Chaplin yn gorffwys yn Fenis. Wel, aeth y tri ohonom (cyfarwyddwr y syrcas, yr hyfforddwr Filatov a minnau) i'w westy, wedi cytuno ymlaen llaw i gyfarfod er mwyn gwahodd y maestro i'n perfformiad. Rydym yn eistedd ac yn aros. Yn sydyn, mae Charlie Chaplin ei hun yn dod i lawr y grisiau mewn siwt wen. Dywedasom helo a'r hyn sydd fwyaf diddorol, nid oeddem yn gwybod Saesneg, ac nid oedd yn siarad gair o Rwsieg. Ac eto buom yn siarad am rywbeth am hanner awr ac yn chwerthin llawer. Tynnon ni lun er cof. Felly gwelais yn “fyw” a chwrdd â’r digrifwr byd-enwog Charlie Chaplin – eilun fy mhlentyndod. Ac yn ddiweddarach anfonodd gerdyn llun gydag arysgrif ymroddedig, fodd bynnag, yn Saesneg. Mae Chaplin fel eicon i mi. Rwy'n dal i edmygu ei ddawn heb ei hail hyd heddiw. Rhoddodd bywyd hefyd gyfarfodydd i mi gyda phobl mor anhygoel â Marcel Marceau, Josephine Becker a llawer o enwogion eraill. — Fe wnaethoch chi gymryd rhan yng Ngŵyl Ryngwladol Celfyddydau Syrcas ym Monte Carlo. Sut oeddech chi'n hoffi ei raglen pen-blwydd? - Roeddwn i'n arfer cael fy ngwahodd gan y Tywysog Rainier o Monaco, ac ar ôl ei farwolaeth, fe wnaeth ei blant y Tywysog Albert a'r Dywysoges Stephanie fy ngwahodd i'r 30ain ŵyl fel gwestai anrhydeddus ac enillydd gwobr Aur Clown yr ŵyl fawreddog hon yn y byd. Roedd y gystadleuaeth hon yn cyflwyno llwyddiannau diweddaraf celf syrcas o bob rhan o'r blaned. Gwyliais gyda diddordeb mawr sut roedd dau artist, Americanaidd a Sbaeneg, yn cyfathrebu, nid oeddent yn siarad cymaint gan eu bod yn dangos rhywbeth i'w gilydd gydag ystumiau, gan rannu eu profiad. Mae gweld yr holl gyflawniadau hyn, arsylwi cyfathrebu'r meistri ymhlith ei gilydd yn addysgiadol iawn i'r ieuenctid. Pan oeddem yn fyfyrwyr, rydym yn rhedeg i'r syrcas, drwy'r amser rydym yn astudio gyda'r meistri, ceisio ailadrodd eu niferoedd, triciau, reprises. Cystadlu â'i gilydd, ceisio gwneud yn well. Rwy’n siŵr y gallai unrhyw rif yn Monte Carlo fod yn rownd derfynol unrhyw premiere syrcas. Y genhedlaeth iau yw dyfodol y syrcas—Rydych chi, fel neb arall, yn gwybod yn well am dalent a thalent ieuenctid artistig, onid ydych? — Mae llawer o blant dawnus yn mynd i ysgolion syrcas, ond mae'n anodd aros yn y proffesiwn hwn, oherwydd nid talent yw popeth. Ni all llawer wrthsefyll y rhythm a'r straen, oherwydd yn y syrcas mae'n rhaid i chi weithio, hyd yn oed aredig, byddwn i'n dweud. Fodd bynnag, os ydych chi am ddod yn weithiwr proffesiynol, mewn unrhyw faes mae angen i chi weithio'n ddiflino. Yn aml, os nad yw'r nifer yn troi allan, nid yw artistiaid syrcas yn cysgu yn y nos, maent yn ymarfer llawer er mwyn perfformio'n well yfory. Er enghraifft, mae artistiaid Rwsiaidd yn gweithio'n dda mewn syrcasau Almaeneg: clown Gagik Avetisyan, gymnastwr Yulia Urbanovich, hyfforddwr Yuri Volodchenkov, priod Ekaterina Markevich ac Anton Tarbeev-Glozman, artistiaid Elena Shumskaya, Mikhail Usov, Sergey Timofeev, Viktor Minasov, Konstantin Muravyov, y Rokashkov cwmni , Zhuravlya ac artistiaid eraill yn perfformio'n ddiffuant ac yn siriol . A faint o artistiaid ifanc eraill yr un mor dalentog o Rwseg sy’n gweithio mewn syrcasau tramor eraill fel Roncalli, Du Soleil, Flick Flac, Krone, Knee, Roland Bush. Mae'r hyn maen nhw'n ei wneud yn yr arena yn wych. Ond mae hyn yn y Gorllewin, ond beth yw'r sefyllfa bresennol gyda chelf syrcas yn Rwsia? Nid oes ateb cadarnhaol i'r cwestiwn hwn eto, oherwydd nid yw syrcas Rwseg yn dal i fod yn ei gyflwr gorau. Yn flaenorol, crëwyd y niferoedd a'r rhaglenni gorau yn system Syrcas Talaith Rwseg. A nawr? Wedi mynd yn y niferoedd màs acrobatig, mae'r ecsentrig yn diflannu. Ble mae'r enwau clown newydd? Dywedwyd wrthyf pa fath o geiniogau mae'r artistiaid yn ei gael ar amser segur gorfodol. Yn y papur newydd Rwsiaidd Mir Circus darllenais: “I weithio yng Nghorea, mae angen clowniau, acrobatiaid (ffon Rwsiaidd, trapîs, hedfan awyr, rwber). Beth am gynnig swydd yn Rwsia? Pam heddiw, er gwaethaf y newid mewn arweinyddiaeth, nad yw Syrcas Talaith Rwseg yn rhuthro fel America, Ffrainc, yr Almaen na Tsieina? Ydynt, oherwydd nid ydynt yn talu'r cyflog y maent yn ei haeddu i'r artistiaid. Yn y Gorllewin, mae ffioedd ddeg gwaith yn uwch. Roedd yna adeg pan oedd y sefyllfa'n drychinebus, pan arwyddodd llawer o actorion blaenllaw, graddedigion ysgolion syrcas gontract yn syth ar ôl graddio a mynd dramor. Ac mae pobl yn gadael, hyd heddiw, sydd yn gyson, o fore tan nos, nosweithiau a dyddiau, yn rhoi eu holl nerth i gelf syrcas, ar hyd eu hoes, er mwyn mynd i mewn i'r arena a dangos yr hyn y mae person yn gallu ei wneud mewn bywyd. Ar y naill law, mae'n braf gweld sgiliau proffesiynol ysgol syrcas Rwseg, ar y llaw arall, mae'n chwerw bod y gydnabyddiaeth hon i'n hartistiaid yn bosibl dramor yn unig. Felly, dylai pobl sydd â phŵer cyflawn yn Rwsia dalu mwy o sylw i'r syrcas a'i system bersonél. – Nid yw rhywbeth yn eich hwyliau, Oleg Konstantinovich, yn ben-blwydd o gwbl. a yw mor ddrwg? Wedi'r cyfan, mae rhywbeth da yn yr arena. Beth fyddech chi’n ei ddymuno, er enghraifft, i artistiaid syrcas proffesiynol ac amatur ifanc sy’n dechrau eu gyrfaoedd? - Rhybuddiais chi i beidio â chodi pynciau o'r fath! Fodd bynnag, wnes i byth guddio beth oeddwn i'n ei feddwl. Cwestiwn arall, dwi'n ceisio peidio â lledaenu'n rhy uchel, dwi'n amau a fydd y geiriau'n newid unrhyw beth. Rwy'n berson busnes. Dwi wrth fy modd gyda be dwi'n neud, ond dwi wedi blino ymladd yn erbyn amhroffesiynoldeb, twpdra rhywun arall. Dim ond pan fydd rhywbeth da yn mynd allan o fywyd, mae bob amser yn drist. Wrth gwrs, mae yna eiliadau dymunol hefyd. Rwy'n falch bod gwyliau syrcas yn cael eu cynnal yn Rwsia a gwledydd CIS eraill. Er enghraifft, gwyliau o grwpiau syrcas plant ar sail y Syrcas Saratov, yn St. Petersburg, Vyborg, Izhevsk, Tula, Yekaterinburg, Ivanovo a dinasoedd Rwseg eraill. Er enghraifft, gwahoddodd sefydliad elusennol Vladimir Spivakov grwpiau syrcas amatur o bob rhan o Rwsia i Moscow. Ar Ddiwrnod y Plant, dangosodd cerddwyr rhaffau a jyglwyr ifanc, acrobatiaid ac ecsentrig, clowniaid a rhithwyr, beicwyr a hyfforddwyr anifeiliaid eu sgiliau yn y perfformiad syrcas “Sunny Beach of Hope”, a gynhaliwyd o fewn muriau’r ysgol enwog o syrcas a chelfyddydau amrywiaeth. Mikhail Rumyantsev (Pensil), y graddiais ohono unwaith. Ymhlith cyfranogwyr yr ŵyl roedd arweinwyr grwpiau gwerin, enwog ledled Rwsia, a ymroddodd eu bywydau cyfan i wasanaethu celf syrcas, addysg artistiaid proffesiynol. XX Meistr – dwylo aur – Ar lawr cyntaf eich tŷ dangosoch chi weithdy i mi lle rydych chi eich hun yn gwneud popeth sydd ei angen arnoch ar gyfer perfformiadau. Pa bethau diddorol ydych chi wedi'u gwneud yn ddiweddar? - Het i ddewin, mae gen i'r fath reprise. Roedd fy hen silindr wedi treulio mewn trefn, roedd angen meddwl am rywbeth arall. Felly efe a gonsuriodd dros benwisg newydd. Rwyf am iddo fod yn llachar ac yn drawiadol. Yn anffodus, dyw capiau ddim yn dragwyddol chwaith – dwi wedi treulio tua deg ar hugain yn barod. Nawr fe wnaeth yr un tragwyddol - “metel” (chwerthin, gan ddangos y cynnyrch gyda'i wyneb). A wnaethoch chi wneud yr het hon eich hun yn unig, neu a ydych chi'n gwneud eich holl bropiau eich hun? - Y cyfan ar fy mhen fy hun! Pan fyddwch chi'n dechrau archebu propiau ar yr ochr, nid yw pobl bob amser yn deall yr hyn rydych chi ei eisiau, maen nhw'n meddwl bod y sgwrs yn ymwneud â rhyw fath o drinket. Ac i artist, nid tlysau yw hwn, ond offeryn cynhyrchu. Rwy'n falch bod gennyf weithdy. Nawr, os byddaf yn meddwl am rywbeth, gallaf, heb darfu ar neb, fynd yno unrhyw bryd a gweithio cymaint ag y dymunaf. Ac os byddaf yn mynd ar dân, ni allaf fwyta a pheidio â chysgu, dim ond tincian. Y prif beth yw bod yn ddiddorol. – Oes gennych chi unrhyw hobïau? – Dywedodd un o’r actorion enwog rywbeth fel hyn: “Rwy’n berson hapus, oherwydd rwy’n gwneud yr hyn rwy’n ei garu, ac rwy’n dal i gael fy nhalu amdano.” Felly mae ein hobi a'n proffesiwn yn uno yn rhywle. Mae hobi, yn fy marn i, yn fath o ddihangfa o rywbeth i rywbeth. A dwi jyst yn hoffi gwneud propiau, plymio a gwaith coed er fy mhleser fy hun, cerdded ym myd natur, ymweld â marchnadoedd, darllen llyfrau diddorol, gwylio ffilmiau da. Ond a ellir ei alw'n hobi mewn gwirionedd? Fel arfer, tra gartref neu ar daith, mae Oleg Popov yn treulio ei ddiwrnod i ffwrdd nid ar y traeth na'r tu allan i'r ddinas, ond ... yn dympio'r ddinas, lle mae'n dod o hyd i wifrau na ellir eu defnyddio, bariau haearn, pibellau, cynfasau alwminiwm, neu yn y “chwain farchnad", lle mae'n chwilio am hen bethau. Yna mae’n dod â nhw i’r syrcas neu adref i’r gweithdy, lle mae’n troi’r holl nwyddau “gwerthfawr” hyn yn bropiau neu’n dod o hyd i samovar neu debot anarferol, tap dŵr, yn eu glanhau i ddisgleirio – ac i mewn i’w amgueddfa ei hun. Mae gan Popov ddwylo aur: mae'n drydanwr, yn saer cloeon, ac yn saer coed. - Mae eich cariad, Oleg Konstantinovich, yn adnabyddus am “farchnadoedd chwain”. Beth yw'r “flomarkt” Almaeneg i chi? — I mi, nid yn unig “flomarkt” yr Almaen, ond hefyd y Klondike euraidd yw pob marchnad arall. Yno rwy'n dod o hyd i bopeth sy'n ddefnyddiol i mi ar gyfer cynhyrchu'r atgynhyrchiad hwn neu'r ailadrodd hwnnw. Er enghraifft, gwnaeth oriawr. Plygodd gap brith allan o ryw ddarn o haearn, atodi ei lun, rhoi mecanwaith cloc i mewn ... A wyddoch chi, maen nhw'n cerdded yn rhyfeddol! Y farchnad yw'r man lle gallwch chi gwrdd â ffrindiau, cydwladwyr, ffrindiau, cydweithwyr. Yn y farchnad chwain, gallwch ddod o hyd i hen bethau prin, yn ogystal â geiriaduron neu wyddoniaduron. Ar gyfer casglwyr cardiau post, recordiau prin a chasetiau sain gyda recordiadau o leisiau sêr. Cyflwynir thema’r Ail Ryfel Byd yn gadarn ar “flomarkts” yr Almaen: helmedau o filwyr y Wehrmacht, cyllyll, dagr swyddogion, gwregysau, bathodynnau – popeth a all ailgyflenwi arian y casglwr. - Ydych chi byth yn cymryd seibiant? – Fi, llew yn ôl yr horosgop – 80 oed … – dydw i ddim yn ei gredu! .. “A dwi ddim yn credu, dyna pam dwi byth yn gorffwys. Ac er mwyn gorwedd i gysgu yn ystod y dydd - ie, am ddim! Mae bywyd mor dda fel na allaf ddwyn fy nyddiau a'm horiau. Rwy'n mynd i'r gwely yn hwyr iawn ac yn codi'n gynnar iawn, oherwydd mae angen i mi gerdded Miracle (ci). Nid yw gorffwys i mi. – Mae’n debyg nad oes llawer o achosion yn hanes celf syrcas y byd pan fyddai artistiaid ag enw, yr oedran hwnnw, yn parhau i fynd i mewn i’r arena heb ostwng y bar uchel? “Mae’r cyfan yn dibynnu ar lawer o amgylchiadau. Yn gyntaf, o gymeriad. Yn bersonol, i mi, mae bywyd heb unrhyw fusnes yn amhosibl. Yn ffodus, fy nhynged oedd, hyd yn oed mewn oedran parchus, mae gen i swydd, nifer enfawr o achosion, ac weithiau nid yw 24 awr yn ddigon i mi. Yn ail, mae cariad celf yn rhoi egni anhygoel, yr awydd i wireddu'r hyn sy'n ymddangos yn amhosibl. Rwyf am ddweud, wrth gwrs, bod iechyd yn angenrheidiol ar gyfer hyn i gyd. Rwy'n credu y byddaf yn cystadlu cyhyd ag y bydd fy iechyd yn caniatáu a byddaf yn y cyflwr iawn. Rwyf wir yn caru fy mhroffesiwn, rwy'n ei werthfawrogi. XX Bydd “Parti Teuluol” … … fel arwr yr achlysur yn ei alw, yn cael ei gynnal ym mwyty Nuremberg “Sapphire”, sy’n enwog am ei fwyd cenedlaethol. Wrth gwrs, bydd y dathliad yn dechrau yng ngolau cannwyll, ac yn ystod yr egwyliau bydd llongyfarchiadau i'w clywed er anrhydedd arwr y dydd. “Bydd gwesteion y noson hon,” meddai arwr y dydd, “yn cael cynnig okroshka, borscht Rwsiaidd a thwmplenni, cebab manti a shish, yn ogystal â seigiau o fwydydd cenedlaethol eraill. - Ymhlith y gwesteion gwahoddedig bydd pobl o wahanol genhedloedd: perthnasau, ffrindiau, cydweithwyr - wedi'u profi gan amser. Bydd byrddau wedi'u gosod yn daclus a chwaethus yn trefnu'n ddymunol y rhai sy'n bresennol ar gyfer sgyrsiau a chysylltiadau hawdd, lle bydd gwesteion yn canu, dawnsio, tynnu lluniau fel cofrodd. Meddwl y bydd popeth yn o, kay! - Beth ydych chi'n breuddwydio amdano heddiw, gofynnais i arwr y dydd wrth wahanu? Heddiw mae gen i deimladau cymysg. Ar y naill law, diolch, Arglwydd, roeddwn i'n byw i fod yn 80. Ar y llaw arall, mae'n ymddangos ei bod hi'n amser ymlacio ... ond dydw i ddim yn mynd i ymddeol. Er fy mod yn dal i allu gweithio, mae'n rhaid i mi weithio. Popeth y gellid ei gymryd o fywyd, derbyniais. Does gen i ddim gwaddod fy mod wedi gwneud rhywbeth o'i le. Mae angen i chi fod yn optimist, gallu mwynhau bywyd a bendithio Duw, tynged ar gyfer pob diwrnod penodol, am belydryn o heulwen, am chwa o awyr, am y blodau sydd ar y bwrdd, am y cyfle i fynd i'r arena a swyno'r gynulleidfa. Wedi'r cyfan, mae angen y cyhoedd arnaf o hyd. Mae'r breichiau a'r coesau'n symud, mae'r pen yn gweithio, pam lai? Ond cyn gynted ag y byddaf yn teimlo nad oes fy angen ar y cyhoedd mwyach, yna, wrth gwrs, byddaf yn gadael. Rwy'n hapus i Oleg Popov, sydd wedi dod o hyd i ail gartref yn yr Almaen, cefnogwyr newydd a gwraig ffyddlon Gabrielle. Ac mae'n drueni i'r Rwsiaid, a gafodd eu hamddifadu o'r cyfle i'w weld ar yr arena, ar y llwyfan. Yn wir, i drigolion yr hen Undeb Sofietaidd, roedd Oleg Popov yn symbol o lawenydd a charedigrwydd. Ac yr un peth - i'r byd i gyd bydd yn parhau i fod yn glown Rwsiaidd, yn arlunydd o Rwseg. I restru ei holl deitlau a gwobrau, nid yw erthygl ar wahân yn ddigon. Ond digon yw ynganu’r enw annwyl: “Oleg Popov” i wneud i galon edmygydd o’i gelfyddyd guro’n frwd. Mae'r enw hwnnw'n unig yn dweud y cyfan. Penblwydd hapus, Oleg Konstantinovich! Pob lwc ac iechyd i chi, ein clown solar annwyl!
2022-11-11