Gadael ag urddas: pam ei bod mor anodd i ddynion?

“Un noson, ar ôl dychwelyd o’r gwaith, des o hyd i daflen ar gyfer cwmni hedfan adnabyddus, a oedd yn gorwedd ar y bwrdd yn yr ystafell fyw, yn y lle mwyaf gweladwy. Y tu mewn roedd tocyn i Efrog Newydd. Gofynnais am esboniad gan fy ngŵr. Dywedodd ei fod wedi cyfarfod â dynes arall a’i fod yn mynd i symud i mewn gyda hi.” Dyma sut y cyhoeddodd gŵr Margarita, 12 oed, ddiwedd priodas 44 mlynedd.

A dyma sut y dywedodd cariad Lydia, 38 oed, ar ôl blwyddyn o gyd-fyw: “Cefais e-bost ganddo yn dweud ei fod yn hapus gyda mi, ond syrthiodd mewn cariad ag un arall. Daeth y llythyr i ben gyda dymuniad o lwc!

Ac yn olaf, roedd perthynas olaf Natalia 36 oed gyda'i phartner ar ôl dwy flynedd o berthynas yn edrych fel hyn: "Caeodd ei hun i mewn a bu'n dawel am wythnosau. Ceisiais yn ofer dorri twll yn y wal wag hon. Gadawodd, gan ddweud ei fod yn symud at ffrindiau i feddwl am bopeth a rhoi trefn ar ei hun. Ni ddaeth yn ôl erioed, a ches i ddim mwy o esboniadau."

“Mae’r straeon hyn i gyd yn brawf pellach ei bod hi’n hynod anodd i ddynion adnabod a mynegi eu teimladau,” meddai’r seicotherapydd a rhywolegydd Gianna Schelotto. - Maent yn cael eu rhwystro gan ofn eu hemosiynau eu hunain, felly mae dynion yn tueddu i'w gwadu, gan gredu y byddant yn osgoi dioddefaint fel hyn. Mae’n ffordd o beidio â chyfaddef i chi’ch hun fod yna broblemau.”

Yn y gymdeithas fodern, mae dynion yn gyfarwydd â gweithredu a chyflawni canlyniadau pendant. Mae torri perthynas yn eu hansefydlogi, oherwydd mae'n gyfystyr â cholled ac ansicrwydd. Ac yna - pryder, ofn ac yn y blaen.

Oherwydd hyn ni all llawer ymranu'n bwyllog â menyw ac yn aml maent yn rhuthro i mewn i nofel newydd, prin yn cwblhau'r un flaenorol, ac weithiau'n peidio â'i gorffen. Yn y ddau achos, mae'n ymgais i atal gwacter mewnol brawychus.

Anallu i wahanu oddi wrth y fam

“Mae dynion, ar un ystyr, yn “anabledd emosiynol” pan ddaw i chwalu,” meddai Gianna Skelotto, “nid ydyn nhw'n barod i wahanu.”

Yn ystod plentyndod cynnar, pan mai'r fam yw'r unig wrthrych o awydd, mae'r plentyn yn sicr ei fod yn gydfuddiannol. Fel arfer mae'r bachgen yn sylweddoli ei fod yn anghywir pan fydd y tad yn camu i mewn - mae'r mab yn sylweddoli bod yn rhaid iddo rannu cariad ei fam ag ef. Mae'r darganfyddiad hwn yn frawychus ac yn galonogol ar yr un pryd.

A phan nad oes tad neu nad yw'n cymryd rhan fawr ym magwraeth y plentyn? Neu ydy'r fam yn awdurdodol iawn neu'n rhy nawddoglyd? Nid oes unrhyw sylweddoliad pwysig. Mae'r mab yn parhau i fod yn sicr ei fod yn bopeth i'r fam, na all hi fyw hebddo a gadael ei modd i ladd.

Felly yr anawsterau mewn perthynas â dyn sydd eisoes yn oedolyn: i gysylltu ei hun â menyw neu, i'r gwrthwyneb, i roi'r gorau iddi. Gan pendilio'n gyson rhwng bod eisiau gadael a theimlo'n euog, nid yw'r dyn yn gwneud dim nes i'r fenyw wneud ei phenderfyniad ei hun.

Trosglwyddo cyfrifoldeb

Gall partner nad yw'n barod i gychwyn toriad ei ysgogi trwy orfodi'r ateb sydd ei angen ar y fenyw.

“Mae'n well gen i gael fy ngadael yn hytrach na rhoi'r gorau iddi fy hun,” meddai Nikolai, 30 oed. “Felly dwi ddim yn troi allan i fod yn bastard.” Digon i ymddwyn mor annioddefol a phosib. Mae hi yn y pen draw yn cymryd yr awenau, nid fi.”

Dywedir gwahaniaeth arall rhwng dyn a dynes gan Igor 32-mlwydd-oed, yn briod am 10 mlynedd, yn dad i blentyn bach: “Rwyf am roi'r gorau i bopeth a mynd yn bell, bell i ffwrdd. Mae gen i feddyliau tebyg 10 gwaith y dydd, ond dydw i byth yn dilyn eu hesiampl. Ond dim ond dwywaith y goroesodd y wraig yr argyfwng, ond gadawodd y ddau dro i feddwl.

Nid yw’r anghymesuredd hwn mewn patrymau ymddygiad yn synnu Skelotto o gwbl: “Mae menywod yn fwy parod ar gyfer gwahanu. Fe'u “gwnaeir” i gynhyrchu epil, hynny yw, i orchfygu math o drychiad rhan o'u corff. Dyna pam maen nhw'n gwybod sut i gynllunio egwyl."

Mae newidiadau yn statws cymdeithasol menywod dros y 30-40 mlynedd diwethaf hefyd yn sôn am hyn, meddai Donata Francescato, arbenigwr ar Seicoleg yr Eidal: “Gan ddechrau o’r 70au, diolch i ryddfreinio a symudiadau ffeministaidd, mae menywod wedi dod yn fwy beichus. Maen nhw eisiau bodloni eu hanghenion rhywiol, cariad a meddyliol. Os na chaiff y cymysgedd hwn o ddymuniadau ei wireddu mewn perthynas, mae'n well ganddynt dorri i fyny gyda phartner. Yn ogystal, yn wahanol i ddynion, mae merched yn profi angen hanfodol i fwynhau a chael eu caru. Os ydyn nhw’n dechrau teimlo eu bod nhw’n cael eu hesgeuluso, maen nhw’n llosgi pontydd.”

Mae dynion, ar y llaw arall, yn dal i fod, mewn ffordd, yn dal yn wystl i'r cysyniad o briodas o'r XNUMXfed ganrif: pan fydd cyfnod y seduction wedi dod i ben ei hun, nid oes ganddynt ddim byd i weithio arno, dim byd i'w adeiladu.

“Nid yw dyn wrth natur mor fympwyol â menyw, mae angen llai o gadarnhad o deimladau arno. Mae'n bwysig iddo gael lair a'r cyfle i chwarae rôl enillydd bara, sy'n gwarantu bwyd iddo, a rhyfelwr a all amddiffyn ei deulu, mae Francescato yn parhau. “Oherwydd y bragmatiaeth hon, mae dynion yn sylweddoli bod perthnasoedd yn pylu yn rhy hwyr, weithiau hyd yn oed yn ormod.”

Fodd bynnag, mae’r seicolegydd yn honni bod y sefyllfa’n dechrau newid yn araf: “Mae ymddygiad pobl ifanc yn dod fel model benywaidd, mae yna awydd i hudo neu gael eu caru. Y flaenoriaeth yw perthynas “rwymol” angerddol gyda menyw a fydd yn gariad ac yn wraig.

Anhawsderau yn y Datguddiad

Beth am chwalu wyneb yn wyneb? Yn ôl Gianna Skelotto, bydd dynion yn cymryd cam mawr ymlaen pan fyddan nhw'n dysgu gwahanu'n dawel, a pheidio â thorri perthnasoedd yn llym. Nawr, ar ôl gwneud y penderfyniad i dorri i fyny, mae dynion yn aml yn ymddwyn yn anghwrtais a bron byth yn datgelu'r rhesymau.

“Mae rhoi esboniadau yn golygu cydnabod y gwahaniad fel ffaith wrthrychol y mae angen ei dadansoddi. Mae diflannu heb air yn ffordd o wadu’r digwyddiad trawmatig ac esgus na ddigwyddodd dim,” meddai Skelotto. Yn ogystal, mae “gadael yn Saesneg” hefyd yn fodd i amddifadu partner o'r cyfle i amddiffyn ei hun.

“Fe adawodd mewn eiliad ar ôl tair blynedd gyda’i gilydd,” meddai Christina, sy’n 38 oed, “a dim ond yn fyr adawodd na allai fyw gyda mi mwyach. Fy mod yn rhoi pwysau arno. Mae wyth mis wedi mynd heibio, ac rwy'n dal i ofyn i mi fy hun beth yr oedd am ei ddweud a wnes i'n anghywir. Ac felly rydw i'n byw - mewn ofn o wneud yr un hen gamgymeriadau eto gyda'r dyn nesaf.

Mae popeth nas dywedir yn lladd. Mae distawrwydd yn tynnu allan yr holl bryderon, hunan-amheuaeth, felly ni all y fenyw a adawyd wella'n hawdd - oherwydd nawr mae'n cwestiynu popeth.

Ydy dynion yn cael eu ffemineiddio?

Mae cymdeithasegwyr yn dweud bod 68% o doriadau yn digwydd ar fenter menywod, 56% o ysgariadau - ar fenter dynion. Y rheswm am hyn yw dosbarthiad hanesyddol y rolau: mae dyn yn enillydd bara, mae menyw yn geidwad yr aelwyd. Ond a yw'n dal felly? Buom yn siarad am hyn gyda Giampaolo Fabris, athro cymdeithaseg defnyddwyr yn Sefydliad Iulm ym Milan.

“Yn wir, mae’r delweddau o’r fam wraig a cheidwad yr aelwyd a’r heliwr gwrywaidd yn gwarchod y teulu yn esblygu. Fodd bynnag, nid oes ffin glir, mae'r cyfuchliniau'n aneglur. Os yw’n wir nad yw menywod bellach yn ddibynnol yn economaidd ar bartner ac yn gwahanu’n haws, yna mae’n wir hefyd fod llawer ohonynt yn cael anhawster dod i mewn neu ddychwelyd i’r farchnad lafur.

O ran dynion, fe wnaethant, wrth gwrs, “fenyweiddio” yn yr ystyr eu bod yn gofalu amdanynt eu hunain ac yn ffasiwn yn fwy. Fodd bynnag, dim ond newidiadau allanol yw'r rhain. Mae llawer o ddynion yn dweud nad oes ots ganddyn nhw raniad teg o dasgau cartref, ond ychydig ohonyn nhw sy'n rhoi o'u hamser i lanhau, smwddio neu wneud golchi dillad. Mae'r rhan fwyaf yn mynd i'r siop ac yn coginio. Yr un peth gyda phlant: maen nhw'n cerdded gyda nhw, ond nid yw llawer yn gallu meddwl am ryw weithgaredd arall ar y cyd.

Ar y cyfan, nid yw'n edrych fel bod dyn modern wedi cael ei wrthdroi rôl go iawn. Mae'n parhau i deimlo'n gyfrifol am y fenyw ar y lefel materol, ond mae'n dibynnu arni ar lefel y teimladau.