Er mwyn adeiladu perthynas iach a boddhaus, mae'n werth darganfod a ydym yn caru person yn ddiffuant neu'n teimlo'n flin drosto. Bydd hyn o fudd i'r ddau, mae'r seicotherapydd Irina Belousova yn sicr.
Anaml y byddwn yn meddwl am drueni i bartner. Fel arfer nid ydym yn cydnabod y teimlad hwn. Yn gyntaf, rydym yn teimlo trueni dros y partner am nifer o flynyddoedd, yna rydym yn sylwi bod rhywbeth yn mynd o'i le. A dim ond ar ôl hynny rydyn ni'n gofyn y cwestiwn i'n hunain: "A yw'r cariad hwn o gwbl?" Rydyn ni'n dechrau dyfalu am rywbeth, yn chwilio am wybodaeth ar y We ac, os ydyn ni'n ffodus, rydyn ni'n mynd at seicolegydd. Dim ond ar ôl hyn, mae gwaith meddwl difrifol yn dechrau, a fydd yn helpu i edrych yn onest ar sut rydyn ni'n ymwneud ag anwyliaid, yn ogystal â darganfod y ffactorau a'r rhagofynion a arweiniodd at hyn.
Beth yw cariad?
Mae cariad yn awgrymu'r gallu a'r awydd i roi a derbyn. Dim ond pan fyddwn yn gweld partner yn gyfartal â ni ein hunain y mae cyfnewid gwirioneddol yn bosibl ac ar yr un pryd yn ei dderbyn fel y mae, ac nid yn cael ei "addasu" gyda chymorth ei ddychymyg ei hun.
Mewn perthynas o bartneriaid cyfartal, mae'n arferol dangos tosturi, cydymdeimlad. Mae helpu trwy anawsterau yn rhan bwysig o berthynas iach, ond mae llinell denau rhwng bod eisiau helpu a bod â rheolaeth lwyr dros y llall. Y rheolaeth hon sy'n dystiolaeth ein bod yn hytrach yn peidio â charu, ond yn trueni ein partner.
Dim ond mewn perthnasoedd rhiant-plentyn y mae amlygiad o'r fath o drueni yn bosibl: yna mae'r person truenus yn cymryd cyfrifoldeb am ddatrys anawsterau'r llall, heb ystyried ymdrechion y partner i ddod o hyd i ffordd allan o'r sefyllfa anodd. Ond mae perthnasoedd, yn enwedig rhai rhywiol, yn “chwalu” pan fydd partneriaid yn dechrau chwarae rolau amhriodol - yn arbennig, rolau plentyn a rhiant.
Beth yw trueni?
Mae trueni tuag at bartner yn ymddygiad ymosodol wedi'i atal sy'n ymddangos oherwydd nad ydym yn cydnabod pryder ymhlith ein hemosiynau ein hunain. Diolch iddi, mae ei syniad ei hun o uXNUMXbuXNUMXb beth sy'n digwydd wedi'i adeiladu yn ei phen, ac yn aml nid yw'n debyg iawn i realiti.
Er enghraifft, nid yw un o'r partneriaid yn ymdopi â thasgau ei fywyd, ac mae'r ail bartner, sy'n ei drueni, yn adeiladu delwedd ddelfrydol o anwylyd yn ei ben. Nid yw'r un sy'n difaru yn adnabod yn y llall berson cryf, sy'n gallu gwrthsefyll anawsterau, ond ar yr un pryd mae'n ofni colli cysylltiad ag ef. Ar hyn o bryd, mae'n dechrau ymbleseru partner gwan.
Mae gan fenyw sy'n tosturio wrth ei gŵr lawer o rithiau sy'n ei helpu i gynnal a chynnal delwedd person da. Y mae hi yn llawenhau wrth wir briodas — ei gwr, efallai nid y goreu, «ond fy un i.» Fel pe bai ei synnwyr o'i hun fel menyw rywiol, a dderbynnir yn gadarnhaol gan gymdeithas, yn dibynnu arno ef yn unig. Dim ond ei gŵr sydd ei hangen fel «mam» druenus. Ac mae hi eisiau credu ei bod hi'n fenyw. Ac mae'r rhain yn rolau gwahanol, yn swyddi gwahanol.
Mae hefyd yn fuddiol i ŵr priod sy'n difaru ei briod chwarae rôl rhiant dros ei bartner ansolfent. Mae hi'n ddioddefwr (o fywyd, eraill), ac mae'n achubwr. Mae'n tosturio wrthi, yn ei hamddiffyn rhag caledi amrywiol ac yn bwydo ei ego fel hyn. Mae'r darlun o'r hyn sy'n digwydd eto yn troi allan i gael ei ystumio: mae'n argyhoeddedig ei fod yn cymryd rôl dyn cryf, ond mewn gwirionedd nid yw hyd yn oed yn "dad", ond ... yn fam. Wedi'r cyfan, mamau sydd fel arfer yn sychu eu dagrau, yn cydymdeimlo, yn eu pwyso i'w cistiau ac yn cau eu hunain o'r byd gelyniaethus.
Pwy sy'n byw y tu mewn i mi?
Mae gennym ni i gyd blentyn mewnol sydd angen trueni. Ni all y plentyn hwn ymdopi ar ei ben ei hun ac mae'n chwilio'n daer am oedolyn, rhywun sy'n gallu gofalu am bopeth. Yr unig gwestiwn yw ym mha sefyllfaoedd rydyn ni'n dod â'r fersiwn hon ohonom ein hunain i gyfnod bywyd, gan roi rhwydd hynt iddo. Onid yw hyn yn «gêm» yn dod yn arddull ein bywyd?
Mae gan y rôl hon rinweddau cadarnhaol hefyd. Mae'n darparu adnoddau ar gyfer creadigrwydd a chwarae, yn rhoi'r cyfle i deimlo'n gariad diamod, i brofi ysgafnder bod. Ond nid oes ganddi'r adnoddau emosiynol i ddatrys problemau a chymryd cyfrifoldeb am ei bywyd.
Ein rhan oedolyn, cyfrifol sy'n penderfynu a ddylid cyfnewid ein bywyd ein hunain am drueni eraill ai peidio.
Ar yr un pryd, mae gan bawb fersiwn a amlygwyd unwaith i ddatrys problemau a gododd. Mewn sefyllfa anodd, bydd dibynnu arni yn fwy adeiladol nag ar yr un sydd angen trueni. Y gwahaniaeth allweddol rhwng y fersiynau hyn yw y bydd un bob amser yn cymryd cyfrifoldeb am wneud penderfyniad, tra na fydd y llall yn ei wrthsefyll ac yn ystumio ein realiti, gan fynnu penderfynu popeth iddi.
Ond a ellir gwrthdroi'r rolau hyn? Mynnwch gofleidio, gan ddod â rhan y plant i flaen y gad, stopiwch mewn amser a dywedwch wrthych chi'ch hun: “Dyna ni, mae gen i ddigon o gynhesrwydd gan fy mherthnasau, nawr fe af i ddatrys fy mhroblemau fy hun”?
Os byddwn yn penderfynu ildio cyfrifoldeb, rydym yn colli pŵer a rhyddid. Trown yn blentyn, gan gymryd safle'r dioddefwr. Beth sydd gan blant ar wahân i deganau? Dim ond caethiwed a dim buddion i oedolion. Fodd bynnag, ni a'n rhan sy'n oedolion yn unig sy'n gwneud y penderfyniad ynghylch byw yn gyfnewid am drueni ai peidio.
Nawr, gan ddeall y gwahaniaeth rhwng gwir gariad a theimlad o drueni, yn bendant ni fyddwn yn camgymryd y naill am y llall. Ac os ydym serch hynny yn deall bod y rolau yn ein perthynas â phartner yn cael eu hadeiladu'n anghywir i ddechrau neu'n cael eu drysu dros amser, y peth gorau y gallwn ei wneud yw mynd at arbenigwr. Bydd yn eich helpu i ddarganfod y cyfan, gan droi'r gwaith o ddarganfod eich gwir berthynas â'ch partner yn broses ddysgu unigryw.