Mae’r cwestiwn o dynged gwybodaeth ddyngarol wedi bod yn sefyll ers hanner canrif yn ôl o drafodaethau rhwng «ffisegwyr» a «telynegwyr». Ond roedd yr anghydfodau ar y pryd wedi'u trwytho â rhamant a chyffro, nawr mae'n bryd cynnal asesiadau sobr.
“Bydd y naill ddyneiddiaeth na’r llall yn troi’n archifaeth, y gwaith o gasglu a dehongli hen destunau,” ysgrifenna’r athronydd, diwyllianydd a’r cyfrannwr cyson i Psychologies Mikhail Epshtein, “neu fe ddaw i flaen y gad wrth drawsnewid y byd, oherwydd yr holl gyfrinachau ac mae posibiliadau esblygiad technolegol a chymdeithasol wedi'u cynnwys mewn dyn, yn ei ymennydd a'i feddwl.» Ystyrir y posibilrwydd hwn gan yr awdur wrth ddadansoddi'r sefyllfa gyfredol mewn diwylliant, beirniadaeth lenyddol, ac athroniaeth. Mae'r testun yn ddwfn ac yn gymhleth, ond yr union ddull hwn sy'n ymddangos yn angenrheidiol ar gyfer datrys neu o leiaf gosod yn gywir y tasgau y mae Mikhail Epshtein yn eu cyflawni.
Canolfan Mentrau Dyngarol, 480 t.