Cynnwys
Mae cariad yn deimlad rhamantus sydd y tu hwnt i reolaeth rheswm. Mae'r agwedd hon yn gyffredin yn ein diwylliant, ond mae priodasau trefniadol wedi digwydd dros amser, ac mae rhai wedi bod yn llwyddiannus iawn. Mae'r hanesydd Americanaidd Lawrence Samuel yn cynnig golwg agosach ar y ddau safbwynt ar y cwestiwn tragwyddol hwn.
Am ganrifoedd lawer, un o ddirgelion mwyaf dynolryw fu cariad. Gelwid gwedd y teimlad hwn yn anrheg ddwyfol neu yn felltith, a chysegrwyd llyfrau, cerddi a thraethodau athronyddol di-rif iddo. Fodd bynnag, yn ôl yr hanesydd Lawrence Samuel, erbyn dechrau'r mileniwm hwn, mae gwyddoniaeth wedi darparu llawer o dystiolaeth bod cariad yn ei hanfod yn swyddogaeth fiolegol, ac mae storm o emosiynau yn yr ymennydd dynol yn cael ei achosi gan y coctel cemegol pwerus sy'n cyd-fynd ag ef.
Syrthiwch mewn cariad o'ch ewyllys eich hun
Yn 2002, cyhoeddodd y seicolegydd Americanaidd Robert Epstein erthygl a greodd lawer o hype. Cyhoeddodd ei fod yn chwilio am fenyw y gallai syrthio mewn cariad â'i gilydd o fewn cyfnod penodol o amser. Pwrpas yr arbrawf hwn oedd ateb y cwestiwn a all dau berson ddysgu caru ei gilydd yn fwriadol. Nid stynt cyhoeddusrwydd yw hwn, esboniodd Epstein, ond her ddifrifol i'r myth bod pawb i fod i syrthio mewn cariad ag un person yn unig, y byddan nhw'n treulio eu bywydau cyfan mewn gwynfyd priodasol ag ef.
Yn lle ymddiried yn ffawd, cymerodd Epstein agwedd wyddonol at ddod o hyd i gariad a daeth yn fochyn cwta arbrofol ei hun. Cyhoeddwyd cystadleuaeth y cymerodd llawer o fenywod ran ynddi. Gyda'r enillydd, roedd Epstein yn bwriadu mynd ar ddyddiadau, mynychu cwnsela cariad a pherthynas, ac yna ysgrifennu llyfr gyda'i gilydd am y profiad.
Roedd llawer a oedd yn ei adnabod, gan gynnwys ei fam, yn barod i feddwl bod y gwyddonydd uchel ei barch â doethuriaeth o Harvard wedi mynd yn wallgof. Fodd bynnag, cyn belled ag yr oedd y prosiect anarferol hwn yn y cwestiwn, roedd Epstein yn gwbl ddifrifol.
Meddwl yn erbyn teimladau
Roedd y gymuned seicolegol yn llawn trafodaeth am her Epstein i’r syniad sylfaenol nad dewis rhydd person yw cariad, ond rhywbeth sy’n digwydd iddo yn groes i’w ewyllys. Mae'r ymadrodd «syrthio mewn cariad» yn llythrennol yn golygu «syrthio i gariad», felly mae'r cysyniad yn cael ei adlewyrchu yn yr iaith. Mae dull ymwybodol a threfnus o ddod o hyd i wrthrych y teimlad hwn yn groes i'r syniad mai ein greddf sylfaenol yn syml yw gadael i natur wneud ei pheth.
Beth amser yn ddiweddarach, trefnwyd trafodaeth ar ymgymeriad chwilfrydig Epstein yn y gynhadledd Priodasau Clyfar. “A yw’r heresi bur hon, neu a yw’n syniad a allai chwyldroi ein dealltwriaeth bresennol o sut mae cariad yn gweithio?” gofynnodd y safonwr Jan Levin, seicolegydd ac arbenigwr perthynas.
Flwyddyn ar ôl cyhoeddi'r erthygl ddadleuol, roedd Epstein yn dal i fod o'r farn nad oedd y "fformiwla cariad" Americanaidd yn llwyddiannus iawn. Nid oedd yn rhaid i ni edrych yn bell am enghreifftiau. Yr oedd llawer o briodasau aflwyddiannus yn brawf iddo fod y syniad o» ffeindio cymar enaid i fyw yn ddedwydd byth wedyn» yn stori dylwyth teg hardd ond twyllodrus.
Mae mwy na 50% o briodasau ledled y byd yn cael eu trefnu ac yn para'n hirach ar gyfartaledd nag Americanwyr
Roedd Levin yn argyhoeddedig ei bod yn gwbl amhosibl troi teimlad yn weithred yn yr achos hwn, a gwrthwynebodd Epstein: "Mae cariad yn ddigymell, ni ellir ei ddwyn i gof yn artiffisial."
Fodd bynnag, roedd panelwr arall, John Gray, awdur y llyfr poblogaidd Men Are from Mars, Women Are from Venus, yn credu bod gan Epstein rywbeth pwysig mewn golwg ac y dylid ei ganmol o leiaf am ei gyfraniad i wyddoniaeth. “Rydyn ni’n dibynnu ar fythau rhamantaidd yn hytrach na sgiliau perthynas sy’n gwneud priodas yn gydweithrediad ffrwythlon,” meddai’r guru perthynas.
Fe'i cefnogwyd gan gyfranogwr arall yn y drafodaeth gydag enw «siarad» Pat Love. Cytunodd Love fod syniad Epstein yn gwneud synnwyr, o ystyried y ffaith bod mwy na 50% o briodasau'r byd yn cael eu trefnu ac, ar gyfartaledd, yn para'n hirach nag Americanwyr. “Mae hanner y byd yn meddwl y dylech chi briodi yn gyntaf ac yna cwympo mewn cariad,” cofiodd. Yn ei barn hi, gall ymarferoldeb ynghyd â thynerwch fod yn sail effeithiol ar gyfer datblygiad hirdymor teimladau rhamantus.
Beth sy'n gwneud i'r galon dawelu?
Felly a oedd arbrawf beiddgar Epstein yn llwyddiant? Yn hytrach na ie, medd yr hanesydd Lawrence Samuel. Nid oedd yr un o'r dros 1000 o ymatebion a gafodd y gwyddonydd gan ddarllenwyr wedi'i ysgogi i barhau â'i berthynas â nhw. Yn ôl pob tebyg, nid yr opsiwn hwn ar gyfer dod o hyd i bartner oedd y mwyaf llwyddiannus.
Yn y diwedd, cyfarfu Epstein â'r fenyw, ond ar ddamwain, ar yr awyren. Er iddi gytuno i gymryd rhan yn yr arbrawf, cymhlethwyd pethau gan amgylchiadau: bu'n byw yn Venezuela gyda phlant o briodas flaenorol nad oeddent am adael y wlad.
Heb gyfaddef trechu, roedd Epstein yn bwriadu profi ei gysyniad ar sawl cwpl ac, os oedd y canlyniadau'n gadarnhaol, datblygu rhaglenni ar gyfer perthnasoedd yn seiliedig ar gariad «strwythuredig». Yn ôl ei gred gadarn, mae dewis priod allan o angerdd pur yr un peth â “meddw a phriodi rhywun yn Las Vegas.” Mae’n bryd dod â’r hen draddodiad o briodasau trefniadol yn ôl, meddai Epstein.