“Lles anifeiliaid sy’n cael blaenoriaeth dros grefydd,” cyhoeddodd Gweinyddiaeth Amaethyddiaeth Denmarc wrth i’r gwaharddiad ar ladd defodol ddod i rym. Bu’r cyhuddiadau arferol o wrth-Semitiaeth ac Islamoffobia gan Iddewon a Mwslemiaid, er bod y ddwy gymuned yn dal yn rhydd i fewnforio cig o anifeiliaid sy’n cael eu lladd yn eu ffordd eu hunain.
Yn y rhan fwyaf o wledydd Ewropeaidd, gan gynnwys y DU, dim ond os caiff ei syfrdanu cyn hollti ei wddf yr ystyrir ei bod yn drugarog lladd anifail. Mae rheolau Mwslimaidd ac Iddewig, fodd bynnag, yn ei gwneud yn ofynnol i'r anifail fod yn gwbl iach, yn gyfan, ac yn ymwybodol ar adeg ei ladd. Mae llawer o Fwslimiaid ac Iddewon yn mynnu bod y dechneg gyflym o ladd yn ddefodol yn cadw'r anifail rhag dioddefaint. Ond mae gweithredwyr lles anifeiliaid a'u cefnogwyr yn anghytuno.
Mae rhai Iddewon a Mwslemiaid wedi gwylltio. Mae grŵp o’r enw Halal o Ddenmarc yn disgrifio’r newid yn y gyfraith fel “ymyrraeth amlwg â rhyddid crefyddol.” “Mae gwrth-Semitiaeth Ewropeaidd yn dangos ei wir liwiau,” meddai gweinidog Israel.
Gall yr anghydfodau hyn daflu goleuni ar ein hagwedd tuag at gymunedau bach. Cofiaf fod ofnau ynghylch lladd halal wedi’u mynegi yn Bradford ym 1984, datganwyd halal yn un o’r rhwystrau i integreiddio Mwslimaidd ac o ganlyniad i’r diffyg integreiddio. Ond yr hyn sy'n wirioneddol ryfeddol yw'r difaterwch llwyr ynghylch y driniaeth greulon o anifeiliaid a laddwyd ar gyfer prydau seciwlar.
Mae'r creulondeb yn ymestyn dros oes anifeiliaid fferm, tra bod creulondeb lladd defodol yn para ychydig funudau ar y mwyaf. Felly, mae cwynion am ladd halal ieir a lloi fferm yn edrych fel abswrdiaeth erchyll.
Yng nghyd-destun Denmarc, mae hyn yn arbennig o amlwg. Mae'r diwydiant moch yn bwydo bron pawb yn Ewrop nad ydynt yn Iddewig neu Fwslimaidd, mae'n injan gwrthun o ddioddefaint bob dydd, er gwaethaf y syfrdanu cyn lladd. Nododd y Gweinidog Amaethyddiaeth newydd, Dan Jorgensen, fod 25 perchyll y dydd yn marw ar ffermydd Denmarc - nid oes ganddynt hyd yn oed amser i'w hanfon i'r lladd-dy; bod gan hanner yr hychod ddoluriau agored a bod cynffonnau 95% wedi’u torri i ffwrdd yn greulon, sy’n anghyfreithlon yn ôl rheoliadau’r UE. Gwneir hyn oherwydd bod moch yn brathu ei gilydd tra mewn cewyll cyfyng.
Ystyrir bod cyfiawnhad dros y math hwn o greulondeb gan ei fod yn gwneud arian i'r ffermwyr moch. Ychydig iawn o bobl sy'n gweld hyn fel problem foesegol ddifrifol. Mae dau reswm arall am eironi ynglŷn ag achos Denmarc.
Yn gyntaf, roedd y wlad yn fwyaf diweddar yng nghanol dicter rhyngwladol dros ladd jiráff, yn gwbl drugarog, ac yna gyda chymorth ei gorff, yn gyntaf buont yn astudio bioleg, ac yna'n bwydo'r llewod, a rhaid bod hynny wedi'i fwynhau. Y cwestiwn yma yw pa mor drugarog yw sŵau yn gyffredinol. Wrth gwrs, roedd Marius, y jiráff anffodus, yn byw bywyd byr yn anfeidrol well a mwy diddorol nag unrhyw un o'r chwe miliwn o foch sy'n cael eu geni a'u lladd yn Nenmarc bob blwyddyn.
Yn ail, Jorgensen, a orfododd y gwaharddiad ar ladd defodol, yw gelyn gwaethaf ffermydd da byw mewn gwirionedd. Mewn cyfres o erthyglau ac areithiau, dywedodd fod angen i ffatrïoedd Denmarc gadw'n lân a bod y sefyllfa bresennol yn annioddefol. Y mae efe o leiaf yn deall y rhagrith o ymosod yn unig ar greulondeb amgylchiadau marwolaeth anifail, ac nid ar holl wirioneddau ei fywyd.