Mae sefyll dros eich hawliau a mynnu parch i chi'ch hun yn ymddygiad sy'n siarad am gymeriad cryf. Ond mae rhai yn mynd yn rhy bell, gan fynnu triniaeth arbennig. Mae hyn yn dwyn ffrwyth, ond nid yn hir - yn y tymor hir, gall pobl o'r fath aros yn anhapus.
Rhywsut, ymddangosodd fideo o ddigwyddiad yn y maes awyr ar y We: mae teithiwr yn mynnu’n blwmp ac yn blaen bod gweithwyr cwmni hedfan yn gadael iddo fynd ar fwrdd y llong gyda photel o ddŵr. Mae’r rheini’n cyfeirio at y rheolau sy’n gwahardd cario hylifau gyda chi. Nid yw'r teithiwr yn cilio: “Ond mae dŵr sanctaidd. A ydych yn awgrymu fy mod yn taflu'r dŵr sanctaidd i ffwrdd?” Daw'r anghydfod i stop.
Roedd y teithiwr yn gwybod bod ei gais yn groes i'r rheolau. Fodd bynnag, roedd yn sicr mai iddo ef y dylai'r gweithwyr wneud eithriad.
O bryd i'w gilydd, rydyn ni i gyd yn dod ar draws pobl sydd angen triniaeth arbennig. Maent yn credu bod eu hamser yn fwy gwerthfawr nag amser pobl eraill, rhaid datrys eu problemau yn gyntaf oll, mae gwirionedd bob amser ar eu hochr. Er bod yr ymddygiad hwn yn aml yn eu helpu i gael eu ffordd, gall arwain yn y pen draw at rwystredigaeth.
Hiraeth am hollalluogrwydd
“Rydych chi'n gwybod hyn i gyd, roeddech chi'n gweld fy mod wedi fy magu'n dyner, na wnes i erioed ddioddef oerfel na newyn, nad oeddwn yn gwybod yr angen, nid oeddwn yn ennill bara i mi fy hun ac yn gyffredinol nid oeddwn yn gwneud gwaith budr. Felly sut wnaethoch chi gael y perfedd i gymharu fi ag eraill? A oes gennyf iechyd o'r fath â'r rhain «eraill»? Sut alla i wneud hyn i gyd a pharhau? — mae'r tirêd y mae Goncharovsky Oblomov yn ei ddweud yn enghraifft dda o'r modd y mae pobl sy'n argyhoeddedig o'u hunigoliaeth yn dadlau.
Pan na fodlonir disgwyliadau afrealistig, teimlwn ddicter dwfn - at anwyliaid, cymdeithas, a hyd yn oed yn y bydysawd ei hun.
“Mae pobl o’r fath yn aml yn tyfu i fyny mewn perthynas symbiotig gyda’u mam, wedi’u hamgylchynu gan ofal, yn gyfarwydd â’r ffaith bod eu dymuniadau a’u gofynion bob amser yn cael eu cyflawni,” eglura’r seicotherapydd Jean-Pierre Friedman.
“Yn ystod babandod, rydyn ni’n teimlo bod pobl eraill yn rhan o’n hunain,” meddai’r seicolegydd plant Tatyana Bednik. — Yn raddol rydyn ni'n dod yn gyfarwydd â'r byd y tu allan ac yn deall nad oes gennym ni unrhyw bŵer drosto. Os ydyn ni wedi cael ein goramddiffyn, rydyn ni’n disgwyl yr un peth gan eraill.”
Gwrthdaro â realiti
“Mae hi, wyddoch chi, yn cerdded yn araf. Ac yn bwysicaf oll, mae'n bwyta bob dydd. ” Mae honiadau yn ysbryd y rhai bod un o'r cymeriadau yn «Underwood Solo» Dovlatov a wnaed yn erbyn ei wraig yn nodweddiadol o bobl sydd ag ymdeimlad o'u dewis eu hunain. Nid yw perthnasoedd yn dod â llawenydd iddynt: sut ydyw, nid yw'r partner yn dyfalu'n fras eu dymuniadau! Ddim yn fodlon aberthu ei uchelgeisiau drostyn nhw!
Pan na fodlonir disgwyliadau afrealistig, maent yn teimlo dicter dwfn - at anwyliaid, y gymdeithas gyfan, a hyd yn oed y bydysawd ei hun. Mae seicolegwyr yn nodi y gall pobl grefyddol sydd ag ymdeimlad arbennig o gynhenid eu bod yn gyfyngedig hyd yn oed fynd yn ddig wrth y Duw y maent yn credu ynddo'n frwd os nad yw ef, yn eu barn hwy, yn rhoi'r hyn y maent yn ei haeddu iddynt.1.
Amddiffyniadau sy'n eich cadw rhag tyfu i fyny
Gall siom fygwth yr ego, gan achosi hunsh ofnadwy, ac yn amlach na pheidio â phryder anymwybodol: “Beth os nad ydw i mor arbennig.”
Trefnir y seice yn y fath fodd fel bod yr amddiffyniadau seicolegol mwyaf pwerus yn cael eu taflu i amddiffyn yr unigolyn. Ar yr un pryd, mae person yn symud ymhellach ac ymhellach i ffwrdd o realiti: er enghraifft, mae'n canfod achos ei broblemau nid ynddo'i hun, ond mewn eraill (dyma sut mae tafluniad yn gweithio). Felly, gall gweithiwr sy’n cael ei ddiswyddo honni bod y bos wedi “goroesi” ef allan o eiddigedd o’i dalent.
Mae'n hawdd gweld arwyddion o orliwiad gorliwiedig mewn eraill. Mae'n anoddach dod o hyd iddyn nhw ynoch chi'ch hun. Mae'r rhan fwyaf yn credu mewn cyfiawnder bywyd - ond nid yn gyffredinol, ond yn benodol drostynt eu hunain. Byddwn yn dod o hyd i swydd dda, bydd ein talentau'n cael eu gwerthfawrogi, byddwn yn cael gostyngiad, ni fydd yn tynnu tocyn lwcus yn y loteri. Ond ni all neb warantu cyflawniad y dyheadau hyn.
Pan gredwn nad oes gan y byd unrhyw ddyled i ni, nid ydym yn gwthio i ffwrdd, ond yn derbyn ein profiad ac felly'n datblygu gwytnwch ynom ein hunain.
1 J. Grubbs et al. «Hawl nodwedd: Ffynhonnell Gwybyddol-Personoliaeth o Agored i Niwed i Drais Seicolegol», Bwletin Seicolegol, Awst 8, 2016.