Coginiais ychydig o fresych wedi'i stwffio yma. Mae fy mab a minnau'n caru nhw ag hufen sur. Gan ei fod yn fy arddegau sy'n tyfu ac yn gallu bwyta unrhyw beth sy'n mynd i mewn i'w faes gweledigaeth, rhybuddiais ef i adael cwpl o roliau bresych i mi am y noson, ac edrychais ymlaen at eu bwyta ar รดl diwrnod o waith - rholiau bresych poeth gydag oerfel. hufen sur ffres.
Ni siomodd y mab, gadawodd ddogn i mi - ond yna darganfyddais ei fod yn bwyta'r hufen sur yn ddiofal. Roeddwn yn newynog iawn, cynyddodd fy dicter i lefelau argyfyngusโac ni chefais amser i sylwi sut yr oeddwn eisoes yn troi allan i fod yn gynddaredd blin, gan gyhuddoโr bachgen gwgu o hunanoldeb, glutineb a difaterwch tuag at anghenion pobl eraill. Ac ar y foment honno, roeddwn i'n teimlo'n ofnadwy o ddoniol.
Y peth yw, fy hoff syniad am rwystredigaeth, Rwy'n esbonio dicter ac euogrwydd i'm cleientiaid gan ddefnyddio hufen sur fel enghraifft. Unwaith y daeth trosiad o'r fath i'r meddwl - a rhywsut roedd yn anghyfleus i feddwl am un arall. A wnes i ddim sylwi o gwbl sut roedd bywyd yn fy hudo i'r un trap.
Mae rhwystredigaeth yn gymhleth o brofiadau, mae hynny'n digwydd pan na chawn yr hyn yr ydym ei eisiau. Wediโn dylanwadu gan batrymau cyfathrebu syโn gyffredin yn gymdeithasol, rydyn niโn dod ag ymdeimlad cryf o euogrwydd syโn dod allan o unman iโn perthnasoedd. Mae hyn oherwydd nad ydym wedi cael ein dysgu i brofi rhwystredigaeth a dod allan ohono i gyflwr o gydbwysedd.
Mae dicter a dicter, pan nad yw rhywbeth yn mynd y ffordd roedden ni eisiau, yn ein cyfarwyddo yn awtomatig i chwilio am y troseddwr.
Ni ddysgodd neb inni fod rhwystredigaeth aโr dicter (aโr cywilydd) syโn deillio o hynny yn rhan o broses naturiol bywyd, nid bai neu gamgymeriad rhywun arall. Dychmygwch fod person blinedig ar รดl gwaith yn dod รข breuddwyd i fwyta salad tomato gyda hufen sur. Ac yn y siop nesaf at ei thลท, fel y byddai lwc yn ei gael, nid yw. Mae'r prynwr rhwystredig yn flin. Does gen i ddim y nerth i fynd yn bell i siop arall. Nid yw'n hoffi mayonnaise. Mae bywyd wedi methu.
Mae'n dringo'r grisiau a gyda phob cam mae'n dirwyn ei hun i fyny. Wedi'r cyfan, os yw'n grac, mae'n rhaid mai bai rhywun arall ydyw! Oโr trothwy, maeโn dechrau gweiddi ar yr aelwydโna all neb yn y tลท hwn ofalu am brynu hufen sur, ei fod yn gweithio fel caethwas yn y galรฏau ac na all hyd yn oed fwyta mewn heddwch. Mae'r wraig yn tramgwyddo, yn cyfarth at ei mab sydd wedi troi i fyny, mae'r sgandal wedi dychryn. Cafodd y belen o euogrwydd nad oedd yn bodoli ei thaflu sawl gwaith ac aeth i'r mwyaf difreinio - plentyn fel arfer. Ar hyn o bryd, efallai y bydd yn breuddwydio am sut y bydd yn tyfu i fyny a bod y cryfaf a mwyaf swnllyd, ac yna bydd yn ddig, a bydd y gweddill yn ufuddhau iddo.
I mewn i'r cynddaredd hufennog hwnYr wyf yn llithro mor hawdd oherwydd wnes i ddim gadael i mi fy hun ddelio รข'r rhwystredigaeth mewn ffordd fwy oedolyn. Mae dicter a dicter, pan nad yw rhywbeth yn mynd y ffordd roedden ni eisiau, yn ein cyfarwyddo yn awtomatig i chwilio am y troseddwr. Peidiwn รข chael yr hyn a fynnom, ond ymfoddloni ar fod yn iawn o leiaf. Os ydw i'n iawn, mae'n haws i miโoherwydd os nad oes neb i'w feio o gwmpas, yna'n sydyn mae fy mai i yw e? Mae dicter yn y sefyllfa hon yn ffordd i ddargyfeirio bai oddi wrthych chi'ch hun. Ond nid oedd unrhyw euogrwydd o'r cychwyn cyntaf. Dim ond na chafodd hufen sur ei ddosbarthu na'i werthu allan ... Ac os dysgwn ni i ymdopi ag aflonyddwch mewn ffordd wahanol: rydyn ni'n dod o hyd i'r cryfder i fynd i siop arall, gofynnwch yn garedig i rywun o'n teulu amdano, neu, yn y diwedd, rhoi'r gorau iddi , byddwn yn gweld bod ar gyfer dicter , cywilydd ac euogrwydd yn y stori hon nid oes unrhyw reswm.