Cyflwynwyd papur gwyddonol i Brifysgol Efrog Newydd a daeth yn deimlad diwylliannol rhyngwladol ar unwaith. Cynigiodd yr Athro athroniaeth a biofoeseg Matthew Liao (Matthew Liao) “helpu” dynoliaeth yn radical i roi’r gorau i gig.
Mae’n argymell bod unrhyw un sy’n ystyried rhoi’r gorau i gig yn cael brechiad gwirfoddol a fydd yn rhoi trwyn yn rhedeg i chi os ydych yn bwyta cig eidion neu borc – bydd hyn yn gyflym yn ffurfio adwaith negyddol mewn person i’r syniad o fwyta cig yn gyffredinol. Yn y modd hwn, mae'r athro gwaradwyddus yn cynnig “gwella” dynoliaeth rhag bwyta cig.
Nid yw Liao yn ymwneud â hawliau anifeiliaid ac iechyd dynol, ond yn hytrach â'r gallu i atal y newid trychinebus yn yr hinsawdd a welwyd yn ystod y degawdau diwethaf (mae'n hysbys bod ffermio anifeiliaid yn cyfrannu'n fawr at gynhesu byd-eang) a helpu bodau dynol i ddod yn fwy effeithlon. rhywogaeth.
Yn ôl Liao, nid yw’r gymuned ddynol bellach yn gallu ymdopi â nifer o dueddiadau cymdeithasol anghytûn ar ei phen ei hun, ac mae angen cymorth “oddi uchod” - trwy ddulliau fferyllol, gweinyddiaeth gyhoeddus, a hyd yn oed geneteg.
Yn ôl y gwyddonydd, bydd y “bilsen Liao” yn achosi trwyn bach yn rhedeg mewn person sydd wedi bwyta cig - yn y modd hwn, gall plant ac oedolion gael eu diddyfnu'n eithaf effeithiol rhag bwyta cynhyrchion cig. Ar gam cyntaf gweithredu'r prosiect, mae'r athro yn credu y dylai cymeriant cyffur arbennig sy'n sbarduno adwaith o'r fath fod yn wirfoddol.
Condemniodd llawer o wyddonwyr adroddiad Liao, gan bwysleisio, yn gyntaf, y bydd bilsen o'r fath yn ddiamau yn dod yn orfodol ar ryw adeg. Yn ogystal, fe wnaethant gondemnio'r athro, na roddodd y gorau i'r cynnig i ddiddyfnu dynoliaeth rhag bwyta cig (a fyddai'n sicr yn cael effaith gadarnhaol ar yr hinsawdd ac a fyddai'n datrys problem newyn ar raddfa fyd-eang yn rhannol neu'n llwyr - Llysieuol).
Aeth y gwyddonydd mor bell â chynnig cywiro'r hil ddynol nid yn unig ar sail ddeietegol, ond hefyd i gyflwyno nifer o newidiadau genetig buddiol, gan addasu nodweddion esblygiadol yn unol â ffordd o fyw ac adnoddau ynni'r blaned.
Yn benodol, mae'r meddyg yn hyrwyddo'r syniad o leihau uchder person yn raddol gan ddefnyddio dulliau genetig er mwyn arbed tanwydd. Yn ôl cyfrifiadau Liao, bydd hyn yn atal argyfwng ynni yn y dyfodol agos (yn ôl llawer o wyddonwyr, mae'r un sydd i ddod yn anochel yn y 40 mlynedd nesaf - Llysieuol). Er mwyn datrys yr un broblem, mae'r athro hefyd yn cynnig newid llygaid person, gan eu haddasu i amodau golau isel. Mewn gwirionedd, mae'r gwyddonydd yn bwriadu rhoi llygaid cath dynolryw: byddai hyn, mae'n credu, yn arbed swm sylweddol o drydan. Yr holl ddatblygiadau arloesol eithaf radical hyn y mae Liao yn eu galw’n “ehangu rhyddid” dynolryw.
Mae nifer o ysgolheigion y Gorllewin eisoes wedi gwneud sylwadau negyddol ar adroddiad yr athro Americanaidd, gan nodi cyfeiriadedd totalitaraidd y mesurau arfaethedig a hyd yn oed gymharu cynigion Liao â syniadau ffasgaeth.
Un o ddadleuon pwysig gwrthwynebwyr Liao yw ei fod yn cynnig rhoi'r gorau i ddefnyddio cig mewn bwyd yn gyffredinol. Ac o safbwynt iechyd planedol a dynol, mae'n gwneud synnwyr rhoi'r gorau i'r system “gellog” fodern o hwsmonaeth anifeiliaid diwydiannol yn unig a newid i greu rhwydwaith mawr o ffermydd bach sy'n magu anifeiliaid cywir “yn organig”, y mae eu cig. yn gyfoethog mewn asidau brasterog omega-3 a maetholion eraill. . Mae dulliau o'r fath o godi da byw ar gyfer cig yn gyfeillgar i'r amgylchedd, yn dda i iechyd pobl (!), a hyd yn oed yn dda i'r pridd, yn ôl rhai gwyddonwyr.
Wrth gwrs, safbwynt gwrthwynebwyr Dr Liao yw safbwynt cefnogwyr bwyta cig ac, yn gyffredinol, cefnogwyr bwyta adnoddau mwynau, planhigion ac anifeiliaid y blaned heb ystyried moeseg, ond gan ystyried eu heffeithiolrwydd yn unig. . Yn baradocsaidd, yr union resymeg hon sydd wrth wraidd cynigion yr Athro Liao!
A ddylid cymryd cynnig yr Athro Liao o ddifrif – mae pawb, wrth gwrs, yn penderfynu drostynt eu hunain. Fodd bynnag, o safbwynt llysieuaeth, mae'n werth nodi culni barn ei wrthwynebwyr, sy'n cymryd i ystyriaeth hawliau dynol ac iechyd yn unig, ac nad ydynt o gwbl yn ystyried hawliau'r anifeiliaid eu hunain - ac o leiaf eu hawl. i fywyd, ac nid dim ond gwerth maethol a chyfeillgarwch amgylcheddol eu cylch bywyd!