Cynnwys
Sgandal yn yr ysgol 57, bedwar mis yn ddiweddarach yn y «Cynghrair Ysgolion» ... Pam fod hyn yn digwydd? Mae'r therapydd proses Olga Prokhorova yn siarad am sut i greu amgylchedd diogel mewn ysgolion arbennig lle mae athrawon yn ffrindiau gyda myfyrwyr.
CULT YR YSGOL YN ERBYN CULT GWYBODAETH
Flynyddoedd lawer yn ôl, fe wnes i fy hun astudio am flwyddyn mewn ysgol enwog ym Moscow, sefydliad “arbennig” gyda rhaglen ar gyfer plant uwch, traddodiadau cyfoethog a chwlt brawdoliaeth ysgol.
Ni chymerais wreiddiau ynddo, er bod llawer yn wirioneddol hapus yno. Efallai oherwydd fy mod wedi fy magu mewn teulu “carismatig” mawr, ei bod yn annaturiol i mi ystyried ysgol fel ail gartref. Roedd hyn yn fy ngorfodi i rannu chwaeth a gwerthoedd nifer fawr o bobl nad oedd bob amser yn agos ataf. Ac roedd y berthynas gyda'r athrawon, lle'r oedd yn demtasiwn i ddod yn nes a bod yn ffrindiau â nhw, yn syndod i mi fod yr athrawon naill ai'n dod â'r myfyrwyr yn agosach neu ymhellach i ffwrdd, yn cael eu canmol a'u dibrisio'n aml nid o addysgeg, ond o. perthnasau personol iawn.
Roedd y cyfan yn ymddangos yn anniogel ac yn anghywir i mi. Yn ddiweddarach, penderfynais y byddai'n well i'm plant fynd i ysgol reolaidd, heb «megalomania» o'r fath.
Fodd bynnag, trodd fy mab ieuengaf yn blentyn â thrachwant mawr ac awydd am wybodaeth, ac aeth hefyd i ysgol arbennig, nodedig - «Deallusol». A chyda chariad amlwg myfyrwyr yr ysgol hon at eu alma mater, gwelais wahaniaeth sylweddol. Yn yr ysgol hon, yr unig gwlt oedd cwlt gwybodaeth. Nid perthnasoedd personol â myfyrwyr, cynllwynion a nwydau sy'n cyffroi athrawon, ond cariad diddiwedd at eu pwnc eu hunain, anrhydedd gwyddonol a chyfrifoldeb am eu gweithredoedd.
Sgandal yn y «Gynghrair Ysgolion»: pam mae sefydliadau addysgol caeedig yn beryglus? Darllenwch i rieni
TALAETH TRAMOR
Gwrandewais ar ddarlith wych ar YouTube gan gyfarwyddwr Cynghrair yr Ysgolion, Sergei Bebchuk. Gwrandewais a sylweddoli y gallwn hyd yn oed hanner blwyddyn yn ôl fod wedi cytuno'n gynnes â llawer o bethau. Gyda’r ffaith, er enghraifft, y dylid rhoi’r rhyddid i’r athro ddewis gwerslyfrau, na ddylai fod yn ddarostyngedig i ofynion rheoleiddiol yr adran—ynghylch, er enghraifft, pa mor uchel y dylai lluwch eira fod wrth ymyl yr ysgol. Beth sydd angen i chi ymddiried yn y cyfarwyddwr a'r athro.
Ar y llaw arall, tynnais sylw at y ffaith bod ei acenion yn cael eu gosod yn glir iawn: y prif beth yw brwdfrydedd personol y myfyriwr dros yr athro. A’r hyn sydd bwysicaf, yn gyntaf oll, yw “ennill drosodd” plant, ac yna bydd modd dylanwadu arnynt yn erbyn y cefndir hwn. O hyn de mae diddordeb cynyddol yn y pwnc. Oherwydd wedyn bydd y plant yn gywilydd peidio â dysgu gwersi - wedi'r cyfan, ceisiodd eu hathrawes annwyl, paratoi ar gyfer dosbarthiadau.
Ydy, mae'n hawdd dylanwadu ar bobl ifanc yn eu harddegau. Mae hon, o safbwynt seicoleg gymdeithasol, yn gymuned sy'n troi'n dorf yn hawdd - gyda'r holl briodweddau dilynol. Ar y llaw arall, mae pob aelod o'r pecyn i bobl ifanc yn eu harddegau yn ymgolli'n ddirboenus â'u potensial eu hunain a'r awydd i fod yn eithriadol.
“Does dim rhaid i chi garu myfyrwyr. Ewch adref a charwch eich plant. Rhaid i chi garu'r hyn rydych chi'n ei wneud»
Efallai y bydd fy ngeiriau yn ymddangos yn anarferol iawn i chi, ond yn fy marn i, nid yw athro yn gorfod caru ei fyfyrwyr. Parch ie, cariad na. Yn athrawes wych, mae athro o Tula Olga Zaslavskaya yn aml yn ailadrodd yr ymadrodd canlynol mewn darlithoedd i athrawon: “Nid oes rhaid i chi garu myfyrwyr. Ewch adref a charwch eich plant. Mae'n rhaid eich bod chi'n caru eich swydd." Wrth gwrs, nid yw’r datganiad yn negyddu diddordeb, cydymdeimlad a pharch at fyfyrwyr. Ond pan ddaw'r ysgol i gymryd lle'r teulu, ac athrawon yn smalio eu bod yn berthnasau agos, mae perygl i ffiniau ddymchwel.
Ni ddylid cymryd hyn yn llythrennol - wrth gwrs, efallai y bydd gan bob person hoffterau. Ond mae llosgi balchder, cenfigen, ystryw, yn ceisio swyno'r dosbarth cyfan a myfyrwyr unigol yn arbennig - ymddygiad amhroffesiynol yw hwn.
Pan fydd yr ysgol yn honni ei bod yn deulu, mewn ffordd, mae'n dringo i'r diriogaeth anghywir. I lawer o blant, mae wir yn dod yn ofod teuluol. Y tu mewn i sefydliad o'r fath mae'n iawn, cyn belled â bod y bobl yno yn weddus ac heb eu difetha. Ond cyn gynted ag y bydd rhywun nad yw'n bur ei feddwl yn cyrraedd yno, mae amgylchedd o'r fath yn rhoi llawer o gyfleoedd iddo “zombeiddio” plant a'u trin.
Os deallaf yn gywir areithiau Bebchuk ac Izyumov, yn eu hysgol yr ideoleg gyfan, adeiladwyd y system addysgeg gyfan ar ddylanwad gweithredol, ymledol personoliaeth yr athro.
CYFRAITH TEULUAIDD
Os yw'r ysgol yn deulu, yna mae'r cyfreithiau sy'n berthnasol yno yr un peth ag yn y teulu. Er enghraifft, yn achos llosgach yn y teulu, mae'r plentyn yn ofni cyfaddef bod un o'r rhieni yn caniatáu ei hun i fod yn annerbyniol.
I blentyn, nid dwyn cywilydd yn unig y mae dweud rhywbeth yn erbyn tad neu fam, ond hefyd bradychu rhywun sy'n awdurdod drosto. Mae'r un peth yn digwydd yn yr ysgol, lle mae nepotiaeth arbennig, sydd wedi'i gau i'r byd y tu allan, yn cael ei drin. Felly, mae'r rhan fwyaf o'r dioddefwyr yn dawel - ni allant fynd yn erbyn y «rhiant».
Ond y peth gwaethaf yw pan fydd plant yn cael eu gosod yn erbyn ei gilydd yn y frwydr am sylw'r awdurdod hwn. Mae cyfansoddiad Cynghrair yr Ysgolion yn nodi y gall athrawon gael ffefrynnau. Ydy, mae'n dweud bod y ffefrynnau hyn yn cael eu gofyn yn fwy, ond mae'r cysyniad ei hun yn annerbyniol. Mae plant yn dechrau ymladd am sylw'r athro, oherwydd mae pob plentyn eisiau teimlo cariad gan y rhai sy'n awdurdodol iddo.
Y drafferth yw bod rheolau ysgol o'r fath yn system doredig. Dim ond os ydych chi'n dibynnu ar wedduster yr athro y maen nhw'n gweithio. Y mae yr hyn a ysgrifenir yn nghyfansoddiad yr ysgol yn ymddibynu ar anffaeledigrwydd personoliaeth yr athraw i'r fath raddau fel ei fod yn fygythiad. A dyna'r drafferth.
YR HYN A GANIATEIR YN YR YSGOL
Lle mae awdurdod, rhaid cael ffiniau. Rwy'n hoffi hynny yn yr ysgol lle mae fy mab yn astudio, mae plant yn mynd ar deithiau gydag athrawon dosbarth, gallant fynd am de gyda'r cyfarwyddwr, rhoi llyffant mewn jar i'r athro bioleg yn lle blodau ar Medi XNUMXst.
Rwy'n meddwl gydag arswyd, ar yr wyneb, bod y pethau bach hyn gartref (yn ymwneud yn bennaf â'r ffaith bod plant naill ai'n byw mewn ystafell gysgu yn yr ysgol, neu'n treulio amser mewn clybiau tan yn hwyr), y gellir camgymryd ein hysgol am ofod anniogel. Ond dwi'n gweld gwahaniaeth enfawr!
Mae fy nghalon yn suddo pan fyddant yn galw am gau pob ysgol elitaidd. Mae fel diddymu sefydliad y teulu, oherwydd mae llosgach yn digwydd ynddo.
Er enghraifft, mae'r ffordd y mae ystafelloedd gwely bechgyn a merched yn cael eu rhannu'n llym gan loriau (heb yr hawl i fynd i mewn i loriau ei gilydd), pa mor dda y mae'r rheolau'n cael eu haddasu, yn fy swyno ac yn caniatáu imi ymddiried yn llwyr yn y weinyddiaeth. Gwn, rhag ofn y bydd unrhyw amheuaeth, y bydd gweinyddiaeth yr ysgol yn gwrando arnaf yn ofalus ac na fydd neb byth yn dweud wrthyf y dylwn ymddiried yn llwyr ac yn ddiamod yn yr athrawon. Mae'r Cyngor Academaidd, sy'n cynnwys rhieni a myfyrwyr, braidd yn ystyfnig ac awdurdodol.
Mae'n bwysig deall, os yw'n arferol mynd at y cyfarwyddwr am de, yna nid yw'r sefyllfa lle mae plant yn mynd i mewn i'r swyddfa, yn cau'r drws y tu ôl iddynt, ac yn eu rhoi ar eu gliniau yn normal o dan unrhyw amgylchiadau. Yr holl anhawster yw dod o hyd i ffin ffurfiol.
Felly, mae cymaint o flinder a dicter: y gorau oll sydd mewn ysgolion o’r fath, yn awr, ar ôl y sgandalau, yng nghanfyddiad pobl yn gymysg â phopeth ofnadwy. Ac mae hyn yn taflu cysgod ar y rhai nad ydyn nhw'n dringo o dan sgertiau'r myfyrwyr, a all fod yn gefnogaeth i'r plentyn ar adeg anodd, i weithwyr proffesiynol sensitif a phur.
DATBLYGU FFINIAU
Mae fy nghalon yn suddo pan fyddant, ar ôl digwyddiadau o’r fath, yn galw am gau pob ysgol elitaidd. Mae fel diddymu sefydliad y teulu, oherwydd mae llosgach yn digwydd ynddo. Mae'n hynod bwysig i rieni ddechrau deall beth sy'n digwydd yn y teulu.
Mae mwyafrif helaeth y merched sydd wedi profi rhywbeth fel hyn yn sengl, heb eu derbyn yn eu teulu eu hunain. Nid ydynt yn ymddiried yn eu rhieni. Yn ogystal, maen nhw'n rhesymu fel hyn: fe wnaethoch chi weithio'ch ffordd i mewn i'r ysgol hon gyda chymaint o anhawster, oherwydd un cusan rydych chi'n peryglu eich arhosiad yn y lle hwn ... Mae'r plentyn mewn stalemate: os byddwch chi'n dechrau ymladd dros gyfiawnder, mae risg o cael eu diarddel a'u damnio. Mae hwn yn faich annioddefol i berson ifanc yn ei arddegau.
Ond o hyd, y prif beth y gellir ei wneud i atal sefyllfaoedd o'r fath (ac maent yn digwydd mewn unrhyw, hyd yn oed ysgolion uwchradd) yw parchu ffiniau corfforol y plentyn ac atgoffa'n ddiflino nad oes gan unrhyw un yr hawl i gyffwrdd ag ef os nad yw'n gwneud hynny. ei hoffi. Ac mewn achos o embaras, amheuaeth, ffieidd-dod am weithredoedd yr athro, mae'n rhaid i chi bendant rannu hyn. I wneud hyn, rhaid i blentyn yn ei arddegau wybod y bydd rhieni'n gallu ymddwyn yn oer ac yn gall, eu bod yn ymddiried yn eu mab neu ferch ac na fyddant yn defnyddio ymddiriedaeth i drin.
Mae yn bwysig nad ar ymddiried dall, ond ar ei egwyddorion moesol, y seilir awdurdod yr athraw.
Er mwyn cyflawni'r ymddiriedaeth hon, mae angen i chi ddangos i'r plentyn y bydd bob amser yn cael ei gefnogi yn y teulu. Gall plentyn sy'n cael dwy fynd adref gyda theimlad trwm, gan wybod y bydd hefyd yn cael ei gosbi am y marc hwn. Neu efallai, ar ôl dod adref, i gwrdd â'r fath ymateb: “O, mae'n rhaid eich bod wedi cynhyrfu? Gadewch i ni feddwl sut y gallwch chi helpu i'w drwsio."
Dwi wir yn gobeithio am synnwyr cyffredin athrawon a rhieni. Ar ddadblygiad terfynau rhesymol, eglur a manwl — heb ormodedd o'r fath, pan y mae y pellder rhwng yr athraw a'r efrydydd yn cael ei fesur gan bren mesur, ond wedi ei dynu yn ddiamwys, ar draethu y rheolau.
Mae’n bwysig bod pob myfyriwr yn gwybod at ble i droi mewn dyddiau o amheuaeth a myfyrdod poenus, fel nad yw awdurdod yr athro yn cael ei adeiladu ar ymddiriedaeth ddall, ond ar ei egwyddorion moesol, parch at ei gilydd ac ar sefyllfa bywyd doeth oedolyn. yr Athro. Oherwydd pan fydd athro yn bodloni ei uchelgeisiau a'i nwydau ar draul ei fyfyrwyr, heb hyd yn oed dorri'r Cod Troseddol, mae hyn yn sôn am ei bersonoliaeth fabanaidd a gwan.
Dylai pob rhiant roi sylw i:
1. Personoliaeth y cyfarwyddwr. Penderfynwch drosoch eich hun pa mor ymatebol yw'r person hwn, pa mor glir yw ei gredoau a'i egwyddorion i chi, sut mae'n gosod ei hun mewn perthynas â myfyrwyr a rhieni.
2. Naws gyffredinol yr ysgol. A yw'r ysgol yn dibynnu'n ormodol ar gystadleuaeth rhwng myfyrwyr? Ydy hi'n gofalu am bawb? Os yw plant yn cystadlu'n ddiddiwedd a bod unrhyw un yn gallu gadael yr ysgol yn hawdd, mae hyn o leiaf yn llawn straen a niwrosis enfawr.
3. Mesurau i sicrhau diogelwch ffiniau. A oes argymhellion clir a dealladwy ar gyfer myfyrwyr, a oes seicolegwyr nad ydynt wedi'u buddsoddi â phŵer gweinyddol mewn mynediad cyson.
4. Angerdd y plentyn ei hunpynciau a gwyddorau. A yw ei ddiddordebau'n cael eu datblygu'n unigol, a yw ei natur unigryw yn cael ei barchu ac a yw'r syched am wybodaeth yn cael ei annog.
5. Greddf. Ydych chi'n gweld y lle hwn yn ddiogel, yn gyfeillgar, yn lân ac yn onest. Os oes rhywbeth yn eich poeni yn yr ysgol, gwrandewch ar eich teimladau. Ac os yw rhywbeth yn cythruddo eich plentyn - gwrandewch yn ofalus ddwywaith.