14 o lyfrau sy'n galw ar y ffordd

Nid yw llyfr yr ieithegydd a'r cyfieithydd Viktor Sonkin yn arweinlyfr nodweddiadol. Ni fyddwch yn edrych drwyddo ar ffo nac yn eistedd mewn awyren. Ond wedi’r cyfan, nid yw Rhufain yn ddinas o’r fath ag i ddioddef triniaeth «gyfarwydd» ar ffurf rhestr o ffeithiau sych a disgrifiad ffurfiol o lwybrau. Mae'n cymryd amser i'w ddeall yn iawn. Neu … lloeren fel Viktor Sonkin. Mae ei lyfr yn caniatáu i'r darllenydd ddod yn hanesydd, archeolegydd, ieithydd am gyfnod byr a gweld y tu ôl i galeidosgop adeiladau mawreddog hanes byw, tynged cadfridogion, brenhinoedd, beirdd a phobl gyffredin. Mae llyfr Sonkin yn amddifad o ddiflasrwydd academaidd a goslef diflas o lyfrynnau hysbysebu. Diolch i hyn, mae ganddi rywbeth arall - teitl enillydd gwobr Enlightener-2013. (ACT, Corpws, 2015)

«Y Gair ar y Ffordd» Peter Vail

Ymddangosodd llyfr yr ysgrifwr gwych, y newyddiadurwr Pyotr Vail flwyddyn ar ôl ei farwolaeth ac mae'n cynnwys ei draethodau o wahanol flynyddoedd ar deithiau o gwmpas y byd, nodiadau coginio, darnau o gyfweliadau a phenodau o'r llyfr anorffenedig «Pictures of Italy» am y meistri mawr o beintio Eidalaidd. Yn deithiwr craff, craff ac anturus, yn gydweithiwr ffraeth a charedig, teithiodd Weil o gwmpas, setlo (“domestig”) a disgrifio llawer o leoedd hardd, a chyn gynted ag y byddwch yn agor y llyfr, rydych chi'n teimlo awydd acíwt i bacio'ch cês yn gyflym. a tharo ar y ffordd. Mewn gwirionedd, nid yw'r cyfeiriad mor bwysig, oherwydd ble bynnag yr ewch, byddwch yn cwrdd â'r anhysbys yn y pen draw, mae Weil yn dadlau: “Nid yw teithio yn chwiliad am yr anhysbys o gwbl. Mae teithio yn ffordd o hunan-wybodaeth… Wedi’r cyfan, pan fyddwch chi’n dod i wahanol leoedd, rydych chi nid yn unig yn edrych arnyn nhw, ond hefyd yn gweld eich hun.” (Corpws, 2011)

“Yn enwedig Lombardi. Delweddau o'r Eidal XXI» Arkady Ippolitov

Yn union gan mlynedd ar ôl cyhoeddi'r enwog «Delweddau o'r Eidal» gan Pavel Muratov (mae'r llyfr hwn yn dal i fod ar y rhestr y mae'n rhaid ei darllen i unrhyw un sydd â diddordeb yn niwylliant y byd), ysgrifennodd y beirniad celf a'r hanesydd Arkady Ippolitov fath o barhad (replica). o'r 2012 ganrif). Nid yw’r delweddau o Ippolitov yn israddol o ran disgleirdeb i ddisgrifiadau ei ragflaenydd (“Carcas o gig yw unrhyw balas baróc, yn cwympo’n foethus o flaen eich llygaid”)… Mae unrhyw gornel o Lombardi yn dwyn i gof lawer o lenyddiaeth, hanesyddol yng nghof yr awdur. , atgofion a chysylltiadau sinematig. Leonardo da Vinci, Caravaggio, Tarkovsky a Tolstoy, Pasolini a Fellini, y Croesgadau a ffrwythau Cremona mewn mwstard - mae argraffiadau a straeon chwilfrydig yr awdur yn cael eu cymysgu i goctel meddwol sy'n eich galluogi i fwynhau teithio o amgylch yr Eidal (a thu hwnt i'w ffiniau) hebddo. gadael eich cartref. (Hummingbird, Azbuka-Atticus, XNUMX)

Ysgrifennodd Peter Ackroyd, awdur, hanesydd, diwylliannydd, sawl bywgraffiad o'r Llundeinwyr mawr (Dickens, Shakespeare, Chaucer, Turner ac eraill), a chynhaliodd hefyd astudiaeth ar raddfa fawr o orffennol a phresennol y ddinas ei hun yn y llyfr “London . Bywgraffiad ” (Tŷ cyhoeddi Olga Morozova, 2007), a ddaeth yn werthwr gorau. Ond ni foddlonodd Ackroyd ei ddiddordeb ym mywyd Lloegr a throdd ei sylw at afon Tafwys. Mae taith ar hyd yr afon gysegredig hon i’r Prydeinwyr, o’i tharddiad i’w cheg, yn troi’n naratif ar raddfa fawr am hanes a diwylliant Lloegr. Mae Afon Tafwys fel plot yn cyfuno llawer o wybodaeth o wahanol fathau (yma, economeg, daearyddiaeth, crefydd a chwedloniaeth). Ond mae hefyd yn adlewyrchiad ar yr afon fel y cyfryw, yn symbol o dragwyddoldeb ac amrywioldeb, afon sy'n uno gofod ac amser ac yn siarad yn gyfartal am y gorffennol a'r presennol. (Tŷ cyhoeddi Olga Morozova, 2009)

«Yn cerdded o amgylch Istanbul i chwilio am Constantinople» Sergei Ivanov

I weld Caergystennin canoloesol yn Istanbwl modern, anadlwch fywyd iddo ac arwain twristiaid drwyddi - trodd y dasg hon i fod o fewn gallu'r storïwr disglair a'r ysgolhaig Bysantaidd Sergei Ivanov. Mae'r awdur yn tynnu sylw at fywyd beunyddiol trigolion y ddinas, yn cofio'r digwyddiadau ofnadwy a llawen a ddaliwyd mewn chwedlau, bywydau a "theithiau cerdded" di-rif o deithwyr. Ac mae'r “taith gerdded” rithwir hon yn deffro'r dychymyg dim llai na thaith go iawn i Istanbul, er, wrth gwrs, nid yw'n ei ganslo o gwbl. (ACT, Corpws, 2016)

“Paris o’r tu mewn allan. Sut i Ddofnu Dinas Fforddward gan Stephen Clark

Mae'r newyddiadurwr Prydeinig Stephen Clark, sydd mewn cariad â Pharis, yn barod i roi llawer o gyngor gwerthfawr i ddarllenwyr: sut i ymddwyn yn yr isffordd, ar y stryd, mewn caffis a bwytai, gwestai a fflatiau ar rent, y ffordd orau i ofyn i rywun sy'n mynd heibio cwestiwn er mwyn cael ateb cyfeillgar, pa fwyd Ffrengig sy'n werth ei flasu, pa sinemâu sydd orau ar gyfer gwylio premières a pha amgueddfeydd i fynd iddynt os nad ydych am sefyll yn y rhes. Mewn llyfr bach, mae Clark yn llwyddo i ddweud am bopeth: am hanes y ddinas, am bensaernïaeth, am gorneli prin lle nad yw troed y twristiaid yn gosod troed, am ryw Paris a phrisiau tai, am frenhinoedd y byd ffasiwn a ble i brynu dillad … (Ripol Classic , 2013)

Mae Andrei Bilzho yn awdur «Petrovich», cartwnydd a "gweithiwr mewn ysbyty seiciatrig bach." Ychydig iawn o bobl sy'n gwybod bod yr efydd Petrovich yn sefyll yn un o'r gerddi Fenisaidd, ac mae'r perchennog bwyty Andrei Bilzho ei hun yn Fenisaidd. Mae'n debyg oherwydd nad yw awdur y llyfr yn teimlo fel twristiaid yn Fenis, ni ysgrifennodd arweinlyfr. Mae “Fenis i dwristiaid” yn ddinas hurt, ac mae “gweithiwr mewn ysbyty seiciatrig bach” yn dal yr holl hurtrwydd hwn, gan ofyn yn gyntaf y cwestiwn plentynnaidd “I ble mae baw’r colomennod yn mynd?”, ac yna’n esbonio beth yw “llifogydd Fenisaidd cyffredin” yn. Mae pob pennod yn dwyn enw un o’r “fenetian catering points”, ac mae’r awdur yn ein cyflwyno’n gartrefol i’r lle, i’r gegin ac i’r perchennog, a hyd yn oed yn atodi biglietto di visita, cerdyn galw’r bwyty. Mae Bilzho yn annerch y llyfr nid i dwristiaid achlysurol a brysiog, ond i'r rhai sy'n dod i'r ddinas i fyw - hyd yn oed os nad yn hir. (UFO, 2013)

"Efrog Newydd. Llywiwr Celf » Morgan Falconer

Ar ôl agor y canllaw lliwgar hwn, rydych chi'n deall yn glir bod taith i Efrog Newydd yn werth ei gwneud os mai dim ond i weld y casgliadau cyfoethocaf o gampweithiau celf y byd, sy'n cael eu cadw'n gariadus yn amgueddfeydd enwog Efrog Newydd. A dylech yn bendant fynd â llywiwr celf gyda chi. Yn gyntaf, diolch i'w fformat cyfleus, ni fydd yn rhoi pwysau arnoch ar droed, ac yn ail, gan ddefnyddio ei fapiau a'i gyfarwyddiadau, ni fyddwch yn mynd ar gyfeiliorn a dod o hyd i'r union beth y mae gennych ddiddordeb ynddo, ac, yn olaf, yn ogystal â gwybodaeth werthfawr, bydd llywiwr celf yn rhoi trosolwg byr i chi o hanes celf y byd. Os nad ydych chi'n bwriadu hedfan ar draws y cefnfor unrhyw bryd yn fuan, gallwch chi fynd ar daith rithwir: ar ôl edmygu'r darluniau rhagorol yn y llyfr, ewch i wefannau amgueddfeydd ac orielau Efrog Newydd (mae eu cyfeiriadau wedi'u grwpio'n gyfleus), sy'n cynnwys prif berlau y casgliadau. (Sinbad, 2014)

«Dwyrain Canol: pell ac agos» Semyon Pavlyuk

Twrci Cyfandirol, Syria, Iran - llwybrau y gall teithiwr am ddim gyda sach gefn ymddangos yn annifyr ac yn frawychus. Fodd bynnag, mae'r daearyddwr proffesiynol Semyon Pavlyuk yn dangos o'i brofiad ei hun bod ofn diwylliant anghyfarwydd yn cael ei ddigolledu gan argraffiadau unigryw - o olygfeydd go iawn ac o luniau o fywyd bob dydd yn y Dwyrain Canol. Gallwch chi dreulio'r noson yno ar do gwesty rhad, a bydd gyrrwr y reid nid yn unig yn dweud wrthych am fywyd, ond hefyd yn eich gwahodd adref am baned o de. O Istanbul trwy Ankara, ac ar draws Iran (Qom, Isfahan, Shiraz): yn y «teithio» hynod ddiddorol hwn - y demtasiwn i anturiaethwyr a'r pleser o empathi i gyrff cartref. (Kitoni, 2009).

Nid y grefft o siarad bwrdd sy’n dod i berffeithrwydd yn unig yw nodiadau teithio gan Alexander Genis, gan sôn am eliffantod priodas cain yn Delhi, y “peiriant amser” Sbaenaidd - ymladd teirw, pysgota egsotig ar lyn pell o Ganada, isffordd Japan a pharotiaid Hudson. Na. Dyma athroniaeth teithio, teithio fel cyflwr meddwl, enaid, corff. Mae Genis yn ddieithriad yn cyd-fynd â'r holl olygfeydd a manylion y sylwir arnynt gydag adlewyrchiadau sy'n gwthio ffiniau'r lle sydd newydd ei ddisgrifio i raddfa'r Bydysawd. Ac yn y diwedd, mae popeth eto yn dod i lawr i sgwrs am berson ac amdano'i hun. Oherwydd bod teithio yn “brofiad o hunanddarganfod: taith gorfforol gyda chanlyniadau ysbrydol. Trwy wreiddio ei hun yn y dirwedd, mae’r awdur yn ei newid am byth. Traethodau gan Alexander Genis — set o gardiau post lliw gyda thirweddau wedi eu newid am byth ganddo. (UFO, 2011)

«Ystad Lenyddol Rwseg» Vladimir Novikov

Aeth plentyndod Pushkin ac ieuenctid Turgenev yno. Sylweddolodd Baratynsky ei alluoedd pensaernïol annisgwyl yno. Roedd yr awduron Rwsiaidd gorau yn ysgrifennu, yn cerdded, yn pysgota ac yn cwrdd â ffrindiau yno. Paratôdd yr athronydd a'r awdur Vladimir Novikov fath o ganllaw i 26 o ystadau «llenyddol»: o Pushkin Mikhailovsky a Tarkhan Lermontov i Slepnev Gumilyov a Rozhdestveno Nabokov. Mewn gwirionedd, mae gennym ni o'n blaenau «daith lenyddol» - o'r Oes Aur i'r Oes Arian - gyda llawer o ffeithiau gwerslyfrau a chwedlau nad ydynt yn werslyfrau, gyda straeon cariad a hanesion bob dydd. Bydd y brasluniau cryno hyn o ddiddordeb arbennig i gefnogwyr «teithio ar y penwythnos». Wedi'r cyfan, ystadau awduron Rwseg yw'r llwybrau gorau o hyd ar gyfer teithiau o'r fath. (Lomonosov, 2012)

“Fe wnaethon ni deithio llawer…” Elena Lavrentieva

Gan mlynedd yn ôl, aeth ein cydwladwyr i orffwys mewn gwledydd eraill gyda dim llai o frwdfrydedd nag ydym ni heddiw. Yn enwedig yn aml yn teithio artistiaid, artistiaid, awduron. Mae eu dyddiaduron a'u llythyrau, ffotograffau unigryw, cardiau post a phamffledi yn llenwi'r albwm hwn ag awyr Alpau'r Swistir, ffeiriau Asiaidd a'r Riviera Ffrengig. Ac maen nhw hefyd yn llawn arsylwadau dyddiol chwilfrydig ynglŷn â ffasiwn, gwasanaeth, bwyd ac arferion - yn drigolion lleol a thwristiaid eraill sy'n ymweld: “Yn drawiadol o ran ymddangosiad a siriol - Americanwyr. Roeddwn i'n hoff iawn ohonyn nhw, ond pam roedd y boneddigion hyn yn eistedd yn y caban mor anweddus, gan godi eu coesau uwch eu pennau? Onid oedd ganddyn nhw lywodraethwyr erioed?» (Eterna, 2011).

“Rhedeg, Coedwig, rhedwch,” ceryddodd plant eu tad 45 oed gyda rhywfaint o eironi, a benderfynodd redeg o gwmpas - nid America na Chanada yn unig, y byd i gyd. P'un a oedd yn rhedeg i ffwrdd o broblemau gwaith neu'n bwriadu newid ei fywyd yn radical - ond y Jean Beliveau o Ganada a wnaeth hynny! Wedi rhedeg allan o Montreal ym mis Awst 2000 a dychwelyd… 11 mlynedd yn ddiweddarach. Yn wir, ar ryw adeg fe newidiodd o redeg i gerdded, ond nid yw hyn yn newid hanfod y mater: roedd dyn yn unig, gyda chert tair olwyn a swm prin ar ei gyfrif, yn teithio ar draws y cyfandiroedd, ac yna'n disgrifio ei daith mewn llyfr cyffrous iawn. Ac rydych chi'n gwybod, heddiw, pan fydd pob teithiwr yn gallu mynd ar awyren a dychwelyd adref mewn ychydig oriau, lle mae'n ddiogel, yn foddhaol, yn gyfforddus, mae dewis yr Odyssey Canada yn arbennig o barch. (Mann, Ivanov a Ferber, 2016)

«Stockholm. Taith Hwyl» Alexander Balashov

Bydd canllaw gêm plant i brifddinas Sweden yn ddefnyddiol ar daith go iawn, ond bydd hefyd yn eich helpu i wneud taith rithwir i Stockholm. Er enghraifft, os ydych chi'n reidio beic ar hyd arglawdd y ddinas gyda'ch tad, ac yna'n cael byrbryd ar byns sinamon ac yn anfon neges runic at eich mam (mae cipher ynghlwm), byddwch chi'n teimlo fel Swede bach go iawn. Gyda llaw, mae plant Sweden wrth eu bodd yn arbrofi fel yn Amgueddfa Arbrofion Tom Tit. Gallwch chi drefnu llosgfynydd bach, pobi cwcis sinsir, casglu Llychlynwyr ar daith gerdded a dod o hyd i'r palas brenhinol: mae yna lawer o dasgau yn y canllaw cyffrous i Stockholm. A bydd rhieni yn gwneud llwybr taith ar ei hyd. (Mann, Ivanov a Ferber, 2015)