Mae Vincent Cassel yn gyfuniad egsotig o ddewrder a haerllugrwydd. Sinigiaeth iach a rhamantiaeth ddi-flewyn ar dafod. Mae Kassel yn eithriad i'r rheolau sy'n hysbys i ni. Nid yw ei fywyd erioed wedi dilyn y llwybr derbyniol, ac mae eithriadau cadarn o'i amgylch. Mae gan ei arwr newydd, y troseddwr Vidocq, gymeriad hynod anturus hefyd. Yn Rwsia, bydd y ffilm "Vidok: Emperor of Paris" yn cael ei rhyddhau ar Orffennaf 11.
Cymerodd amser hir i mi drefnu cyfarfod ag ef. Ac ychydig wythnosau ymlaen llaw. Ond galwodd ei asiant yn y wasg ddau ddiwrnod o'i blaen ac aildrefnu'r cyfweliad ddiwrnod ynghynt. A phan wnes i fy ffordd i Baris o Cannes, cyhoeddwyd i mi “Ysywaeth, dim ond 24 munud fydd gan Monsieur Cassel i chi.” “Ond sut mae…” dechreuais. Sicrhaodd asiant y wasg, yn llais optimist di-sigl, fi na ddylwn boeni: «Mae Monsieur Cassel yn siarad yn gyflym.»
Mae Monsieur Cassel yn siarad yn gyflym. Ond yn feddylgar. Nid yw Monsieur Cassel yn siarad platitudes. Mae Monsieur Cassel yn barod, er braidd yn bwyllog, i ateb cwestiynau anghyfforddus. Mae Monsieur Cassel yn siarad Saesneg fel brodorol, er gydag acen Ffrengig. Nid oes unrhyw bynciau tabŵ i Monsieur Cassel, ac mae Monsieur Cassel, yn 52 oed, yn diffinio ei gyflwr presennol yn hawdd fel “ofnadwy mewn cariad ac rwy’n gobeithio gwneud mwy o blant yn y berthynas hon.” Mae hyn yn ymwneud â'i briodas angerddol â'r model 22-mlwydd-oed Tina Kunaki, a ddaeth yn fam i'w drydydd plentyn, eto'n ferch, ar ôl Deva a Leoni o'r actores Monica Bellucci.
Credaf mai dim ond person hyderus iawn, narcissist fel ei arwr o “My King”, lle chwaraeodd ddyn hardd a pheryglus, seducer a ecsbloetiwr, all ddatgan ei hun felly. Ond yna mae seren y ffilm newydd Vidocq: Emperor of Paris yn ateb fy nghwestiwn am ei ddillad, ac mae mewn gwahanol arlliwiau o lwyd — siwmper, pants cargo, crys, moccasins swêd meddal — yn ateb gyda dirmyg diymhongar tuag at ei berson ei hun … Ein sgwrs yn gyson yn cymryd tro. Dyma Monsieur Cassel, ei fywyd, ei feddyliau, mae cyflymder ei araith yn rhuthro ar gyflymder llawn. Efallai y bydd 24 munud yn ddigon.
Vincent Kassel: Llwyd? Wel, gwallt llwyd. Wel, llwyd. A barf. Mae yna rigwm yma, onid ydych chi'n meddwl? Ha, newydd feddwl am y peth yn awr—gwelaf fy hun yn y myfyrdod y tu ôl i'ch cefn. A dweud y gwir, dwi wrth fy modd gyda'r lliw llwyd... Mae'n debyg bod rhywbeth anymwybodol yn gwneud i'w hun deimlo yma ... dwi'n cofio fy hun hyd at 30 mlwydd oed - roeddwn i'n eithaf difrifol am sut roeddwn i'n edrych. Ac yn awr, efallai, mewn gwirionedd yn anymwybodol, rwy'n ceisio uno â'r cefndir a pheidio â thynnu sylw ataf fy hun.
Nid yw’r gair «chwarae» yn yr atodiad i’n proffesiwn yn cael ei ddefnyddio ar hap
Pan fyddwch chi'n ifanc, rydych chi'n mynnu eich bodolaeth, rydych chi'n ymdrechu i ddangos eich hun. Dyma un ffordd i brofi eich hun. Rydych chi eisiau cael eich sylwi, a chael eich sylwi ar yr hyn rydych chi'n ei wneud, yr hyn rydych chi'n gallu ei wneud. Ond ar yr union foment pan brofais fy hun, pan ddechreuon nhw fy adnabod—a’m hadnabod, collais ddiddordeb mewn cwestiynau o arddull, ymlaciais yn llwyr ar y sgôr hwn.
Seicolegau: Mae'n ddrwg gennym, ond ni wnaeth diystyru eich ymddangosiad eich atal rhag mynd at fenyw dri degawd yn iau na chi ... Cwestiwn di-dact, peidiwch ag ateb os yw'n ddi-dact iawn, ond sut wnaethoch chi benderfynu?
Dyma beth rhyfedd: ni fyddech yn gofyn cwestiwn o'r fath i ffrind. Ac mae'n troi allan y gallaf.
Rydych chi'n berson cyhoeddus ac wedi adrodd am eich perthynas ar Instagram (sefydliad eithafol sydd wedi'i wahardd yn Rwsia). Yn drawiadol iawn ar yr un pryd: fe wnaethon nhw gyhoeddi llun bore gyda’u hanwylyd gyda’r hashnod “fy unig un” ac ôl-nodyn rhamantus a derbyn sylw ganddi: “A minnau”…
Yn wir, roedd ffrindiau, ar ôl dysgu am ein perthynas, newydd weiddi yn fy nghlust: “Paid â gwneud hyn!” Roedd y ffrind agosaf, yr wyf wedi’i gael ers fy ieuenctid, o’r ysgol syrcas, yn erfyn arnaf i feddwl am yr argyfwng dirfodol gwrywaidd sy’n ein denu at ferched oedran ein merched, a thagu ag ystadegau—sut mae perthynas cyplau â bwlch oedran difrifol yn dod i ben.
Ond y tric yw nad oes ots gennyf sut y daw i ben. Nawr rydyn ni'n caru ein gilydd ac eisiau bod gyda'n gilydd bob amser. Pa mor hir y bydd «bob amser» yn para, does neb yn gwybod. I mi, dim ond y teimlad hwn sy’n bwysig, dyma “rydyn ni am byth”. Yn ogystal, nid yw Tina, er gwaethaf ei hoedran ifanc iawn, yn dueddol o wneud penderfyniadau byrbwyll, mae hi'n berson ymarferol ac mae ganddi brofiad bywyd eisoes. Wedi'r cyfan, yn 15 oed gadawodd ei rhieni, dechreuodd ei gyrfa fodelu, ni ildiodd i'w perswâd i ddychwelyd - fel llawer o rieni, roedd ei mam a'i thad yn ystyried y byd yn lle rhy beryglus i'w plentyn ...
Sylweddolais yn 15 oed fod bywyd yn fyr ac yn gyfyngedig. Roedd yn ddarganfyddiad ofnadwy a chyffrous.
A dweud y gwir, dwi fy hun yn meddwl felly pan dwi’n meddwl am fy merched—mae’r hynaf bellach bron yn 15. Ac wedyn … Er bod ei rhieni o darddiad gwahanol a diwylliannau gwahanol—mae ei thad yn hanner Ffrancwr, hanner Togolese, a’i mam yn hanner Eidaleg, hanner Sbaeneg, - maen nhw wedi bod gyda'i gilydd ers 25 mlynedd. Onid yw teyrngarwch ac ymroddiad teuluol o'r fath yn addewid o bersbectif?.. Peidiwch ag edrych fel 'na, dwi'n cellwair ... Ond dydw i ddim yn cellwair pan dwi'n dweud nad ydw i byth yn meddwl am y diweddglo.
Mae bywyd yn broses. Dim ond ddoe a heddiw sydd ganddo. Mae'r dyfodol yn adeiladwaith artiffisial. Dim ond heddiw sy'n parhau. Dim ond yr amser presennol sydd gan fy ngramadeg personol. Ac os yw ein perthynas yn bosibl heddiw, ni fydd dim yn fy rhwystro. Yn sicr nid dadl resymegol.
A yw eich gramadeg personol yn ganlyniad profiad?
Dim o gwbl. Sylweddolais yn 15 oed fod bywyd yn fyr ac yn gyfyngedig. Roedd yn ddarganfyddiad ofnadwy a chyffrous. Ac fe wnaeth i mi weithredu'n gyflym, gwneud llawer, peidio â chanolbwyntio ar unrhyw un, cadw fy llwybr yn fy mhen, peidio â gwastraffu amser a dal teimladau dymunol bob amser, o bopeth. Rwy'n dweud «darganfod», ond nid oedd dim byd rhesymegol ynddo, ni allwch ddweud «Roeddwn i'n deall» yma. Ffelt. Rwy'n teimlo'r byd yn gyffredinol, bywyd yn gorfforol. Dywedodd Monica (Monica Bellucci, actores, gwraig gyntaf Kassel.—Tua. gol.): «Yr ydych yn caru yr hyn yr ydych yn hoffi ei gyffwrdd neu ei flasu.»
Vincent Cassel: "Roedd gan Monica a minnau briodas agored"
Es i, yn fab i un o actorion enwocaf fy nghenhedlaeth, yn arwr-garwr ac yn seren absoliwt, i ysgol syrcas i fod yn actor. Er fy mod bob amser yn gwybod fy mod eisiau bod yn actor. A dim o gwbl oherwydd bod fy nhad yn rhyw fath o ffigwr gormesol neu roeddwn i eisiau dod o hyd i fy enw fy hun, ar wahân iddo. Er bod hyn, wrth gwrs, wedi cymryd lle. Dim ond i mi yr oedd y proffesiwn hwn bryd hynny, ac mae bellach yn parhau i fod yn rhywbeth mwy cysylltiedig â'r syniad, â symudiad, â chyflwr y corff, nag â'r ysbryd, y meddwl.
Pan ofynnwyd, «A oedd hi'n anodd chwarae rôl X?» Does gen i ddim byd i'w ddweud bob amser. Nid oes dim yn anhawdd yn ein busnes, ni oddefaf ei ogoneddu o gwbl. Wnes i erioed ei gymryd o ddifrif. Nid oes unrhyw un yn dibynnu arno - nid eich bywyd chi na fy mywyd i. A phan fyddwch chi'n cael eich hun ar lefel y gêm, gallwch chi roi mwy.
Mae fel gyda phlant, es i drwyddo gyda fy merched—pan nad ydych chi'n gorfodi, peidiwch ag addysgu, peidiwch â chyflawni eich dyletswydd rhiant, eich llusgo i'r ysgol neu nofio, ond wrth chwarae gyda nhw, maen nhw'n cael mwy na chi. , mae'r rhan fwyaf ohonoch gyda nhw nawr. A bydd yn parhau am byth … Nid yw’r gair «chwarae» yn yr atodiad i’n proffesiwn yn cael ei ddefnyddio ar hap. Dim ond gêm yw hi, hyd yn oed os oes llawer o arian dan sylw.
Rwy'n edmygu ysgafnder gwrywaidd weithiau. Ac yr wyf yn eiddigedd. P-amser - a chariad enfawr yn 51. R-time - ac eto y tad, pan fyddwch dros 50 …
Rydych chi'n iawn i fod yn genfigennus. Mae gwir wahaniaeth rhyngom ni. Nid yw menywod yn dueddol o newid bywyd yn sylweddol. Maen nhw'n rhoi gwreiddiau i lawr neu, yno, yn gwneud nythod. Maent yn arfogi eu cysur, hyd yn oed yn fwy mewnol nag allanol. Ac mae dyn ar unrhyw adeg bron yn ei fywyd yn barod i ddiffodd y llwybr sathredig, o'r llwybr cymeradwy. Taflwch eich hun i'r goedwig bellaf, os yw'r gêm yn ei arwain yno.
A phwy yw'r gêm?
Yn hytrach, beth. Y siawns o fywyd gwahanol, teimladau gwahanol, hunan wahanol. Dyma sut symudais i Brasil - syrthiais mewn cariad â'r wlad hon, gyda Rio, gyda'r machlud, y lliwiau yno ... Ddwy flynedd yn ôl chwaraeais Paul Gauguin yn «The Savage» ... Dyma ei weithred - i ddianc o Baris i Haiti, o lwyd i liwgar—mae hyn i mi Agos iawn. Gadawodd ei blant, ei deulu, ni allwn, ac ni fyddai angen yr holl liwiau hyn arnaf heb fy mhlant ... Ond rwy'n deall yr ysgogiad hwn.
Dyna sut wnes i fyw yn Rio yn y diwedd. Awyr, cefnfor, planhigion nad ydych chi'n gwybod eu henwau… Mae fel bod angen ailddysgu'r pethau symlaf, i fod yn yr ysgol elfennol eto… Ac er mwyn hyn i gyd, er mwyn fi newydd, gadewais . A ddaeth, mewn gwirionedd, â fy mhriodas â Monica i ben ...
Yn ein hamser gwleidyddol gywir, mae siarad am y gwahaniaethau seicolegol rhwng dyn a menyw yn eithaf beiddgar ...
Ac rwy'n siarad fel ffeminydd. Rwy'n wir yn ffeminydd ymroddedig. Rwyf yn bendant dros ein hawliau cyfartal. Ond rwy'n casáu'r afreoleidd-dra hwn: "I gyflawni rhywbeth, mae angen i fenyw gael peli." Felly mae'r wraig yn cael ei ddedfrydu i roi'r gorau iddi ei hun. Ac mae'n rhaid ei hachub! Dwi wir yn credu ynddo. Mae'n rhyfedd, arhosais gyda fy nhad yn 10 oed - ysgarodd fy rhieni, aeth fy mam i Efrog Newydd i wneud gyrfa, roedd hi'n newyddiadurwr.
Nid oedd unrhyw ffigwr rôl benywaidd cyson yn fy mywyd plentyndod. Ond mewn ffordd cefais fy siapio gan ferched. Mam - trwy ei hymadawiad ei hun. Fy mam-gu a modryb Corsica gyda'u caneuon trist - roedden nhw'n canu pan wnaethon nhw lanhau ein tŷ enfawr yng Nghorsica - a datganiadau melodramatig fel «Byddai'n well gen i farw» pan ofynnais am daith gyda ffrind i Sisili, neu «Peidiwch â dod i'm bedd» yw pe bawn i, bachgen 11 oed, yn ymddwyn yn wael.
Yna eto fy mam, pan ddechreuais ymweld â hi yn Efrog Newydd … A chwaer fy nhad, Cecile, mae hi 16 mlynedd yn iau na mi. Ei bodolaeth hi oedd rhywbeth fel ymarfer tadolaeth i mi, cymerais ofal mawr ohoni a dal i boeni amdani, er bod popeth gyda Cecile, mae hi hefyd yn actores, yn fwy na llwyddiannus. Monica. Roedden ni gyda'n gilydd am 18 mlynedd, ac mae hyn yn fwy na thraean o fy mywyd ...
Rwy'n ymdrechu i ddod â phopeth i'r diwedd, yn gyflawn ac yn teimlo cyflawnder yr hyn sydd wedi'i wneud.
Dysgodd hi i mi beidio â rhoi pwys arbennig ar fy mherson fy hun, nid i wastraffu amser yn ymladd, ond i fyw bywyd i'r eithaf yn Eidaleg. A pheidiwch â meddwl beth maen nhw'n ei ddweud amdanoch chi. Mae hi wedi bod yn gyhoeddus ers yn 16 oed - model o'r radd flaenaf, ac yna actores-seren. Ar ryw adeg, roedd gormod o wasg yn ein bywydau gyda hi - tabloids, sïon, adroddiadau ... roeddwn i'n chwilfrydig. Roeddwn i eisiau rheoli popeth. Ac roedd hi'n dawel ac wedi ymlacio, a thrwy ei hymddangosiad gwnaeth i mi oresgyn y mania rheolaeth hon dros bopeth a oedd yn rhan o'n bywyd ni a fy mywyd.
Ac yna yr oedd merched. Fe wnaethon nhw roi teimlad unigryw i mi - ymdeimlad o'u cyffredinedd. Gyda'u hymddangosiad, deuthum yn berson arferol, arferol gyda phlant. Cefais i, fel pawb arall, blant o hyn ymlaen … Pam, actores yw'r actorion gorau i gyd! Wnest ti ddim sylwi? Mae gan fenywod hyblygrwydd ac esgus naturiol. Dylai dyn ddod yn actor. A merched … jyst yn.
Felly mae'n debyg eich bod chi'n cefnogi'r mudiad #MeToo yn erbyn trais rhywiol a gododd ar ôl achos Harvey Weinstein…
Ydy, mae'n fath o ffenomen naturiol. Pa wahaniaeth mae'n ei wneud sut rydyn ni'n teimlo amdano os yw'n storm? Storm. Neu chwyldro. Ie, yn hytrach, dymchweliad y sylfeini yw'r chwyldro, sydd wedi aeddfedu ac yn aeddfed. Roedd yn anochel, roedd yn rhaid iddo ddigwydd. Ond, fel unrhyw chwyldro, ni all wneud heb sgîl-effeithiau angheuol, anghyfiawnder, penderfyniadau brysiog ac anghywir o dynged rhywun. Mae'r cwestiwn yn ymwneud â phŵer, nid am y berthynas rhwng y ddau ryw. Yn wir, rhaid adolygu safbwyntiau’r awdurdodau. Dim ond esgus neu sbardun oedd rhyw, dwi'n siwr.
Mae'r slogan hwn sydd gennych yn fy mhoeni: mae bywyd yn broses, nid oes dyfodol. Ond does bosib eich bod chi'n meddwl am ddyfodol eich plant?
Ydych chi'n meddwl nad cymeriad yw tynged? Onid yw'n siapio ein bywydau? Dim ond fy mod yn aml yn teimlo'n ddiolchgar am fy addysg syrcas. Am ryw reswm, nid i ysgol Lee Strasberg, a roddodd imi beidio â dweud faint. Sef, i'r ysgol syrcas.
Awyrenydd ydw i yn y bôn. Nawr, mae rhai triciau na ellir torri ar eu traws hanner ffordd drwodd. Mae'n rhaid eu cwblhau - neu byddwch yn cael eich llethu. Dysgwyd dawns glasurol i ni hefyd. Wrth weithio gyda phartner, mae hefyd yn amhosibl peidio â chwblhau ffigur y bale - fel arall bydd hi'n mynd i'r wal.
Ymddengys i mi yn awr fod fy nghymeriad yn ddyledus i'r hyfforddiadau hyn. Rwy'n ymdrechu i ddod â phopeth i'r diwedd, yn gyflawn ac yn teimlo cyflawnder yr hyn sydd wedi'i wneud. Felly yr oedd gyda fy mhriodas, gydag ysgariad, gyda theulu newydd, gyda phlant. Dw i’n meddwl os oes ganddyn nhw gymeriad sy’n ddigonol ar gyfer bywyd, bydd bywyd … Gyda llaw, mae’r merched yn aros gyda ni yr wythnos hon, a bwriedir astudio’r triciau syrcas trapîs a ddaliwyd ganddynt ar Youtube. Felly pawb, sori. Mae angen i mi orffen mowntio'r trapesoid.