Tysteb gan rieni: “Nid oes gennyf yr un lliw croen â fy mhlentyn”

“Roedd fy merch yn meddwl ein bod ni wedi ein geni’n wyn a’n bod ni’n tyfu’n ddu wrth i ni dyfu i fyny…”

 Tystiolaeth Maryam, 42, a Paloma, 10

Mabwysiadais Paloma ar ôl i'm cefnder farw. Yna roedd Paloma ychydig dros 3 oed. Pan oedd hi'n fach, roedd hi'n meddwl eich bod chi wedi'ch geni'n wyn a'ch bod chi'n tyfu'n ddu wrth i chi dyfu i fyny. Roedd hi'n siŵr y byddai ei chroen yn edrych fel fy un i yn nes ymlaen. Roedd hi'n eithaf siomedig pan eglurais iddi nad oedd hi felly mewn gwirionedd. Dywedais wrtho am gamymddwyn, fy rhieni, ein teulu, ei hanes. Roedd hi'n ei ddeall yn dda iawn. Dywedodd hi wrthyf un diwrnod “Efallai fy mod i’n wyn ar y tu allan, ond yn ddu yn fy nghalon.” Yn fwy diweddar, dywedodd wrthyf “yr hyn sy'n bwysig yw'r hyn sydd yn y galon”. Unstoppable!

Fel pob merch fach, mae hi eisiau'r hyn nad oes ganddi. Mae gan Paloma wallt syth ac mae'n breuddwydio am gael blethi, ychwanegiadau, gwallt puffy “fel cwmwl”, fel y steil gwallt afro a gefais ers tro. Mae hi'n gweld fy nhrwyn yn hyfryd iawn. Yn ei ffordd o siarad, yn ei mynegiadau, mae'n edrych yn debyg iawn i mi. Yn yr haf, i gyd yn lliw haul, rydyn ni'n mynd â hi am ras gymysg ac nid yw'n anghyffredin i bobl feddwl mai hi yw fy merch fiolegol!

Fe wnaethon ni ymgartrefu ym Marseille lle edrychais am ysgol wedi'i haddasu i'w hanghenion, i'w hanes eithaf trwm. Mae hi mewn ysgol o amrywiaeth mawr sy'n cymhwyso addysgeg Freinet, gyda dysgu sy'n addasu i bob plentyn, gyda dosbarthiadau wedi'u trefnu yn ôl lefel ddwbl, lle mae plant wedi'u grymuso, yn dysgu'n weddol annibynnol ac ar eu cyflymder eu hunain. . Mae'n cyfateb i'r addysg rydw i'n ei rhoi iddo ac mae'n fy nghysoni â'r ysgol, yr oeddwn i'n ei chasáu yn bersonol. Mae popeth yn mynd yn dda iawn, mae hi gyda phlant o bob cefndir. Ond rwy'n ei pharatoi ychydig ar gyfer coleg, ar gyfer y cwestiynau y gellir eu gofyn iddi, ar gyfer y myfyrdodau y bydd hi'n gallu eu clywed o bosib.

Mae yna lawer o sôn am hiliaeth, am sut y gall lliw croen bennu sut y bydd person yn cael ei drin. Rwy'n dweud wrthi, fel mam ddu, efallai y bydd rhywun yn edrych arnaf yn wahanol. Rydyn ni'n siarad am bopeth, gwladychiaeth, George Floyd, ecoleg ... I mi, mae'n bwysig esbonio popeth iddo, does dim tabŵ. Mae'r hyn rwy'n ei brofi gyda Paloma yn dra gwahanol i'r hyn a brofais gyda fy mam sy'n wyn. Roedd yn rhaid iddi fynd i'r blaen trwy'r amser, fy amddiffyn, wynebu meddyliau hiliol. Heddiw, nid wyf yn gwybod ai oherwydd bod gan Paloma groen ysgafnach, os mai fy chwe troedfedd a fy mhen eilliedig sy'n ei osod, sy'n ennyn parch, os mai diolch i amrywiaeth Marseille, ond mae'n mynd yn eithaf da. “

“Rwy’n teimlo ei bod yn haws i fy mhlant, o gymharu â’r hyn es i drwyddo fel plentyn. “

Tystiolaeth Pierre, 37 oed, tad Lino, 13 oed, Numa, 10 oed a Rita, 8 oed

Pan oeddwn yn blentyn, tybiwyd bob amser fy mod wedi fy mabwysiadu. Roedd bob amser yn angenrheidiol egluro fy mod yn wir yn fab i fy nhad, oherwydd ei fod yn wyn. Pan aethon ni i siopa gyda'n gilydd, roedd yn rhaid i fy nhad gyfiawnhau fy mhresenoldeb trwy nodi fy mod i'n mynd gydag ef. Nid oedd yn anghyffredin i bobl fy nilyn o amgylch y siop neu edrych yn ofynol. Pan aethon ni i Brasil, o ble mae fy mam yn dod, roedd yn rhaid i fy nhad brofi ein rhiant eto. Roedd yn flinedig. Cefais fy magu mewn amgylchedd eithaf cyfoethog, heb fod yn gymysg mewn gwirionedd. Yn aml, fi oedd yr unig ddu yn fy addysg. Clywais lawer o sylwadau eithaf ffiniol, wedi'u hatalnodi gan “oh ond chi, nid yr un peth”. Fi oedd yr eithriad a dylid cymryd y sylwadau hyn fel canmoliaeth. Rwy’n aml yn dweud, yn cellwair, fy mod weithiau’n cael yr argraff o fod yn “ffug”, yn wyn mewn corff o ddu.

Mae gen i'r argraff ei fod yn wahanol i'm plant, tair blondyn bach! Nid oes gormod o'r rhagdybiaeth hon o fabwysiadu yn yr ystyr hwnnw. Efallai y bydd pobl yn synnu, efallai eu bod nhw fel “hei, nid ydyn nhw'n edrych fel ei gilydd”, ond dyna ni. Rydw i mewn gwirionedd yn teimlo'r edrychiadau chwilfrydig pan rydyn ni i gyd gyda'n gilydd mewn caffi palmant ac mae un ohonyn nhw'n fy ngalw i'n dad. Ond yn hytrach mae'n gwneud i mi chwerthin. Ac rydw i'n ei chwarae hefyd: dysgais fod fy mab hynaf yn cael ei drafferthu yn yr ysgol. Es i i'w godi ddiwrnod ar ôl gadael y coleg. Gyda fy afro, fy tat, fy modrwyau, cafodd ei effaith. Ers hynny, mae'r plant wedi gadael llonydd iddo. Hefyd yn fwy diweddar, dywedodd Lino wrthyf, pan euthum i'w godi yn y pwll nofio: “Rwy'n siŵr eu bod yn mynd â chi ar gyfer fy nghariad tŷ neu fy ngyrrwr”. Ymhlyg: y moronau hiliol hyn. Wnes i ddim ymateb gormod ar y pryd, dyma'r tro cyntaf iddo ddweud rhywbeth fel 'na, fe wnaeth fy synnu. Rhaid iddo glywed pethau yn yr ysgol neu yn rhywle arall a gall ddod yn bwnc, yn bryder iddo.

Mae fy nau blentyn arall yn argyhoeddedig eu bod yn hil gymysg, fel fi, tra eu bod yn blond ac yn weddol deg! Mae ganddyn nhw gysylltiad dwfn â diwylliant Brasil, maen nhw eisiau siarad Portiwgaleg a threulio eu hamser yn dawnsio, yn enwedig fy merch. Ar eu cyfer, Brasil yw Carnifal, cerddoriaeth, dawns trwy'r amser. Nid ydyn nhw'n hollol anghywir ... Yn enwedig gan eu bod nhw wedi arfer gweld fy mam yn dawnsio ym mhobman, hyd yn oed yn y gegin. Felly rwy'n ceisio trosglwyddo'r dreftadaeth ddwbl hon iddynt, er mwyn dysgu Portiwgaleg iddynt. Roeddem i fod i fynd i Brasil yr haf hwn, ond mae'r pandemig wedi pasio yno. Mae'r daith hon yn aros ar y rhaglen. “

“Roedd yn rhaid i mi ddysgu sut i steilio gwallt fy merch. “

Tystiolaeth Frédérique, 46 oed, mam Fleur, 13 oed.

Rwyf wedi byw yn Llundain ers dros ugain mlynedd, a ganwyd Fleur yno. Mae hi'n hil gymysg gan ei thad sy'n Seisnig ac Albanaidd, o darddiad Caribïaidd, o Saint Lucia. Felly roedd yn rhaid i mi ddysgu sut i steilio gwallt naturiol fy merch fach. Nid yw yn hawdd ! Ar y dechrau, profais gynhyrchion i'w maethu a'u datgysylltu, cynhyrchion nad oeddent bob amser yn addas iawn. Gofynnais i'm ffrindiau du am gyngor, fe wnes i hefyd wirio gyda siopau arbenigol yn fy nghymdogaeth i ddarganfod pa gynhyrchion i'w defnyddio ar y gwallt hwn. Ac rwy'n cyfaddef, roedd yn rhaid i mi fyrfyfyrio hefyd, fel llawer o rieni. Heddiw, mae ganddi ei harferion, ei chynnyrch ac mae'n gwneud ei gwallt ar ei phen ei hun.

Rydym yn byw mewn ardal yn Llundain lle mae cymysgedd gwych o ddiwylliannau a chrefyddau. Mae ysgol Fleur yn gymysg iawn, yn gymdeithasol ac yn ddiwylliannol. Ffrindiau gorau fy merch yw Japaneaidd, Albanaidd, Caribïaidd a Saesneg. Maen nhw'n bwyta oddi wrth ei gilydd, yn darganfod arbenigeddau ei gilydd. Nid wyf erioed wedi teimlo hiliaeth yma yn erbyn fy merch. Efallai ei fod oherwydd y gymysgedd o'r ddinas, fy nghymdogaeth neu'r ymdrech a wneir, hefyd yn yr ysgol. Bob blwyddyn, ar achlysur “Mis Hanes Pobl Dduon”, mae myfyrwyr yn dysgu, o'r ysgol elfennol ymlaen, caethwasiaeth, gweithiau a bywydau awduron du, caneuon. Eleni, mae'r Ymerodraeth Brydeinig a gwladychu Seisnig ar y rhaglen, pwnc sy'n troi fy merch!

Gyda’r mudiad “Black Lives Matter”, cafodd Fleur ei ysgwyd yn eithaf gan y newyddion. Gwnaeth luniadau i gefnogi'r mudiad, mae'n teimlo'n bryderus. Rydyn ni'n siarad llawer amdano gartref, gyda fy mhartner hefyd, sy'n ymwneud yn fawr â'r materion hyn.

Yn ystod ein teithiau yn ôl ac ymlaen i Ffrainc y gwelais feddyliau hiliol am fy merch, ond yn ffodus, roedd yn eithaf anecdotaidd. Yn fwy diweddar, cafodd Fleur sioc o weld mewn cartref teuluol gerflun mawr o briodferch du, yn y modd gwas, gyda menig gwyn. Gofynnodd imi a oedd hi'n arferol cael hwn gartref. Na, ddim mewn gwirionedd, ac roedd bob amser yn fy mhoeni. Dywedwyd wrthyf nad oedd o reidrwydd yn faleisus nac yn hiliol, y gallai'r math hwn o addurn fod wedi bod mewn ffasiwn. Mae hon yn ddadl nad wyf erioed wedi ei chael yn argyhoeddiadol iawn, ond nid wyf eto wedi meiddio mynd at y pwnc yn uniongyrchol. Efallai y bydd Fleur yn meiddio, yn nes ymlaen ... ”

Cyfweliad gan Sidonie Sigrist

 

Gadael ymateb