Na, rydym yn gwneud yn well nag yng ngwledydd y Dwyrain, lle mae erthyliad dethol yn cael ei ymarfer - mae ffetws benywaidd yn aml yn tynghedu. Ond mae'r traddodiadau o fagu merched, yn ôl seicolegwyr, wedi dyddio yn hir ac yn anobeithiol.

Mae ffeministiaeth yn y gymdeithas fodern wedi dod yn felltith ers amser maith. Mae llawer yn ei ddehongli fel awydd menywod i gario pobl sy'n cysgu a cherdded â choesau diysgog. Ac nid ydyn nhw'n cofio o gwbl bod ffeministiaeth yn fudiad o ferched dros hawliau cyfartal â dynion. Yr hawl i'r un cyflog. Yr hawl i beidio â chlywed sylwadau fel “mae menyw yn gyrru fel mwnci gyda grenâd.” A hyd yn oed replicas, gan awgrymu nad oedd y selogwr car yn ennill y car ei hun, ond yn ei gyfnewid am rai gwasanaethau o natur ffisiolegol.

Mae'n ymddangos ein bod ni'n gweld ffenomen hollol wahanol yn lle cydraddoldeb - misogyny. Hynny yw, casineb menyw dim ond oherwydd ei bod hi'n fenyw. Ac yr amlygiad mwyaf ofnadwy ohono, yn ôl seicolegwyr, yw misogyny mewnol. Hynny yw, casineb menywod tuag at fenywod.

Problem enfawr, yn ôl y seicotherapydd Elena Tryakina, yw bod rhywiaeth, gwahaniaethu ar sail rhyw, wedi'i wreiddio ym mhennau menywod ac yn cael ei drosglwyddo ganddyn nhw o genhedlaeth i genhedlaeth. Mae mam yn magu misogyny yn ei merch. Ac yn y blaen ad infinitum.

“Rwy’n cofio pan ddeuthum ar draws y ffenomen hon gyntaf. Dywedodd un o fy nghleientiaid fod ei ffrindiau, sydd â meibion, wedi dechrau bod yn ymosodol ac yn gyhuddol iawn tuag at ei merch pan gyflawnodd ei chariad hunanladdiad, ”mae Elena Tryakina yn rhoi enghraifft.

Cyfaddefodd arbenigwr ag ugain mlynedd o brofiad ei bod wedi ei syfrdanu yn syml - nid oedd ganddi hi ei hun ofynion ar wahân ar gyfer dynion a menywod.

“Wedi'r cyfan, clywodd pawb sut y dywedodd y ferch, mewn ymateb i'w rhuo a'r awydd i dynnu pen y troseddwr: 'Rydych chi'n ferch! Mae'n rhaid i chi fod yn feddal. Rhowch i mewn. ”Nid ydym yn cydnabod hawl y ferch i gael ei throseddu, i'w theimladau ei hun. Nid ydym yn ei dysgu i fynegi dicter a phrotestio mewn modd gwâr, ond rydym yn dysgu rhywiaeth, ”meddai Elena Tryakina.

Mae'r traddodiad addysgol hwn wedi'i wreiddio mewn cymdeithas batriarchaidd. Yna'r dyn oedd wrth y llyw, ac roedd y ddynes yn gwbl ddibynnol arno. Nawr nid oes unrhyw sail dros ffordd o fyw o'r fath - ddim yn gymdeithasol, nac yn economaidd, nac yn feunyddiol. Nid oes unrhyw sail, ond “merch ydych chi” yw. Addysgir merched i fod yn dyner, i ildio, mae aberthu yn ymddygiad merched a merched yn cael ei ystyried yn norm.

“Addysgir y ferch mai’r peth pwysicaf yn eu bywyd yw perthnasoedd. Nid yw ei llwyddiant, nac addysg, na hunan-wireddu, na gyrfa, nac arian yn bwysig. Mae hyn i gyd yn eilradd, ”cred y seicotherapydd.

Mae'r ferch yn sicr yn cael gorchymyn i briodi. Mynd i feddygol? Rydych chi'n wallgof? Mae yna rai merched, ble ydych chi'n mynd i chwilio am eich gŵr? Dim ond gyda merched y mae'r cyfrifoldeb am briodas. Mae'n ymddangos nad yw rhieni yn eu merched yn gweld nid person, ond math o botensial gwasanaeth - i ryw ddyn haniaethol neu drostynt eu hunain. Mae hyn yn ymwneud â'r “gwydraid o ddŵr” drwg-enwog.

“Nid yw priodi er hwylustod yn gywilyddus, ond yn dda a hyd yn oed yn glyfar. Diffyg cariad yw'r norm. Mae'r ymennydd yn oer, sy'n golygu ei bod hi'n haws trin dyn, - mae Elena Tryakina yn disgrifio'r cysyniad o fagwraeth. - Mae'n ymddangos ein bod yn darlledu'r syniad bod bodolaeth merch yn normal - parasitig, masnach a dibynnol. Y syniad o ddiymadferthedd dysgedig a babandod. Pan mae mam yn brydferth a dad yn gweithio. Mewn gwirionedd, mae'r rhain yn ffurfiau cudd o buteindra, a ystyrir yn norm absoliwt. “

Mae menyw annibynnol, lwyddiannus, sy'n ennill cyflog yn cael ei hystyried yn anhapus ac yn anlwcus os nad yw'n briod. Ridiculous? Mae'n hurt.

“Mae angen i ni dyfu hunanymwybyddiaeth menywod. Dyna sydd ei angen, nid yr holl gyrsiau hyn o wragedd Vedic ac obscurantiaeth arall, ”daw'r seicolegydd i'r casgliad.

Fideo perfformiad Roedd mwy na chwarter miliwn o bobl yn gwylio Elena Tryakina. Datgelodd trafodaeth yn y sylwadau. Dywedodd rhai nad oedd diben hau meddyliau o hunangynhaliaeth ym mhennau menywod: “Mae angen delio â phlant”. Ond roedd y mwyafrif llethol yn cytuno â'r seicolegydd. Oherwydd eu bod yn cydnabod mecanweithiau “rydych chi'n ferched” ar unwaith yn eu magwraeth eu hunain. Beth wyt ti'n dweud?

Gadael ymateb