Dylai plant gael eu “hesgeuluso’n fawr,” meddai’r seicotherapydd o’r Swistir Allan Guggenbühl. Mae'n eiriol dros faldod plant yn llai a rhoi mwy o ryddid iddynt. Mae'n hynod o anodd i lawer o rieni benderfynu ar hyn, oherwydd mae cymdeithas yn pwyso o bob man. Mae'r ofn o fod yn ddrwg, yn ddisylw, yn ddiofal yn rhy fawr, ac mae'n gwbl aneglur sut i gael gwared arno.
Mae seicotherapydd y Swistir, yn wahanol i lawer o awduron eraill, yn gwybod o'i ymarfer therapiwtig ei hun ofnau llawer o dadau a mamau. Ymddengys iddynt nad ydynt yn magu eu plentyn yn dda ac yn ddigon astud i fodoli’n dawel yn ein “cymdeithas neoryddfrydol”.
Allan Guggenbühl yn Y Gorau i Fy Mhlentyn. Sut yr ydym yn amddifadu ein plant o blentyndod” yn gwahodd mamau a thadau i ddangos dewrder ac yn eirioli’n gryf dros hawl plant i blentyndod chwareus a llencyndod digymell, anhrefnus lle cânt roi cynnig arnynt eu hunain a gwneud camgymeriadau.
Mae’n mynnu llacio rheolaeth a dweud wrth oedolion: llai o ysgol, llai o swildod, mwy o le rhydd, esgeulustod rhieni mwy llesol, a mwy o «crwydro» y plentyn yn ddiamcan. Wedi'r cyfan, nid yw rhieni, ni waeth pa mor drist oedd darllen hwn, o reidrwydd yn gwybod yn well na'u plentyn y penderfyniad cywir ar gyfer ei fywyd yn y dyfodol.
“Nid yw pobl ifanc bellach eisiau i’w dyfodol gael ei lunio a’i adeiladu gan oedolion, maen nhw eisiau ei ddylunio eu hunain,” mae’r awdur yn ysgrifennu.
Diffyg rhyddid plant
Beth fydd yn digwydd i'r plant sydd bellach â phopeth? A fyddant yn dod yn egocentrics hunanfodlon neu'n oedolion diymadferth? Yn gyntaf oll, dylai un ofni eu methiant, mae'r seicotherapydd yn argyhoeddedig.
“Rydych chi'n gwneud anghymwynas â phlant pan fyddwch chi'n cael gwared ar unrhyw rwystrau yn eu llwybr ac yn cwrdd â'u holl anghenion yn gyson. Maent yn dechrau teimlo y dylai'r amgylchedd gyflawni eu dyheadau, ac mae'n annheg os nad yw'n gwneud hynny. Ond gall bywyd fod yn anodd ac yn gwrth-ddweud ei gilydd.”
Ond onid yw y tu ôl i'r ffenomen o «rhieni hofrennydd» (ganwyd y term hwn fel delwedd o famau a thadau am byth yn cylchu dros y plentyn) yn ymgais i amddiffyn y plentyn rhag y byd annheg hwn? Mae’n amlwg bod rhieni eisiau’r gorau i’w plentyn.
Mae nifer y plant mewn teuluoedd wedi gostwng, ac mae oedran rhieni wedi cynyddu. Mae rhieni hŷn yn fwy ofnus am eu plant—mae hyn yn ffaith. Mae plentyn sengl mewn perygl o ddod yn brosiect llawn emosiwn. Yn ogystal, mae gan rieni o'r fath fwy o amser i'r plentyn, ac mae hyn yn aml yn mynd i'r ochr iddo.
Stopiodd y plant chwarae'n rhydd yn y stryd. Mae eu ffonau symudol yn ddigon ar gyfer cyswllt â chyfoedion. Mae'r ffordd i'r ysgol bellach yn cael ei chyflawni gan wasanaethau «mam-tacsi». Mae siglenni a sleidiau ar feysydd chwarae yn cael eu llenwi â phlant sydd bob amser dan reolaeth rhieni neu nanis.
Mae hamdden plentyn - o blentyn cyn-ysgol i raddedig - wedi'i drefnu'n gaeth, mae unrhyw arbrawf pranc neu arddegau yn dod yn annerbyniol yn gymdeithasol ar unwaith ac yn cael ei ddehongli fel patholeg a hyd yn oed anhwylder meddwl.
Ond yna mae'r cwestiwn yn codi: faint o ryddid sydd ei angen ar blentyn a faint o ofal? Ble mae'r cymedr aur? “Mae angen rhoddwyr gofal ar blant y gallant ddibynnu arnynt,” meddai Allan Guggenbühl. — Fodd bynnag, nid oes angen oedolion arnynt sy'n gosod rhaglenni amrywiol arnynt. Gadewch i'r plant ddewis eu diddordebau eu hunain.
Gwaith, nid dim ond astudio
Beth sydd ei angen ar blant i fod yn hapus? Yn ôl Allan Guggenbühl, mae angen cariad arnyn nhw. Llawer o gariad a derbyniad egwyddorol gan rieni. Ond maen nhw hefyd angen dieithriaid a fydd yn cyfathrebu â nhw ac yn eu cyflwyno'n raddol i'r byd. Ac yma mae'r ysgol yn chwarae rhan bwysig. Fodd bynnag, hyd yn oed yma mae gan y seicolegydd amheuon.
Mae angen i chi astudio, ond cymryd seibiant ar gyfer gweithgareddau defnyddiol eraill. Llafur plant? Dyma fyddai'r ateb! postulates y seicotherapydd Zurich. “O naw oed, cyhoeddwch bapurau newydd unwaith yr wythnos yn lle mynd i’r ysgol. Ac felly fe aeth am rai misoedd.” Bydd hyn yn ehangu posibiliadau'r plentyn.
Gallwch ei ddefnyddio mewn gwaith warws, gweithio yn y maes neu mewn achosion masnachol bach - er enghraifft, gwaith rhan-amser yn y siop wrth osod nwyddau ar raciau, helpu wrth y ddesg dalu, gwasanaethau glanhau ac ymgynghori â chwsmeriaid. Mae bwytai yn cynnig llawer o gyfleoedd i ennill arian.
Ni ddylai'r cyflog, yn ôl awdur y llyfr, gyfateb i lefel yr oedolion, ond o safbwynt y plentyn, dylai fod yn arwyddocaol. Mae Guggenbühl yn argyhoeddedig y bydd hyn yn rhoi ymwybyddiaeth i blant o gyfrifoldeb ac effeithiolrwydd gwirioneddol ym myd oedolion.
Fodd bynnag, y broblem gyda llyfr Guggenbuhl, yn ogystal â llawer o werslyfrau magu plant tebyg, yw bod ei gasgliadau yn berthnasol i is-set o'r boblogaeth yn unig, meddai beirniaid. Wrth edrych ar y silffoedd mewn siopau llyfrau, efallai y bydd rhywun yn meddwl bod rheolaeth ac anogaeth rhieni Ewropeaidd yn broblem gymdeithasol enfawr.
Mewn gwirionedd, mae ymhell o fod yn wir. Mater llawer pwysicach yw, er enghraifft, yn yr Almaen, bod 21% o’r holl blant yn byw mewn tlodi’n barhaol. Yn Bremen a Berlin mae pob trydydd plentyn yn dlawd, hyd yn oed yn Hamburg cyfoethog mae pob pumed plentyn yn byw o dan y llinell dlodi. A sut olwg fydd ar ystadegau o'r fath os edrychwch ar Rwsia?
Mae plant sy'n byw o dan y llinell dlodi yn gyson mewn straen seicolegol, amodau byw cyfyng, nid oes gan eu rhieni arian ar gyfer bwyd iach, addysg, hobïau a gwyliau. Yn bendant nid ydynt yn cael eu bygwth gan gael eu difetha ac ymbleseru. Byddai'n braf pe bai cynghorwyr ymhlith seicotherapyddion plant a'r glasoed yn neilltuo eu hamser a'u sylw i'r agwedd hon ar blentyndod hefyd.