Cynnwys
Mae'n bleser gennym eich croesawu, ddarllenwyr annwyl! Ydych chi'n gwybod beth yw eristic? Mae hon yn gelfyddyd gyfan sy'n arbenigo mewn cynnal anghydfodau, sy'n anochel yn codi ym mywyd pob person, yn enwedig os oes ganddo safle bywyd gweithredol ac yn honni ei fod yn cyflawni ei gynlluniau. Felly, mae yna byramid Graham, fel y'i gelwir. Mae'n caniatáu ichi ddeall beth yw'r interlocutor a beth yw ei nodau er mwyn datrys y gwrthdaro yn fwyaf adeiladol.
Peth gwybodaeth gyffredinol
Gyda llaw, mae eristic wedi'i rannu'n dafodieithol a thwyllodrus. Crëwyd Dialectics gan Socrates, a gallwch ddysgu mwy amdano trwy astudio'r erthygl hon. Ac mae soffistigedigrwydd yn tarddu o Wlad Groeg Hynafol, ac wedi datblygu'n weithredol diolch i Protagoras, Critias, Prodicus, ac ati, ac mae'n cynrychioli triciau a thriciau rhesymegol o'r fath i ennill y ddadl. Penderfynodd Paul Graham, ein cyfoeswr, roi sylw i’r union ddosbarthiad o ddadleuon er mwyn deall pa wrthwynebiad i’w ddewis a dal i ddatrys y gwrthdaro yn adeiladol.
Mae Paul ei hun yn rhaglennydd ac yn entrepreneur, daeth yn amlwg ar ôl ysgrifennu traethodau mor boblogaidd fel «Sut i gychwyn busnes newydd» a «Sut i wrthwynebu'n gywir.» Yn 2008, cafodd ei gydnabod fel un o'r bobl fwyaf dylanwadol ar y Rhyngrwyd. Cyfanswm y bobl hyn yw 25 o bobl. O leiaf dyna a feddyliodd Bloomberg Businessweekk.
Hanfod y pyramid
I ddechrau, roedd cyngor Paul ar sut i ymdrin ag anghydfodau wedi’i gyfeirio at ohebiaeth ar-lein. Ond dechreuwyd eu defnyddio'n weithredol mewn cyfathrebu byw arferol. Yr unig wahaniaeth yw bod person, wrth ysgrifennu neges, yn cael y cyfle i feddwl a mynegi ei feddyliau yn y ffordd fwyaf clir, cryno a hygyrch. Ond mewn sgwrs, mae angen i chi ymateb ar unwaith er mwyn peidio â mynd i lanast.
Gyda llaw, yn seiliedig ar draethawd Graham, gallwch chi benderfynu pa fath o berson sydd o'ch blaen. Hynny yw, yn sydyn daeth manipulator-teyrn ar ei draws nad oes ganddo ddiddordeb mewn gwirionedd, adeiladol, ac yn y blaen, mae'n bwysig iddo gyflawni ei nod ac achosi anghyfleustra i chi. Neu bryfociwr sydd eisiau trefnu sgarmes yn unig. Neu, yn sydyn rydych chi'n lwcus, ac mae'r person yn canolbwyntio ar gynnal perthnasoedd dynol, cymrawd ac eisiau dod o hyd i ffordd allan o'r sefyllfa gyda'i gilydd.
Yn yr achos cyntaf a'r ail, fel y deallwch, nid oes diben amddiffyn eich gwirionedd, nid yw o ddiddordeb i neb ond chi. Mae'r pyramid ei hun yn cynnwys y dadleuon hynny a ddefnyddir amlaf gan y rhai sy'n gwrthdaro. Ac fe'i cyflwynir ar ffurf camau o'r fath, gan symud o'r gwaelod i'r brig ar hyd y mae'n eithaf posibl cyflawni dealltwriaeth a lleihau lefel y tensiwn.
Dosbarthiad
Isod mae tabl, dosbarthiad o'r fath o wrthbrofion gan sylwebwyr, a byddwn yn dadansoddi pob un o'i gydrannau yn fanwl.
Cam cyntaf
Y rhai a ddefnyddir amlaf, yn enwedig mewn sefyllfaoedd lle nad oes dim i'w ateb, yna daw rhegfeydd cyffredin i'r adwy. Fel y dealloch eisoes, cymhelliad y person sy'n troseddu yw cythrudd y cydlynydd. Eisiau iddo fynd yn grac, colli ei dymer ac yna poeni am ei ymddygiad a'i hunan-barch. Felly, os byddwch yn ymateb mewn unrhyw ffordd, byddwch yn rhoi rheswm iddo barhau i chwilio am eich gwendidau ymhellach.
Yr ateb gorau fyddai anwybyddu, efallai hyd yn oed gwên fach ar eich wyneb. Rheoli eich hun, yn feddyliol diffodd, fel pe «blocio» y provocateur a pheidio â derbyn unrhyw ragor o wybodaeth oddi wrtho. Ar ôl cylch ychydig a sylweddoli bod bychanu chi yn beth diystyr, bydd yn atal ei ymosodiadau, gan ddewis dioddefwr mwy «diolchgar».
I’ch cefnogi, rwyf am ddweud nad yw pobl hapus sy’n gwneud yn dda ac sy’n cael eu bodloni yn meddwl am y syniad o wneud eraill yn anhapus. Felly, ni waeth pa mor wych y gall y interlocutor ymddangos, arbed eich hunan-barch, peidiwch â throi ymlaen. Mae'n gwneud hyn oherwydd ei fod yn ceisio honni ei hun mor drwsgl, ac nid oherwydd eich bod yn anghywir mewn gwirionedd.
Yr ail yw'r newid i bersonoliaeth
Hynny yw, byddant yn ceisio canolbwyntio ar eich diffygion, camgymeriadau, dosbarth cymdeithasol, cymeriad, cenedligrwydd, blaenoriaethau, a hyd yn oed statws priodasol. Wel, er enghraifft, beth ydych chi'n ferch yn ei wybod am berthnasoedd os nad ydych chi'ch hun wedi bod yn briod eto? Pwrpas y trawsnewidiad i'r unigolyn yw ymgais i «daflu llwch» yn y llygaid a dianc o union bwnc yr anghydfod, efallai oherwydd y ffaith nad oes dadleuon teilwng bellach.
Gyda chymorth dibrisio, mae'r gwrthwynebydd yn ceisio dangos ei ragoriaeth yn y pwnc y mae'n ei gyflwyno mor weithredol, fel pe bai'n dweud: «Wel, beth yw pwynt parhau â'r sgwrs gyda chi os ydych chi ...?». Ac os bydd y driniaeth hon yn llwyddo, yna cyflawnir y nod, byddwch chi'n colli'ch tymer, yn cynhyrfu ac yn gadael i "wella" y clwyfau.
Felly bydd yn rhaid i chi weithredu fel yn yr achos cyntaf, neu anwybyddu datganiadau o'r fath, neu gytuno a oes rhywfaint o wirionedd ynddynt, wrth eich atgoffa o destun y gwrthdaro a dychwelyd ato'n ofalus. Gadewch i ni ddweud fel hyn: «Ie, rwy'n cytuno, nid wyf wedi bod yn briod eto, ond nid yw hyn yn golygu nad oes gennyf unrhyw brofiad o berthynas ddifrifol, felly gadewch i ni drafod yn well y mater y gwnaethom ddechrau ag ef.»
Trydydd - honiadau i tôn
Pan nad oes unrhyw beth i gwyno yn ei gylch, neu os nad ydych yn ymateb yn arbennig i'r triniaethau uchod, efallai y bydd yr interlocutor yn nodi nad yw'n hoffi'r naws yr ydych wedi'i ganiatáu tuag ato. Dyma’r llwyfan sy’n rhoi ychydig o obaith y gellir cyrraedd cyfaddawd, yn enwedig os gwnaethoch chi godi’ch llais mewn gwirionedd.
Ceisiwch ymddiheuro a'i ostwng, bydd hyn yn tawelu'r gwrthwynebydd ychydig, i'r pwynt y bydd yn gweld y weithred hon fel y cam cyntaf tuag at gymod, a fydd yn achosi i'r tensiwn ymsuddo a bydd y “sabers yn cael eu cuddio”.
Yn bedwerydd - pigo nit
A gododd, yn fwyaf tebygol, oherwydd camddealltwriaeth neu'r ffaith bod y broses ei hun yn ddymunol, yn llusgo, fel petai. Ydy, ac mae hyn hefyd yn digwydd, felly mae person, efallai, yn cael sylw i'w berson, ac yn taenu cwestiynau fel: "Felly beth?", "Pa fath o nonsens?" Ac yn y blaen.
Ceisiwch osgoi iddynt, mewn achosion eithafol, dywedwch ei bod yn amhosibl eu hateb oherwydd nad ydynt yn adeiladol ac yn ymyrryd â chanolbwyntio. Gadewch iddo geisio llunio'n wahanol ac i'r pwynt, os oes ganddo wir ddiddordeb mewn deall y sefyllfa annealladwy bresennol. Fel arall, ni fyddwch yn dod i unrhyw gonsensws.
Yn bumed — gwrthddadleuon
Daw’r cam hwn â ni’n agosach at gwblhau’r anghydfod yn llwyddiannus, gan ei fod yn ei gwneud yn glir beth yw safbwynt clir y cydgysylltydd, ac mae hon eisoes yn sylfaen i adeiladu ohoni. Ond mae yna sefyllfaoedd pan fydd gwrthddadleuon hefyd yn cael eu defnyddio ar gyfer cythrudd, yma dylech fod yn ofalus. Ceisiwch wrando'n ofalus ar ei farn, ac yna dywedwch eich bod yn ei barchu, ond yn y sefyllfa hon rydych chi'n anghytuno ychydig, oherwydd ...
Weithiau mae ganddo synnwyr cyffredin mewn gwirionedd, gallwch chi hefyd ddatgan hyn. Yna byddwch chi yn y sefyllfa o berson sy'n gallu clywed ac adnabod y llall, ac mae hyn yn ddiarfogi, gan ei fod yn ei gwneud yn amhosibl i ymosodol amddiffyn eich sefyllfa.
Chweched - gwrthbrofiad yn ei hanfod
Mae hyn eisoes yn gais am drafodaeth hardd ac effeithiol, gan fod y cyd-ymgynghorwyr yn siarad iaith sy'n hygyrch i'w gilydd. Maen nhw eisiau bod yn ddealladwy ac yn ddealladwy, felly maen nhw'n rhoi cyfle i godi llais a ffurfio ateb cwbl resymegol.
Er mwyn cyflawni hyn, mae'n bwysig cydnabod y gwrthwynebydd, gan ddweud ei fod yn iawn mewn rhyw ffordd, ond yr hoffech chi egluro'r pwynt lle mae gwahaniaethau ...
Seithfed - gwrthbrofiad clir fel grisial
Y brig, nad yw mor gyffredin ac yn dangos lefel uchel o ddatblygiad, yn ddeallus ac yn ysbrydol, rhinweddau moesol. Mae yn angenrheidiol, yn ychwanegol at egluro hanfod eich barnau, roddi engreifftiau, gan gyfeirio at ffeithiau a all brofi eich achos.
Rhaid i ffynonellau fod yn ddibynadwy a pheidio ag achosi amheuaeth, yna ni fydd eich safbwynt yn amheus, ond bydd yn achosi parch. Os ydych yn gohebu, yna byddai'n ddefnyddiol ailosod y ddolen i'r ffynhonnell wreiddiol gan gadarnhau cywirdeb eich safle. Yn yr achos hwn, bydd yr ymgais i ddarganfod y gwir yn wirioneddol ddefnyddiol i'r ddau barti, gan hyrwyddo a datblygu.
Casgliad
A dyna i gyd am heddiw, ddarllenwyr annwyl! Er mwyn cryfhau ac ailgyflenwi gwybodaeth, rwy'n argymell edrych ar yr erthygl "Y prif wahaniaethau a ffyrdd o ddatrys gwrthdaro dinistriol ac adeiladol." Gofalwch amdanoch chi'ch hun a'ch anwyliaid, yn ogystal â buddugoliaethau mewn anghydfodau!