Pam mae cymaint o broblemau mewn bywyd yn ymddangos mor enfawr ac anhydrin, ni waeth pa mor galed y mae pobl yn ceisio eu datrys? Mae'n ymddangos bod y ffordd y mae'r ymennydd dynol yn prosesu gwybodaeth yn dangos, pan fydd rhywbeth yn mynd yn brin, rydyn ni'n dechrau ei weld mewn mwy o leoedd nag erioed. Meddyliwch am y cymdogion sy’n ffonio’r heddlu pan fyddant yn gweld rhywbeth amheus yn eich tŷ. Pan fydd cymydog newydd yn symud i mewn i'ch tŷ, y tro cyntaf y bydd yn gweld byrgleriaeth, mae'n codi ei larwm cyntaf.
Tybiwch fod ei ymdrechion yn helpu, a thros amser, mae troseddau yn erbyn trigolion y tŷ yn mynd yn llai. Ond beth fydd y cymydog yn ei wneud nesaf? Yr ateb mwyaf rhesymegol yw y bydd yn ymdawelu ac na fydd yn galw'r heddlu mwyach. Wedi'r cyfan, roedd y troseddau difrifol yr oedd yn poeni amdanynt wedi diflannu.
Fodd bynnag, yn ymarferol nid yw popeth mor rhesymegol. Ni fydd llawer o gymdogion yn y sefyllfa hon yn gallu ymlacio dim ond oherwydd bod y gyfradd droseddu wedi gostwng. Yn lle hynny, maen nhw'n dechrau ystyried popeth sy'n digwydd yn amheus, hyd yn oed y rhai a oedd yn ymddangos yn normal iddo cyn iddo alw'r heddlu am y tro cyntaf. Distawrwydd a ddaeth yn sydyn yn y nos, y siffrwd lleiaf ger y fynedfa, grisiau ar y grisiau - mae'r synau hyn i gyd yn achosi straen iddo.
Mae'n debyg y gallwch chi feddwl am lawer o sefyllfaoedd tebyg lle nad yw problemau'n diflannu, ond dim ond yn gwaethygu. Nid ydych yn gwneud cynnydd, er eich bod yn gwneud llawer i ddatrys problemau. Sut a pham mae hyn yn digwydd ac a ellir ei atal?
Datrys Problemau
Er mwyn astudio sut mae cysyniadau’n newid wrth iddynt ddod yn llai cyffredin, gwahoddodd y gwyddonwyr wirfoddolwyr i’r labordy a’u herio gyda’r dasg syml o edrych ar wynebau ar gyfrifiadur a phenderfynu pa rai oedd yn ymddangos yn “fygythiol” iddyn nhw. Cynlluniwyd yr wynebau yn ofalus gan yr ymchwilwyr, yn amrywio o frawychus iawn i gwbl ddiniwed.
Dros amser, dangoswyd wynebau llai diniwed i bobl, gan ddechrau gyda rhai bygythiol. Ond canfu'r ymchwilwyr, pan ddaeth yr wynebau bygythiol i ben, fod y gwirfoddolwyr wedi dechrau gweld pobl ddiniwed yn beryglus.
Roedd yr hyn yr oedd pobl yn ei ystyried yn fygythiadau yn dibynnu ar faint o fygythiadau yr oeddent wedi'u gweld yn eu bywydau yn ddiweddar. Nid yw'r anghysondeb hwn wedi'i gyfyngu i ddyfarniadau bygythiad. Mewn arbrawf arall, gofynnodd gwyddonwyr i bobl ddod i gasgliad symlach fyth: a oedd dotiau lliw ar sgrin yn las neu'n borffor.
Pan ddaeth dotiau glas yn brin, dechreuodd pobl gyfeirio at rai dotiau porffor fel glas. Roedden nhw'n credu bod hyn yn wir hyd yn oed ar ôl cael gwybod y byddai'r dotiau glas yn mynd yn brin, neu pan fyddent yn cael cynnig gwobrau ariannol am ddweud nad oedd y dotiau'n newid lliw. Mae'r canlyniadau hyn yn dangos – fel arall gallai pobl fod yn gyson er mwyn ennill y wobr ariannol.
Ar ôl adolygu canlyniadau arbrofion sgorio bygythiadau wyneb a lliw, roedd y tîm ymchwil yn meddwl tybed a oedd yn eiddo i'r system weledol ddynol yn unig? A allai newid cysyniad o'r fath ddigwydd hefyd gyda dyfarniadau anweledol?
I brofi hyn, cynhaliodd y gwyddonwyr arbrawf diffiniol lle gofynnwyd i wirfoddolwyr ddarllen am wahanol astudiaethau gwyddonol a phenderfynu pa rai oedd yn foesegol a pha rai nad oeddent. Os yw person heddiw yn credu bod trais yn ddrwg, dylai feddwl felly yfory.
Ond yn syndod, nid oedd hyn yn wir. Yn lle hynny, cyfarfu gwyddonwyr â'r un patrwm. Wrth iddynt ddangos llai a llai o ymchwil anfoesegol i bobl dros amser, dechreuodd gwirfoddolwyr ystyried ystod ehangach o ymchwil yn anfoesegol. Mewn geiriau eraill, dim ond oherwydd eu bod yn darllen am ymchwil llai anfoesegol yn gyntaf, daethant yn farnwyr llymach o'r hyn a ystyriwyd yn foesegol.
Cymhariaeth Barhaol
Pam mae pobl yn ystyried ystod ehangach o bethau i fod yn fygythiad pan fydd y bygythiadau eu hunain yn mynd yn brin? Mae ymchwil seicoleg wybyddol a niwrowyddoniaeth yn awgrymu bod yr ymddygiad hwn yn ganlyniad i sut mae'r ymennydd yn prosesu gwybodaeth - rydym yn gyson yn cymharu'r hyn sydd o'n blaenau â'r cyd-destun diweddar.
Yn hytrach na phenderfynu’n ddigonol a yw wyneb bygythiol o flaen person ai peidio, mae’r ymennydd yn ei gymharu â wynebau eraill y mae wedi’u gweld yn ddiweddar, neu’n ei gymharu â rhyw nifer cyfartalog o wynebau a welwyd yn ddiweddar, neu hyd yn oed â’r wynebau lleiaf bygythiol sydd ganddo. gweld. Gallai cymhariaeth o’r fath arwain yn uniongyrchol at yr hyn a welodd y tîm ymchwil yn yr arbrofion: pan fo wynebau bygythiol yn brin, bydd wynebau newydd yn cael eu barnu yn erbyn wynebau diniwed yn bennaf. Mewn cefnfor o wynebau caredig, gall hyd yn oed wynebau ychydig yn fygythiol ymddangos yn frawychus.
Mae'n troi allan, meddyliwch pa mor haws yw hi i gofio pa un o'ch cefndryd yw'r talaf na pha mor dal yw pob un o'ch perthnasau. Mae'n debyg bod yr ymennydd dynol wedi esblygu i ddefnyddio cymariaethau cymharol mewn llawer o sefyllfaoedd oherwydd bod y cymariaethau hyn yn aml yn darparu digon o wybodaeth i lywio ein hamgylchedd yn ddiogel a gwneud penderfyniadau gyda chyn lleied o ymdrech â phosibl.
Weithiau mae barnau cymharol yn gweithio'n dda iawn. Os ydych chi'n chwilio am fwyta cain yn ninas Paris, Texas, mae'n rhaid iddo edrych yn wahanol nag ym Mharis, Ffrainc.
Mae'r tîm ymchwil ar hyn o bryd yn cynnal arbrofion ac ymchwil dilynol i ddatblygu ymyriadau mwy effeithiol i helpu i wrthsefyll canlyniadau rhyfedd barn gymharol. Un strategaeth bosibl: Pan fyddwch chi'n gwneud penderfyniadau lle mae cysondeb yn bwysig, mae angen i chi ddiffinio'ch categorïau mor glir â phosib.
Dychwelwn at y cymydog, a ddechreuodd, ar ôl sefydlu heddwch yn y tŷ, amau pawb a phopeth. Bydd yn ehangu ei gysyniad o drosedd i gynnwys troseddau llai. O ganlyniad, ni fydd byth yn gallu gwerthfawrogi ei lwyddiant yn llawn yn y peth da y mae wedi'i wneud i'r tŷ, gan y bydd yn cael ei boenydio'n barhaus gan broblemau newydd.
Mae'n rhaid i bobl wneud llawer o ddyfarniadau cymhleth, o ddiagnosis meddygol i ychwanegiadau ariannol. Ond dilyniant clir o feddyliau yw'r allwedd i ganfyddiad digonol a gwneud penderfyniadau llwyddiannus.