Presenoldeb emosiynol pobl sydd wedi marw, atgofion o drawma a brofwyd, cof cyfunol - mae hyn i gyd yn achosi teimladau cryf i ni ac yn effeithio ar ein bywydau. Pam y gall dychwelyd i brofiadau’r gorffennol a delio â galar fod yn ddefnyddiol i ni ar hyn o bryd?
Mae ein hatgofion yn cynnwys llawer o wahanol ddarnau. Rydyn ni'n eu storio mewn lluniau, rhestri chwarae, breuddwydion a meddyliau. Ond weithiau mae ailadrodd rheolaidd y gorffennol yn dod yn fath o ddibyniaeth: gall trochi mewn melancholy gael canlyniadau gwahanol.
Mae'r obsesiwn â'r cof yn ffenomen a oedd wedi'i hynysu yn yr 1980au, a degawd yn ddiweddarach daeth i siâp yn y term Trawma ac Astudiaethau Cof. Mae atgofion trawma, fel pob atgof dynol, yn dueddol o ystumio. Mae pobl yn dueddol o gofio mwy o drawma nag a brofwyd ganddynt.
Mae hyn yn digwydd am ddau reswm.
Gellir galw yr un cyntaf "gwella cof": ar ôl profiad trawmatig, gall ei atgof bwriadol a’i feddyliau obsesiynol amdano ychwanegu manylion newydd y bydd y person dros amser yn eu gweld fel rhan o’r digwyddiad. Er enghraifft, os yw plentyn yn cael ei frathu gan gi cymydog a'i fod yn siarad am y digwyddiad hwn dro ar ôl tro, dros y blynyddoedd bydd brathiad bach yn cael ei gofnodi er cof amdano ar ffurf clwyf enfawr. Yn anffodus, mae mwyhau cof yn arwain at ganlyniadau gwirioneddol: po fwyaf y bydd yr ymhelaethiad hwn, y mwyaf o feddyliau a delweddau obsesiynol sy'n aflonyddu person. Dros amser, gall y meddyliau a'r delweddau dibrofiad hyn ddod mor gyfarwydd â'r rhai profiadol.
Yr ail reswm am yr afluniad hwn yw hynny yn aml nid yw pobl yn cymryd rhan mewn digwyddiadau trawmatig, ond yn dystion. Mae y fath beth â thrawma tystion. Mae hwn yn drawma o'r seice a all ddigwydd mewn person sy'n gweld sefyllfa beryglus ac ofnadwy - tra nad yw ef ei hun yn cael ei fygwth ganddi.
Mae Olga Makarova, seicolegydd dadansoddol, yn siarad am ba mor berthnasol yw'r cysyniad hwn yn y cyd-destun modern:
“Os yn gynharach, er mwyn derbyn anaf o’r fath, roedd angen bod mewn lle penodol ar amser penodol, i ddod yn dyst yn llythrennol i’r digwyddiad, yna heddiw mae’n ddigon i agor y ffrwd newyddion.
Mae rhywbeth ofnadwy yn digwydd yn y byd bob amser. Ar unrhyw ddiwrnod o'r flwyddyn, gallwch weld rhywbeth sy'n eich synnu a'ch trawmateiddio.
Gall trawma'r gwyliwr fod yn ddwys iawn ac, o ran cryfder teimladau negyddol, hyd yn oed gystadlu â chyfranogiad gwirioneddol mewn digwyddiadau trawmatig (neu agosrwydd corfforol atynt).
Er enghraifft, i'r cwestiwn «Pa mor straen ydych chi ar raddfa o 1 i 10 am ganlyniad y daeargryn yn Japan?» bydd y Japaneaid, a oedd yn uniongyrchol yn ardal y digwyddiad, yn ateb «4». A bydd Sbaenwr sy'n byw filoedd o gilometrau o'r bygythiad, ond sydd wedi archwilio'n fanwl, o dan chwyddwydr, fanylion dinistr a thrychinebau dynol yn y cyfryngau a rhwydweithiau cymdeithasol, yn dweud yn gwbl onest mai ei lefel straen am hyn yw 10. .
Gall hyn achosi dryswch a hyd yn oed ymddygiad ymosodol, ac yna’r awydd i gyhuddo’r Sbaenwr confensiynol o or-ddramateiddio—sut maen nhw’n dweud, gan nad oes dim yn ei fygwth! Ond na, mae'r teimladau hyn yn gwbl real. A gall trawma tyst effeithio'n fawr ar y cyflwr meddwl a bywyd yn gyffredinol. Hefyd, po fwyaf empathig yw person, y mwyaf y bydd yn dod yn emosiynol i beth bynnag a welant.”
Yn ogystal â sioc, ofn, arswyd, dicter ac anobaith ar yr eiliad o ddod ar draws cynnwys trawmatig, gall person wynebu canlyniadau yn ddiweddarach. Mae'r rhain yn byliau o banig, tristwch parhaus, system nerfol wedi'i chwalu, dagrau am ddim rheswm, problemau cwsg.
Mae'r seicolegydd yn argymell y camau canlynol fel ataliaeth ac fel "triniaeth"
Cyfyngu ar wybodaeth sy'n dod i mewn (mae'n ddymunol rhoi blaenoriaeth i destun yn unig, heb luniau a fideos).
Gofalwch am eich corff (cerdded, bwyta, cysgu, ymarfer corff).
Cynwyso, hynny yw, proses, emosiynau (arlunio, canu, coginio yn addas - hoff ddifyrrwch sy'n helpu orau mewn sefyllfaoedd o'r fath).
Adnabod ffiniau a gwahaniaethu eich emosiynau oddi wrth rai pobl eraill. Gofynnwch gwestiynau i chi'ch hun: ai dyma beth rydw i'n ei deimlo nawr? Neu ydw i'n ymuno ag ofn rhywun arall?
Yn ei lyfr enwog Sorrow and Melancholy, dadleuodd Freud nad ydym “byth yn rhoi’r gorau i’n hymlyniadau emosiynol yn wirfoddol: nid yw’r ffaith ein bod wedi cael ein gadael yn golygu ein bod yn dod â’r berthynas â’r un a’n gadawodd i ben.”
Dyna pam rydyn ni'n chwarae'r un senario mewn perthnasoedd, yn taflu delweddau o fam a dad i bartneriaid, ac yn dibynnu'n emosiynol ar eraill. Gall atgofion am berthnasoedd yn y gorffennol neu bobl a adawodd fod yn gaethiwus ac effeithio ar berthnasoedd newydd.
Mae Vamik Volkan, athro seiciatreg ym Mhrifysgol Virginia, yn ei erthygl The Work of Grief: Evaluating Relationships and Release , yn galw'r efeilliaid seicolegol hyn. Yn ei farn ef, mae ein cof yn storio gefeilliaid meddyliol pawb a phethau sy'n byw yn ein byd neu'n byw ynddo unwaith. Maent yn bell o'r rhai gwreiddiol ac yn hytrach yn cynnwys teimladau, ffantasïau, ond maent yn ennyn teimladau a phrofiadau go iawn.
Mae term Freud «gwaith galar» yn disgrifio'r mecanwaith o addasiad mewnol ac allanol y mae'n rhaid ei wneud ar ôl colled neu wahaniad.
Dim ond pan fyddwn yn deall pam yr oedd y perthnasoedd a'r bobl hyn mor bwysig y gellir rhoi'r gorau i ddychwelyd i berthnasoedd yn y gorffennol neu ddyheu am bobl ymadawedig. Mae angen ichi eu dadelfennu'n bosau bach, ymgolli mewn atgofion a'u derbyn fel y maent.
Yn aml rydyn ni'n gweld eisiau'r person, ond y teimladau rydyn ni'n eu profi wrth ei ymyl.
Ac mae angen i chi ddysgu i brofi teimladau tebyg heb y person penodol hwn.
Yn ystod cyfnodau o newid byd-eang, mae llawer yn addasu i newidiadau nad oedd neb yn eu disgwyl. Mae'r dyfodol yn edrych yn wahanol ac yn llawer mwy anrhagweladwy. Rydyn ni i gyd yn delio â cholled: mae rhywun yn colli ei swydd, y cyfle i wneud ei bethau arferol a chyfathrebu ag anwyliaid, mae rhywun yn colli ei anwyliaid.
Mae dychwelyd i'r gorffennol yn y sefyllfa hon yn therapiwtig: yn lle dal y pryder o golled y tu mewn, mae'n fwy cywir galaru'r golled. Yna mae cyfle i ddeall ei ystyr. Cymryd yr amser i adnabod a deall y teimladau rydyn ni'n eu profi oherwydd colled a galar a'u rhoi ar lafar yw'r ffordd orau o ddysgu o'r gorffennol.