Seicoleg

Roedden nhw’n swil o’i blaen, gan drosglwyddo grym ei cherddi i’w phersonoliaeth. Dywedodd hi ei hun: “Mae pawb yn fy ystyried yn ddewr. Nid wyf yn adnabod person sy'n fwy ofnus na mi. Mae gen i ofn popeth ... «Ar ddiwrnod cof am y bardd gwych a'r meddyliwr paradocsaidd, fe wnaethon ni godi ychydig o'i datganiadau a fydd yn helpu i ddeall y fenyw hon yn well.

Caeth, anoddefgar o farn pobl eraill, yn bendant - Gwnaeth hi gymaint o argraff ar y rhai o'i chwmpas. Rydym wedi casglu dyfyniadau o’i llythyrau, dyddiaduron a chyfweliadau…

Am Gariad

Ar gyfer cydlyniad cyflawn yr eneidiau, mae angen cydlyniad anadl, canys beth yw anadl ond rhythm yr enaid? Felly, er mwyn i bobl ddeall ei gilydd, mae angen iddynt gerdded neu orwedd ochr yn ochr.

***

Cariad yw gweld person fel y bwriadodd Duw iddo fod. ac ni wnaeth y rhieni. Peidio â charu - gweld person fel y gwnaeth ei rieni ef. Syrthio allan o gariad - i weld yn ei le: bwrdd, cadair.

***

Os nad yw'r rhai presennol yn dweud “Rwy'n caru”, yna allan o ofn, yn gyntaf, i rwymo eu hunain, ac yn ail, i gyfleu: gostwng eich pris. Allan o hunanoldeb pur. Nid oedd y rhai - ni - yn dweud «Rwy'n caru» allan o ofn cyfriniol, gan ei enwi, i ladd cariad, a hefyd allan o hyder dwfn bod rhywbeth uwch na chariad, allan o ofn hwn yn uwch - i leihau, gan ddweud «Rwy'n caru »—peidio â rhoi. Dyna pam yr ydym yn cael ein caru cyn lleied.

***

…Dydw i ddim angen cariad, mae angen dealltwriaeth arnaf. I mi, dyma gariad. A'r hyn rydych chi'n ei alw'n gariad (aberth, ffyddlondeb, cenfigen), gofalwch am eraill, am y llall - nid oes angen hyn arnaf. Ni allaf ond caru person y byddai'n well ganddo gael bedw i mi ar ddiwrnod o wanwyn. Dyma fy fformiwla.

Am y Famwlad

Nid confensiwn tiriogaeth mo Motherland, ond natur ddigyfnewid cof a gwaed. Peidio â bod yn Rwsia, anghofio Rwsia - dim ond y rhai sy'n meddwl am Rwsia y tu allan iddyn nhw eu hunain sy'n gallu ofni. Yn yr hwn y mae y tu mewn, bydd yn ei golli yn unig ynghyd â bywyd.

Am ddiolchgarwch

Nid wyf byth yn ddiolchgar i bobl am weithredoedd - dim ond am hanfodion! Efallai mai damwain yw'r bara a roddir i mi, mae breuddwyd amdanaf bob amser yn endid.

***

Rwy'n cymryd wrth i mi roi: yn ddall, mor ddifater am law y rhoddwr ag iddi hi ei hun, y derbynnydd.

***

Mae'r dyn yn rhoi bara i mi.Beth sy'n gyntaf? Rhoi i ffwrdd. Rhowch i ffwrdd heb ddiolch. Diolchgarwch: rhodd i chi'ch hun er lles, hynny yw: cariad taledig. Rwy'n anrhydeddu pobl yn ormodol i'w tramgwyddo â chariad cyflogedig.

***

Mae nodi ffynhonnell nwyddau gyda nwyddau (cogydd gyda chig, ewythr â siwgr, gwestai â blaen) yn arwydd o danddatblygiad llwyr o'r enaid a'r meddwl. Bod nad yw wedi mynd ymhellach na'r pum synnwyr. Mae ci sy'n caru cael ei anwesu yn well na chath sydd wrth ei bodd yn cael ei mwytho, ac mae cath sy'n caru cael ei mwytho yn well na phlentyn sy'n caru cael ei fwydo. Mae'n ymwneud â graddau. Felly, o'r cariad symlaf at siwgr — i gariad at y digalondid o gariad yn yr olwg — i garu heb weled (o bell), — i garu, er gwaethaf (atgasedd), o gariad bychan at — i gariad mawr oddi allan (mi. ) — o gariad yn derbyn (trwy ewyllys arall!) i gariad sydd yn cymeryd (hyd yn oed yn erbyn ei ewyllys ef, heb yn wybod iddo, yn erbyn ei ewyllys!) — i gariad ynddo ei hun. Po hynaf ydym, mwyaf a fynnwn : mewn babandod — dim ond siwgr, mewn ieuenctyd — dim ond cariad, mewn henaint — dim ond (!) hanfod (rydych y tu allan i mi).

***

Mae cymryd yn drueni, na, mae rhoi yn drueni. Mae'n amlwg nad yw'r sawl sy'n cymryd yn gwneud hynny; mae'n amlwg bod gan y rhoddwr, gan ei fod yn rhoi. Ac mae'r gwrthdaro hwn heb ... Byddai'n rhaid rhoi ar eich gliniau, fel y mae'r cardotwyr yn gofyn.

***

Ni allaf ond edmygu'r llaw sy'n rhoi'r olaf felly: Ni allaf byth fod yn ddiolchgar i'r cyfoethog.

Marina Tsvetaeva: "Nid oes angen cariad arnaf, mae angen dealltwriaeth arnaf"

Tua'r amser

… Does neb yn rhydd i ddewis eu hanwyliaid: Byddwn yn falch, gadewch i ni ddweud, i garu fy oedran yn fwy na'r un blaenorol, ond ni allaf. Ni allaf, ac nid oes rhaid i mi. Nid oes rheidrwydd ar neb i garu, ond y mae pawb nad yw'n caru yn gorfod gwybod: yr hyn nad yw'n ei garu, - pam nad ydych chi'n caru - dau.

***

… Efallai y bydd fy amser yn fy ffieiddio, rwyf ar fy mhen fy hun, oherwydd fy mod - beth, gallaf fygwth, Byddaf yn dweud mwy (achos mae'n digwydd!), gallaf ffeindio peth rhywun arall o oedran rhywun arall yn fwy dymunol na fy un i - ac nid trwy dderbyn nerth, ond trwy dderbyniad caredig - gall plentyn mam fod yn felysach na'i un ei hun, sydd wedi mynd at ei dad, hynny yw, i'r ganrif, ond yr wyf ar fy mhlentyn - plentyn y ganrif - tynghedu, ni allaf roi genedigaeth i un arall, fel yr hoffwn. Angheuol. Ni allaf garu fy oedran yn fwy na'r un blaenorol, ond ni allaf hefyd greu oes arall na fy un fy hun: nid ydynt yn creu'r hyn sydd wedi'i greu ac yn creu ymlaen yn unig. Nid yw'n cael ei roi i ddewis eich plant: data a roddir.

O cariad

Dydw i ddim eisiau - mympwyoldeb, ni allaf - anghenraid. «Beth fydd fy nghoes dde ei eisiau ...», «Beth all fy nghoes chwith ei wneud» - nid yw hynny yno.

***

Mae “Ni allaf” yn fwy cysegredig na “Dydw i ddim eisiau.” "Gallai ddim" - mae'r cyfan wedi'i orwneud "Dydw i ddim eisiau", pob ymgais wedi'i chywiro i fod eisiau - dyma'r canlyniad terfynol.

***

Fy “Ni allaf” yw’r lleiaf o bob llesgedd. Ar ben hynny, dyma fy mhrif bŵer. Mae hyn yn golygu bod rhywbeth ynof, er gwaethaf fy holl ddymuniadau (trais yn fy erbyn fy hun!) nad yw ei eisiau o hyd, yn groes i'm hewyllys a gyfeiriwyd yn fy erbyn, nad yw eisiau i mi i gyd, sy'n golygu bod (y tu hwnt i'm hewyllys. bydd!) — «ynof», «mwyn», «mi»,—mae me.

***

Dydw i ddim eisiau gwasanaethu yn y Fyddin Goch. Ni allaf wasanaethu yn y Fyddin Goch… Beth sy'n bwysicach: methu â chyflawni llofruddiaethau, neu ddim eisiau llofruddio? Methu yw ein holl natur, diffyg diffyg yw ein hewyllys ymwybodol. Os ydych chi'n gwerthfawrogi'r ewyllys o'r hanfod, mae'n gryfach, wrth gwrs: dydw i ddim eisiau. Os ydych yn gwerthfawrogi’r holl hanfod—wrth gwrs: ni allaf.

Ynglŷn â (cham)ddealltwriaeth

Dydw i ddim mewn cariad â fy hun, rydw i mewn cariad â'r swydd hon: gwrando. Pe byddai'r llall hefyd yn gadael i mi wrando arnaf fy hun, fel yr wyf fi fy hun yn ei roi (fel y rhoddaf i mi fy hun), byddwn hefyd yn gwrando ar y llall. O ran y lleill, dim ond un peth sydd ar ôl i mi: dyfalu.

***

- Adnabod eich hun!

Roeddwn i'n gwybod. Ac nid yw hynny'n ei gwneud hi'n haws i mi nabod y llall. I'r gwrthwyneb, cyn gynted ag y byddaf yn dechrau barnu person ar fy mhen fy hun, mae camddealltwriaeth ar ôl camddealltwriaeth yn troi allan.

Ynglŷn â bod yn fam

Mae cariad a mamolaeth bron yn annibynnol ar ei gilydd. Mae gwir famolaeth yn ddewr.

***

Nid yw'r mab, wedi ei eni fel ei fam, yn dynwared, ond yn ei barhau o'r newydd, hynny yw, â holl arwyddion rhyw arall, cenhedlaeth arall, plentyndod arall, etifeddiaeth arall (canys nid etifeddais i mi fy hun!) - a chyda holl anghysondeb gwaed. … Nid ydynt yn caru carennydd, nid yw carennydd yn gwybod am eu cariad, mae bod mewn carennydd â rhywun yn fwy na chariadus, mae'n golygu bod yr un peth. Cwestiwn: "Ydych chi'n caru'ch mab yn fawr iawn?" bob amser yn ymddangos yn wyllt i mi. Beth yw pwrpas rhoi genedigaeth iddo er mwyn ei garu fel unrhyw un arall? Nid yw mam yn caru, hi yw ef. … Mae’r fam bob amser yn rhoi’r rhyddid hwn i’w mab: i garu un arall. Ond ni waeth pa mor bell y mae'r mab wedi symud oddi wrth ei fam, ni all adael, gan ei bod yn cerdded ynddo wrth ei ymyl, a hyd yn oed oddi wrth ei fam ni all gamu, gan ei bod hi'n cario ei ddyfodol ynddo'i hun.

Gadael ymateb