Mae'n ymddangos, er mwyn i'r ymennydd weithredu'n effeithiol, mae angen gallu anghofio. Mae'r niwrowyddonydd Henning Beck yn profi hyn ac yn esbonio pam mae ceisio "cofio popeth" yn niweidiol. Ac ie, byddwch yn anghofio yr erthygl hon, ond bydd yn eich helpu i ddod yn fwy craff.
Dywedodd Sherlock Holmes yn yr addasiad Sofietaidd: “Watson, deallwch: atig gwag yw’r ymennydd dynol lle gallwch chi stwffio unrhyw beth rydych chi’n ei hoffi. Mae'r ffŵl yn gwneud hynny: mae'n llusgo yno'r angenrheidiol a'r diangen. Ac yn olaf, daw eiliad pan na allwch chi stwffio'r peth mwyaf angenrheidiol yno mwyach. Neu mae wedi'i guddio mor bell i ffwrdd fel na allwch ei gyrraedd. Rwy'n ei wneud yn wahanol. Dim ond yr offer sydd eu hangen arnaf sydd gan fy atig. Mae yna lawer ohonyn nhw, ond maen nhw mewn trefn berffaith ac wrth law bob amser. Does dim angen unrhyw sothach ychwanegol arnaf.” Wedi'i fagu mewn parch at wybodaeth wyddoniadurol eang, cafodd Watson sioc. Ond ydy'r ditectif mawr mor anghywir?
Mae'r niwrowyddonydd Almaeneg Henning Beck yn astudio sut mae'r ymennydd dynol yn gweithio yn y broses o ddysgu a deall, ac yn eiriol dros ein hanghofrwydd. “Ydych chi'n cofio'r pennawd cyntaf welsoch chi ar wefan newyddion y bore 'ma? Neu'r ail ddarn o newyddion rydych chi'n ei ddarllen heddiw yn y porthiant cyfryngau cymdeithasol ar eich ffôn clyfar? Neu beth gawsoch chi i ginio bedwar diwrnod yn ôl? Po fwyaf y ceisiwch ei gofio, y mwyaf y sylweddolwch pa mor ddrwg yw'ch cof. Os ydych chi wedi anghofio pennawd y newyddion neu'r fwydlen ginio, mae'n iawn, ond gall ceisio cofio enw'r person pan fyddwch chi'n cwrdd yn aflwyddiannus fod yn ddryslyd neu'n embaras.
Does ryfedd ein bod yn ceisio brwydro yn erbyn anghofrwydd. Bydd cofyddiaeth yn eich helpu i gofio pethau pwysig, bydd nifer o hyfforddiant yn “agor posibiliadau newydd”, mae gwneuthurwyr paratoadau fferyllol yn seiliedig ar ginkgo biloba yn addo y byddwn yn rhoi'r gorau i anghofio unrhyw beth, mae diwydiant cyfan yn gweithio i'n helpu i gyflawni cof perffaith. Ond gall ceisio cofio popeth fod ag anfantais wybyddol fawr.
Y pwynt, mae Beck yn dadlau, yw nad oes dim o'i le ar fod yn anghofus. Wrth gwrs, bydd peidio â chofio enw rhywun ymhen amser yn gwneud i ni deimlo’n annifyr. Ond os meddyliwch am y dewis arall, mae'n hawdd dod i'r casgliad y bydd cof perffaith yn arwain at flinder gwybyddol yn y pen draw. Pe byddem yn cofio popeth, byddai'n anodd inni wahaniaethu rhwng gwybodaeth bwysig a dibwys.
Mae gofyn faint y gallwn ei gofio fel gofyn faint o alawon y gall cerddorfa eu chwarae.
Hefyd, po fwyaf y gwyddom, yr hiraf y mae'n ei gymryd i adfer yr hyn sydd ei angen arnom o'r cof. Mewn ffordd, mae fel blwch post gorlifo: po fwyaf o e-byst sydd gennym, yr hiraf y bydd yn ei gymryd i ddod o hyd i'r rhai penodol sydd eu hangen fwyaf ar hyn o bryd. Dyma beth sy'n digwydd pan fydd unrhyw enw, term neu enw yn treiglo'n llythrennol ar y tafod. Rydym yn siŵr ein bod yn gwybod enw’r person o’n blaenau, ond mae’n cymryd amser i rwydweithiau niwral yr ymennydd gydamseru a’i adfer o’r cof.
Mae angen i ni anghofio er mwyn cofio'r pwysig. Mae'r ymennydd yn trefnu gwybodaeth yn wahanol nag a wnawn ar gyfrifiadur, yn cofio Henning Beck. Yma mae gennym ffolderi lle rydym yn gosod ffeiliau a dogfennau yn ôl y system a ddewiswyd. Pan fyddwn am eu gweld ar ôl ychydig, cliciwch ar yr eicon a ddymunir a chael mynediad i'r wybodaeth. Mae hyn yn wahanol iawn i sut mae'r ymennydd yn gweithio, lle nad oes gennym ni ffolderi na lleoliadau cof penodol. Ar ben hynny, nid oes unrhyw faes penodol lle rydym yn storio gwybodaeth.
Ni waeth pa mor ddwfn yr ydym yn edrych i mewn i'n pennau, ni fyddwn byth yn dod o hyd i gof: dim ond sut mae celloedd yr ymennydd yn rhyngweithio ar adeg benodol. Yn union fel nad yw cerddorfa yn “cynnwys” cerddoriaeth ynddi'i hun, ond yn achosi'r alaw hon neu'r alaw honno pan fydd y cerddorion yn chwarae mewn cydamseriad, ac nid yw'r cof yn yr ymennydd wedi'i leoli yn rhywle yn y rhwydwaith niwral, ond yn cael ei greu gan gelloedd bob tro. rydym yn cofio rhywbeth.
Ac mae dwy fantais i hyn. Yn gyntaf, rydym yn hynod hyblyg a deinamig, felly gallwn gyfuno atgofion yn gyflym, a dyma sut mae syniadau newydd yn cael eu geni. Ac yn ail, nid yw'r ymennydd byth yn orlawn. Mae gofyn faint y gallwn ei gofio fel gofyn faint o alawon y gall cerddorfa eu chwarae.
Ond mae cost i'r ffordd hon o brosesu: rydym yn cael ein llethu'n hawdd gan wybodaeth sy'n dod i mewn. Bob tro rydyn ni'n profi neu'n dysgu rhywbeth newydd, mae'n rhaid i gelloedd yr ymennydd hyfforddi patrwm gweithgaredd penodol, maen nhw'n addasu eu cysylltiadau ac yn addasu'r rhwydwaith niwral. Mae hyn yn gofyn am ehangu neu ddinistrio cysylltiadau niwral - mae actifadu patrwm penodol bob tro yn tueddu i symleiddio.
Gall "ffrwydrad meddwl" gael gwahanol amlygiadau: anghofrwydd, absenoldeb meddwl, teimlad bod amser yn hedfan, anhawster canolbwyntio
Felly, mae ein rhwydweithiau ymennydd yn cymryd peth amser i addasu i'r wybodaeth sy'n dod i mewn. Mae angen inni anghofio rhywbeth er mwyn gwella ein hatgofion o’r hyn sy’n bwysig.
Er mwyn hidlo gwybodaeth sy'n dod i mewn ar unwaith, rhaid inni ymddwyn fel yn y broses o fwyta. Yn gyntaf rydym yn bwyta bwyd, ac yna mae'n cymryd amser i'w dreulio. “Er enghraifft, dwi’n caru muesli,” eglura Beck. “Bob bore rwy’n gobeithio y bydd eu moleciwlau yn hybu twf cyhyrau yn fy nghorff. Ond dim ond os byddaf yn rhoi amser i'm corff i'w dreulio y bydd hynny'n digwydd. Os byddaf yn bwyta muesli drwy'r amser, byddaf yn byrstio."
Mae'r un peth â gwybodaeth: os byddwn yn defnyddio gwybodaeth yn ddi-stop, gallwn dorri. Gall y math hwn o «ffrwydrad meddwl» gael llawer o amlygiadau: anghofrwydd, absenoldeb meddwl, teimlad bod amser yn hedfan, anhawster canolbwyntio a blaenoriaethu, problemau wrth gofio ffeithiau pwysig. Yn ôl y niwrowyddonydd, mae’r “clefydau gwareiddiad” hyn yn ganlyniad i’n hymddygiad gwybyddol: rydym yn tanamcangyfrif yr amser y mae’n ei gymryd i dreulio gwybodaeth ac anghofio pethau diangen.
“Ar ôl darllen newyddion y bore amser brecwast, dydw i ddim yn sgrolio trwy rwydweithiau cymdeithasol a chyfryngau ar fy ffôn clyfar tra rydw i ar yr isffordd. Yn lle hynny, rwy'n rhoi amser i mi fy hun ac nid wyf yn edrych ar fy ffôn clyfar o gwbl. Mae'n gymhleth. O dan olwg truenus pobl ifanc yn eu harddegau yn sgrolio trwy Instagram (sefydliad eithafol sydd wedi'i wahardd yn Rwsia), mae'n hawdd teimlo fel darn amgueddfa o'r 1990au, wedi'i ynysu o fydysawd modern Apple ac Android, mae'r gwyddonydd yn gwenu. — Ydw, dwi'n gwybod na fyddaf yn gallu cofio holl fanylion yr erthygl ddarllenais yn y papur newydd amser brecwast. Ond tra bod y corff yn treulio'r muesli, mae'r ymennydd yn prosesu ac yn cymathu'r darnau o wybodaeth a gefais yn y bore. Dyma’r foment pan ddaw gwybodaeth yn wybodaeth.”
Am yr awdur: Mae Henning Beck yn fiocemegydd a niwrowyddonydd.