Am y gwyliau
Am y tro cyntaf, gwnaed y cynnig i wneud Tachwedd 30 yn wyliau arbennig yn yr Eidal ym 1931. Yn y Confensiwn Rhyngwladol ar Amddiffynwyr Anifeiliaid, trafodwyd yr un materion moesegol bryd hynny ag y maent heddiw - er enghraifft, y dylai person fod yn gyfrifol. dros y rhai oll a ddofi. Ac os yw'r broblem o agwedd ofalus ac astud tuag at anifeiliaid pedair coes ddigartref bellach o leiaf yn peri pryder i ddinasyddion ymwybodol, yna gydag anifeiliaid anwes mae'r sefyllfa'n wahanol.
A priori, credir bod yr anifail, unwaith yn y teulu, wedi'i amgylchynu gan hoffter a gofal, yn derbyn popeth sy'n angenrheidiol ar gyfer bywyd. Fodd bynnag, yn y newyddion, yn anffodus, mae straeon brawychus am flayers yn ymddangos yn rheolaidd. Ydy, ac mae perchnogion cariadus weithiau'n cyflawni gweithredoedd anfoesegol tuag at anifeiliaid pedair coes: er enghraifft, os ydych chi'n ymchwilio i'r gydran ddamcaniaethol, nid oes gan berson hawl i gadwyn hyd yn oed ci sy'n beryglus i eraill.
Er mwyn gwneud Diwrnod Anifeiliaid Anwes y Byd eleni yn ddefnyddiol, rydym yn gwahodd darllenwyr LLYSBYSEBU i feddwl am eu hanifeiliaid anwes ac unwaith eto dadansoddi eu hagwedd tuag atynt yn ddigonol.
Traddodiadau yn y byd
Gan fod Diwrnod Anifeiliaid Anwes y Byd yn denu eu perchnogion yn bennaf, mae'n cael ei ddathlu mewn gwahanol ffyrdd.
Felly, yn yr Eidal a gwledydd Ewropeaidd eraill, yn UDA a Chanada, mae'n arferol trefnu digwyddiadau cyhoeddus a fflach mobs sy'n tynnu sylw at broblem cyfrifoldeb am anifeiliaid anwes.
Mewn nifer o wledydd tramor eraill, mae prosiect Bell wedi'i drefnu ers blynyddoedd lawer. Fel rhan o’r ymgyrch, mae oedolion a phlant yn canu cloch fach ar yr un pryd ar Dachwedd 30, gan dynnu sylw at broblemau anifeiliaid sy’n cael eu “caethiwed” i fodau dynol ac sy’n byw mewn cewyll cyfyng. Nid yw'n gyd-ddigwyddiad bod y rhan fwyaf o'r mentrau hyn yn cael eu trefnu mewn sŵau.
Yn Rwsia, mae'r gwyliau hwn wedi bod yn hysbys ers 2002, ond nid yw wedi'i bennu gan y gyfraith eto. Mae'n debyg, am y rheswm hwn, nad oes unrhyw ddigwyddiadau a gweithredoedd cyffredinol amlwg yn y wlad eto.
Beth i'w ddarllen
Mae darllen llenyddiaeth fodern ar faterion moesegol rhyngweithio dynol-anifail yn un o'r opsiynau ar gyfer cynnal gwyliau:
· “Bywyd Emosiynol Anifeiliaid”, M. Bekoff
Yn ôl llawer o feirniaid, mae llyfr y gwyddonydd Mark Bekoff yn fath o gwmpawd moesegol. Mae'r awdur yn dyfynnu cannoedd o straeon fel enghraifft, gan brofi bod ystod emosiynau anifail mor gyfoethog ac amrywiol â pherson. Mae'r astudiaeth wedi'i hysgrifennu mewn iaith syml, felly bydd yn hawdd ac yn ddiddorol dod yn gyfarwydd ag ef.
· “Deallusrwydd ac iaith: anifeiliaid a dyn yn nrych arbrofion”, Zh. Reznikova
Mae gwaith y gwyddonydd Rwsiaidd yn adlewyrchu holl gamau pwysig y broses o gymdeithasoli anifeiliaid, yn ystyried yn fanwl y ffactor moesegol wrth bennu lle dyn yn y byd a'r gadwyn fwyd.
· Sapiens. Hanes Byr o Ddynoliaeth, Y. Harari
Mae'r llyfrwerthwr gwych gan yr hanesydd Yuval Noah Harari yn ddatguddiad i ddyn modern. Mae'r gwyddonydd yn sôn am y ffeithiau sy'n profi bod yr hil ddynol ar hyd ei llwybr esblygiadol bob amser wedi ymddwyn yn amharchus tuag at natur ac anifeiliaid. Dyma lyfr diddorol ac weithiau sobreiddiol i’r rhai sy’n credu bod pethau’n arfer bod yn well.
Rhyddhad Anifeiliaid, P. Canwr
Athro athroniaeth Awstralia Peter Singer yn ei astudiaeth yn trafod anghenion cyfreithiol yr holl anifeiliaid ar ein planed. Gyda llaw, newidiodd Singer hyd yn oed i ddeiet seiliedig ar blanhigion am resymau moesegol, gan fyfyrio ar eiriau un o'i fyfyrwyr llysieuol. Mae Animal Liberation yn waith trawiadol sy'n gosod hawliau a rhyddid trigolion di-ddynol y Ddaear ar waith.
· Cymdeithaseg, E. Wilson
Enillydd Gwobr Pulitzer Edward Wilson oedd un o'r gwyddonwyr cyntaf i ymddiddori mewn cwestiynau ynghylch cyfreithlondeb mecanweithiau esblygiadol. Cymerodd olwg newydd ar ddamcaniaeth Darwin a phwrpas detholiad naturiol, tra'n derbyn llawer o feirniadaeth yn ei anerchiad. Mae'r llyfr yn tynnu cyffelybiaethau eithaf diddorol rhwng nodweddion ymddygiadol a chymdeithasol anifeiliaid a bodau dynol.
Beth i feddwl amdano
Ar Ddiwrnod Anifeiliaid Anwes y Byd, wrth gwrs, mae'r rhan fwyaf o bobl eisiau plesio eu hanifeiliaid anwes unwaith eto. Er enghraifft, mae llawer o bobl yn prynu bagiau o fwyd sothach i anifeiliaid anwes heb feddwl am yr hyn sydd wedi'i gynnwys yn y “danteithion blasus” hyn. Mae eraill yn mynd ar droeon stryd hir - a byddai popeth yn iawn, ond ar yr adeg hon mae'r anifail yn aml ar dennyn.
Fodd bynnag, ar y diwrnod hwn, efallai y byddai'n fwy defnyddiol meddwl unwaith eto am eich agwedd tuag at eich anifail anwes annwyl. Gofynnwch 4 cwestiwn syml i chi'ch hun:
A ydw i'n darparu popeth sy'n angenrheidiol ar gyfer fy anifail anwes?
Ydy e'n fodlon ar ei fywyd gyda mi?
Ydw i'n mynd yn groes i'w hawliau pan fyddaf yn strôc ac yn gofalu amdano ar fy liwt fy hun?
Ydw i'n talu sylw i gyflwr emosiynol fy anifail?
Mae'n rhesymegol nad oes perchennog delfrydol ar gyfer anifail am nifer o resymau. Ond, efallai, mae gwyliau Tachwedd 30 yn achlysur i ni, bobl, i geisio dod yn agosach at y ddelfryd unwaith eto a dod yn gymydog dymunol i'n hanifail anwes?