Cynnwys
“Pennaeth y teulu”, “Ein gwraig sy’n penderfynu popeth”, “Gofynnaf i’m gŵr beth fydd yn ei ddweud” … Pwy ddylai fod yn arweinydd mewn pâr? Onid yw’n bryd ailystyried ystrydebau hen ffasiwn a dysgu gan y teuluoedd hynny lle nad oes prif beth, neu’n hytrach, y prif rai yw popeth? Beth yn gyffredinol sy'n cadw cwpl hapus gyda'i gilydd am flynyddoedd lawer? Mae gan yr hyfforddwr busnes Radislav Gandapas rysáit, a brofwyd gan brofiad personol.
Mae unrhyw deulu nid yn unig yn ffynhonnell ysbrydoliaeth a llawenydd, ond hefyd yn brif ffynhonnell gwrthdaro a phroblemau, mae hyfforddwr busnes ac arbenigwr arweinyddiaeth Radislav Gandapas yn argyhoeddedig. Ymryson teuluol sy'n dod gyntaf yn y rhestr o brif achosion argyfyngau.
Yn ail mae gwrthdaro yn y maes proffesiynol. “Mewn eiliadau o wendid, mae gan berson awydd greddfol i gael gwared ar ffynhonnell problemau, hynny yw, i dorri perthnasoedd, i adael gwaith. Ond ai dyma'r unig ffordd i'w datrys bob amser? — yn galw am hyfforddwr busnes meddwl.
Crynhoi argraffiadau cyffredinol
Yn aml iawn mae cyplau yn aros gyda'i gilydd er gwaethaf anghytundebau amlwg. Yn fwyaf tebygol, nid ydynt eto wedi cyrraedd pwynt tyngedfennol.
“Rwy’n argyhoeddedig na fydd eiddo ar y cyd na phlant cyffredin yn atal partneriaid rhag torri i fyny os yw’r argyfwng wedi cyrraedd ei uchafbwynt,” meddai Radislav Gandapas. — Os bydd ysgariad a'r “camau milwrol” sy'n cyd-fynd ag ef, mae'r partneriaid yn dinistrio eiddo ar y cyd. Mae gofod byw yn cael ei gyfnewid am lai o hylif a chyfforddus. Yn y broses o ymgyfreitha, nid yw'n anghyffredin i fusnes a ffynnodd mewn partneriaeth farw. Ac nid yw hyd yn oed presenoldeb plant yn atal pawb, ac, fel rheol, mae tadau'n gadael, gan daflu'r baich, ac mae'r plant yn aros gyda'u mamau.
Felly beth fydd yn cadw'r cwpl gyda'i gilydd felly? “Peidiwch â chronni eiddo ar y cyd, nid yw hyn erioed wedi achub priodas. Cronni argraffiadau cyffredinol! yn cynghori hyfforddwr busnes. Dyma’n union y mae ef ei hun yn ei wneud mewn perthnasoedd ac mae’n falch iawn bod ganddo “bedwar o blant o 4 i 17 oed, a phob un gan un fenyw annwyl.”
Mae bywyd teulu mawr yn llawn trefn, ac felly mae Radislav a'i wraig Anna yn dod o hyd i anturiaethau i'r teulu cyfan sawl gwaith y flwyddyn ac yn treulio diwrnodau gorfodol gyda'i gilydd, gan adael y plant i'w neiniau. Fe wnaethant hyd yn oed benderfynu priodi yn union er mwyn dod yn ddigwyddiad disglair cyffredin arall mewn bywyd, er bod ganddynt ddau o blant erbyn hynny ac nid oedd amheuaeth y byddent gyda'i gilydd.
Roedd yn gêm aml-lefel hardd gyda thaith ar long a chynnig priodas difrifol, y gwnaeth pawb fwynhau - y newydd-briod, a pherthnasau, a ffrindiau a oedd yn ymwneud â fflachdorf ffôn a ddyfeisiwyd gan y priodfab (64 galwad gyda'r geiriau « Anya, dywedwch» Do » derbyniodd y briodferch am ychydig oriau o gerdded ar hyd yr afon).
Argraffiadau cyffredin ac emosiynau a rennir yw'r union beth sy'n cysylltu dau berson ar wahân yn gwpl, ac nid yn ofod byw cyffredin o gwbl na stamp mewn pasbort.
“Priodas a thaith yw hon, a phan fydd gan y plentyn dymheredd o dan 40, a’ch bod chi’n rhuthro o gwmpas gyda’ch gwraig yn y nos o un clinig i’r llall i chwilio am y meddyg iawn,” eglura Radislav. — Nid oes ots ym mha dôn — cadarnhaol neu negyddol — y mae argraffiadau wedi eu lliwio, mae'n bwysig eu bod ar y cyd.
Os ydym wedi tyfu i mewn i'n gilydd gyda miliwn o ddigwyddiadau cyffredin ac wedi profi emosiynau, mae'n anodd inni wahanu. Ac os nad oes unrhyw straeon cyffredin mewn priodas, yna nid oes unrhyw beth i'w arbed: mae'r wraig yn gofalu am y plant, mae'n ennill arian, a phan fydd yn dychwelyd adref, mae'n parhau i siarad ar y ffôn am fusnes. Neu mae'n dweud ei fod wedi blino, yn gofyn i beidio â chyffwrdd ag ef, yn bwyta ar ei ben ei hun ac yn mynd i wylio'r teledu yn y swyddfa, ac yn cwympo i gysgu yno. Mae ganddyn nhw ddau fywyd cyfochrog, does ganddyn nhw ddim byd i'w golli. ”
Cofiwch fod yr arweinydd yn safle gweithredol
Mae'r arbenigwr arweinyddiaeth yn sicr bod angen hierarchaeth lorweddol ar y teulu modern.
“Ar y naill law, ocsimoron yw hwn, oherwydd mae’r gair “hierarchaeth” yn awgrymu bod rhywun yn eilradd i rywun,” eglura’r hyfforddwr busnes ei safbwynt. — Ar y llaw arall, mae teulu modern o ddau bartner cymdeithasol weithgar sydd am ddangos eu hunain cymaint â phosibl yn awgrymu cydfodolaeth gyfartal. Serch hynny, os bydd rhywun yn y pâr yn mynnu hierarchaeth fertigol, yna bydd un ochr yn cael ei gorfodi i israddio ei buddiannau i'r llall.
Mae undebau lle mae'n ennill, ac mae hi'n gofalu am y tŷ a'r plant. Mae'n ymddangos bod contract o'r fath yn addas i bawb. Mae rhai o'r cyplau hyn yn hapus. Ond byddaf yn aml yn gweld nad yw nifer enfawr o fenywod yn dangos eu galluoedd y tu allan i'r cartref.
Ar ryw adeg, mae rhywun mewn cwpl yn sydyn yn teimlo ar ben arall. “O, mae ein teimladau wedi mynd yn oer.” Neu "Nid oes gennym unrhyw beth i siarad amdano." Wel, os ydyn nhw'n dyfalu i fynd i sesiynau hyfforddi, i seicolegydd, i ddechrau darllen llenyddiaeth arbennig, yna mae cyfle i ddarganfod nad yw priodas yn cael ei selio gan gontract priodas, plant ac eiddo, ond gan brofiadau emosiynol ar y cyd. Ac, efallai, bydd y cwpl yn newid eu fformat arferol o gysylltiadau «pennaeth y teulu - is-radd.»
Mae'r hierarchaeth lorweddol yn caniatáu i'r ddau bartner sylweddoli eu hunain ac ar yr un pryd y cwpl yn ei gyfanrwydd. Ond sut i rannu arweinyddiaeth yn ymarferol?
“Trafod yw’r hyn sy’n gwarantu perthynas aeddfed, llawn. Priodas yw'r grefft o gyfaddawdu, meddai Radislav Gandapas. — Mae angen i chi ddweud beth rydych chi ei eisiau o briodas, beth rydych chi ei eisiau y tu allan i briodas, beth sy'n bwysig ac yn ddiddorol i chi.
Mae llawer yn byw ac yn meddwl ar gam fod yr ochr arall yn fodlon yn ddiofyn, gan ei fod yn dawel. Ac os yn sydyn mae rhywbeth o'i le, yna pam mae hi neu fe'n gweithredu lan, fel mae ganddo fe neu hi bopeth. Ac weithiau efallai na fydd ein hanghenion yn cael eu gwireddu hyd yn oed gennym ni ein hunain. Nes i ni fynd ar wyliau a bod gen i gornel fy hun o breifatrwydd yn y tŷ llety, doeddwn i ddim yn gwybod bod angen yr un peth arnaf gartref. A dywedais wrth fy ngwraig amdano, nawr rydyn ni'n meddwl sut i'w gyfarparu yn ein fflat.
Gyda hierarchaeth lorweddol, nid oes unrhyw ofyniad bod buddiannau rhywun yn uwch, yn bwysicach na buddiannau pobl eraill. Yma mae gan bawb hawliau cyfartal, waeth pwy sy'n dod â'r prif incwm i'r tŷ neu'n glanhau'r fflat ac yn paratoi bwyd.
Rhowch yr hawl i'ch gilydd wneud penderfyniadau
Sut i wahaniaethu rhwng arweinydd? A sut i ddod o hyd i rinweddau arweinyddiaeth ynoch chi'ch hun? Nid yw arweinyddiaeth yn cael ei ddiffinio gan statws. Arweinydd go iawn, mewn busnes ac mewn perthnasoedd, yw'r un sy'n cymryd safle bywyd gweithredol ac sy'n caniatáu i eraill ddatblygu wrth ei ymyl, ac nid yr un sydd â'r arwydd “Prif” ar y drws ac sy'n edrych i lawr ar eraill o gwbl. .
“Mae gan y term “arweinydd” lawer o ystyron a dehongliadau,” meddai Radislav Gandapas. — Gellir galw arweinyddiaeth yn strategaeth bywyd sy'n canolbwyntio ar fenter a chyfrifoldeb. Yr arweinydd yw'r un sy'n pennu ei dynged ei hun. Nid yw'n byw o sefyllfa "O, beth allaf ei wneud, mae'r amgylchiadau wedi datblygu." Ef ei hun sy'n creu'r amgylchiadau angenrheidiol.
Ni fydd yr arweinydd yn aros nes iddynt godi ei gyflog, bydd yn ei gychwyn ei hun. Ond nid yn yr ystyr y byddai'n braf cael mwy. Mae'n ystyried arian fel safon ei dwf a'i ddatblygiad. Bydd yn dweud wrth y rheolwyr ei fod am sylweddoli ei hun yn well, cyrraedd lefel newydd o wneud penderfyniadau, graddfa, cyfrifoldeb.”
Er enghraifft, nid yw dyn ifanc Misha yn gweld unrhyw ragolygon yn ei dref ac mae'n penderfynu mynd i ddinas fawr. Mae'n mynd i brifysgol, yn dod o hyd i swydd, yn symud i fyny'r ysgol yrfa yno. Ydy e'n arweinydd? Yn ddiamau. Yr hyn na ellir ei ddweud am ddyn ifanc arall Bor, a gafodd ei eni a'i fagu gan rieni anfad, aeth i'r brifysgol a ddewisodd ar ei gyfer, ar ôl graddio cafodd swydd gyda ffrind i'w dad, ac ers 12 mlynedd bellach mae wedi bod yn yn dal yr un sefyllfa—sêr gyda dim digon o nefoedd, ond ni allant ei danio ychwaith—wedi’r cyfan, yn fab i ffrind hen dad.
Yn ei fywyd personol, mae hefyd yn hysbys - merch yn gyflym daeth yn feichiog oddi wrtho, "briod" ei hun. Nid oedd yn ei garu, ond oherwydd ei hoedran daeth yn amser iddi briodi. Pwy yw'r arweinydd yn y pâr hwn? Mae hi yn. Mae blynyddoedd lawer yn mynd heibio, ac un diwrnod mae Borya yn darganfod ei fod yn gweithio mewn swydd nad yw'n ei charu, yn byw gyda menyw nad oedd yn ei charu, ac yn magu plentyn nad oedd ei eisiau mewn gwirionedd. Ond nid yw'n barod i newid ei fywyd. Felly mae'n bodoli, heb ddangos strategaeth arweinyddiaeth.
Mae rhinweddau arweinyddiaeth yn cael eu meithrin yn ystod plentyndod. Ond cyn gynted ag y byddwn yn “cosbi” plant am gymryd yr awenau, rydym yn atal yr opsiwn arweinydd y dyfodol ar unwaith. Roedd y plentyn yn golchi'r llestri, yn arllwys dŵr ar y llawr. Mae dau adwaith yn bosibl.
Yn gyntaf: canmolwch a dangoswch sut i olchi llestri heb arllwys dŵr.
Yr ail: ceryddu am y gors, ei alw'n dwp, yn bla o eiddo'r cartref, i'w ddychryn gan gymdogion y tybir eu bod yn ddig.
Mae'n amlwg, yn yr ail achos, y tro nesaf y bydd y plentyn yn meddwl yn galed a ddylai wneud rhywbeth o amgylch y tŷ, oherwydd mae'n troi allan i fod yn fychanol, yn ddinistriol ac yn anniogel iddo. Gellir colli menter ar unrhyw oedran. Mae'r gŵr yn aml yn torri adenydd ei wraig, a'r wraig i'w gŵr. Ac yna mae'r ddau yn synnu: pam mae hi'n treulio'r holl amser gyda'i ffrindiau, ac nid gartref, ac mae bob amser yn gorwedd ar y soffa.
Felly beth i'w wneud? Sut i adennill menter a safle gweithredol mewn perthynas?
Teulu yw cydweithrediad, gwaith tîm. Mae gan bob aelod o'r teulu lais a'r hawl i hapusrwydd ar unrhyw adeg.
“Gallwch ailddirwyn i fan cychwyn y berthynas. A chytunwch o'r newydd ar sut y byddwn yn eu hadeiladu nawr," mae Radislav Gandapas yn argymell. - Mae'n gwneud synnwyr i ddiffodd emosiynau a throi ar resymoldeb a gofyn i chi'ch hun: yn gyffredinol, ydw i'n hapus gyda'r person hwn, ydw i eisiau byw bywyd gydag ef? A yw ein hanfodlonrwydd â'n gilydd yn angheuol?
Os mai “Na” yw'r ateb i'r cwestiwn cyntaf a'r ail yw “Ie”, yna peidiwch ag arteithio'ch gilydd a gadewch i ni fynd. Os ydych chi'n deall mai dyma'ch person rydych chi eisiau byw bywyd gydag ef, heneiddio gyda'ch gilydd, yna mae angen i chi drafod neu fynd i siarad ym mhresenoldeb seicolegydd teulu a fydd yn helpu'r ddau ohonoch i weld y berthynas o'r tu allan a chadw. y sgwrs mewn cyfeiriad adeiladol.
Beth fydd yn rhoi tir i unrhyw un o'r partneriaid gymryd yr awenau? Y teimlad bod ei lais yn bwysig. Mae’r hen syniad—pwy sy’n ennill, mae’n penderfynu—yn hen ffasiwn.
“Beth bynnag mae person yn ei wneud mewn priodas - boed yn gweithio mewn swyddfa, yn rhedeg busnes neu gartref, yn teithio o amgylch dinasoedd a threfi, neu'n eistedd gartref gyda phlant, ni ddylai gael ei amddifadu o'r hawl i wneud penderfyniadau,” meddai Radislav Gandapas. “Mae’r rhywogaeth ddynol wedi goroesi diolch i’r gallu i gydweithredu a thrafod.
Teulu yw cydweithrediad, gwaith tîm. Mae gan bob aelod o'r teulu lais a'r hawl i hapusrwydd ar unrhyw adeg. Ac os bydd yn anhapus, yna y mae yn rhaid gwrando arni, a rhaid bodloni ei ofynion rhesymol gan yr ochr arall, oddieithr iddynt ddistrywio ei dedwyddwch hi.