Pedair oes o ffugineb: pam rydyn ni'n cael ein gadael ar ein pennau ein hunain?

1. 20 i 30 oed: diofal

Yn yr oedran hwn, mae merched a bechgyn yn profi unigrwydd yn yr un modd. Maent yn cysylltu bywyd annibynnol ag antur a hwyl, wedi'i amgylchynu gan “halo pelydrol”, yng ngeiriau Ilya, 22 oed. Mae'n cyfaddef: "Ar y penwythnosau rydw i fel arfer yn cwrdd â merch newydd, ac weithiau dwy." Mae hwn yn gyfnod o anturiaethau cariad, bywyd rhywiol cyfoethog, hudo, ac amrywiaeth o brofiadau. Ieuenctid yn ymestyn, cyfrifoldeb yn cael ei ohirio am gyfnod amhenodol.

Patrick Lemoine, seicdreiddiwr:

“Mae llencyndod wastad wedi bod yn gyfnod o addysg rywiol… i ddynion ifanc. Ond yn yr 20-25 mlynedd diwethaf, mae merched sydd wedi graddio o'r ysgol ond nad ydynt eto wedi mynd i mewn i fywyd proffesiynol hefyd wedi cael mynediad at ryw. Mae pobl ifanc yn dal i «fwynhau rhyddid», ond mae'r fraint hon a oedd yn flaenorol yn gyfan gwbl i ddynion bellach ar gael i'r ddau ryw. Mae hwn yn gyfnod llawen o “unigrwydd sylfaenol”, pan nad yw bywyd ynghyd â phartner wedi dechrau eto, er bod gan bawb gynlluniau eisoes i ddechrau teulu a chael plant. Yn enwedig ymhlith merched sydd angen tywysog golygus o hyd fel delfryd, er gwaethaf mwy a mwy o gysylltiadau rhydd â dynion ifanc.

2. Yn syth ar ôl 30: rhuthro

Erbyn 32 oed, mae popeth yn newid. Mae dynion a merched yn profi unigrwydd yn wahanol. I fenywod, mae'r angen i ddechrau teulu a chael plant yn dod yn fwy o frys. Mae hyn yn cael ei gadarnhau gan Kira, 40 oed: “Fe wnes i fwynhau bywyd, dod i adnabod llawer o ddynion, profi rhamant a ddaeth i ben yn wael, a gweithio’n galed. Ond nawr rydw i eisiau symud ymlaen at rywbeth arall. Nid wyf am dreulio nosweithiau wrth y cyfrifiadur mewn fflat gwag yn XNUMX oed. Dw i eisiau teulu, plant…”

Mae gan ddynion ifanc yr angen hwn hefyd, ond maent yn barod i ohirio ei wireddu ar gyfer y dyfodol a dal i ganfod eu hunigrwydd â llawenydd. «Dydw i ddim yn erbyn plant, ond mae'n rhy gynnar i feddwl amdano,» meddai Boris, 28 oed.

Patrick Lemoine, seicdreiddiwr:

“Nawr mae oedran rhieni sydd â’u plentyn cyntaf yn cynyddu. Mae'n ymwneud ag astudiaethau hirach, mwy o les a chynnydd mewn disgwyliad oes cyfartalog. Ond ni ddigwyddodd newidiadau biolegol, ac arhosodd terfyn uchaf oedran geni plant yr un fath. Felly mewn merched yn 35, mae rhuthr go iawn yn dechrau. Mae cleifion sy’n dod i fy ngweld yn bryderus iawn nad ydyn nhw “ynghlwm” eto. O’r safbwynt hwn, mae anghydraddoldeb yn parhau rhwng dynion a merched.”

3. 35 i 45 mlwydd oed: ymwrthedd

Nodweddir y segment oedran hwn gan yr hyn a elwir yn «eilaidd» unigrwydd. Roedd pobl yn byw gyda rhywun gyda'i gilydd, wedi priodi, wedi ysgaru, wedi symud i ffwrdd… Mae'r gwahaniaeth rhwng y rhywiau yn dal i fod yn amlwg: mae mwy o fenywod sy'n magu plentyn ar eu pen eu hunain na thadau sengl. “Wnes i erioed ddyheu am fyw ar fy mhen fy hun, heb sôn am fagu plentyn ar fy mhen fy hun,” meddai Vera, mam 39 oed sydd wedi ysgaru i ferch dair oed. “Os nad oedd hi mor anodd, byddwn i wedi creu teulu newydd o fore yfory!” Mae diffyg perthnasoedd yn fwy aml na merched. Yn ôl arolwg barn gan wefan Parship, ar ôl ysgariad, mae dynion yn dod o hyd i bartner ar gyfartaledd ar ôl blwyddyn, menywod - ar ôl tair blynedd.

Ac eto mae'r sefyllfa'n newid. Mae yna lawer o fagwyr a chyplau «nid amser llawn» nad ydyn nhw'n byw gyda'i gilydd, ond yn cwrdd yn rheolaidd. Mae’r cymdeithasegydd Jean-Claude Kaufman, yn The Single Woman and Prince Charming, yn gweld “rompiau amorous” o’r fath fel nodwedd bwysig o’n dyfodol: “Mae’r ‘llwyr nad yw’n unig’ hyn yn arloeswyr nad ydyn nhw’n gwybod hynny.”

Patrick Lemoine, seicdreiddiwr:

“Mae ffordd o fyw baglor yn aml yn frith ymhlith pobl ifanc 40-50 oed. Nid yw cyd-fyw bellach yn cael ei ystyried yn norm cymdeithasol, fel gofyniad o'r tu allan, ar yr amod bod y mater gyda phlant yn cael ei ddatrys. Wrth gwrs, nid yw hyn yn wir eto i bawb, ond mae'r model hwn yn ymledu. Rydym yn cyfaddef yn dawel y posibilrwydd o sawl stori garu un ar ôl y llall. Ai canlyniad narsisiaeth gynyddol yw hyn? Yn sicr. Ond mae ein cymdeithas gyfan wedi'i hadeiladu o amgylch narsisiaeth, o amgylch y ddelfryd o wireddu «I» hynod bwerus, anghyfyngedig. Ac nid yw bywyd personol yn eithriad.

4. Ar ôl 50 mlynedd: mynnu

I'r rhai sydd wedi cyrraedd y trydydd a'r bedwaredd oed, mae unigrwydd yn realiti trist, yn enwedig i ferched ar ôl hanner cant. Mae mwy a mwy ohonynt yn cael eu gadael ar eu pen eu hunain, ac mae'n dod yn anodd iddynt ddod o hyd i bartner. Ar yr un pryd, mae dynion o'r un oed yn fwy tebygol o ddechrau bywyd newydd gyda phartner 10-15 mlynedd yn iau na nhw eu hunain. Ar wefannau dyddio, mae defnyddwyr yr oedran hwn (dynion a merched) yn rhoi hunan-wireddu yn y lle cyntaf. Mae Anna, sy’n 62 oed, yn bendant: “Does gen i ddim llawer o amser i’w dreulio ar rywun sydd ddim yn fy siwtio i!”

Patrick Lemoine, seicdreiddiwr:

“Mae chwilio am y partner delfrydol yn gyffredin ar unrhyw oedran, ond yn ystod cyfnod olaf bywyd gall ddod yn fwy dwys byth: gyda phrofiad o gamgymeriadau daw manwl gywirdeb. Felly mae pobl hyd yn oed yn wynebu'r risg o ymestyn unigrwydd digroeso trwy fod yn rhy bigog… Yr hyn sy'n fy synnu yw'r patrwm y tu ôl i'r cyfan: rydym bellach yn wynebu'r archdeip o “polygami cyson”.

Sawl bywyd, sawl partner, ac yn y blaen hyd y diwedd. Mae arhosiad cyson mewn perthynas gariad yn cael ei ystyried yn gyflwr anhepgor ar gyfer ansawdd bywyd uchel. Dyma'r tro cyntaf yn hanes yr hil ddynol i hyn ddigwydd. Hyd yn hyn, mae henaint wedi aros y tu allan i'r byd rhamantus a rhywiol.