Ekaterina Dudenkova a Sergei Gorbachev:
“Ar y dechrau, syrthiais mewn cariad â'i brosiect. Na, nid yw hyd yn oed hynny, mae'n rhy hawdd dweud. Yn 2015, cyrhaeddais ŵyl Kvammanga, a grëwyd gan Sergey, agorodd fy nghalon, a thrawsnewidiodd llif pwerus o gariad fy mywyd cyfan. Canlyniad pwysicaf y newidiadau hyn oedd gŵyl yoga a chyd-greu “Bright People” yn y Crimea, a greais wedyn ynghyd â thîm rhagorol ar yr un don kvammang. Roedd cymhlethdodau tynged ar ffurf cadwyn gyfan o ddigwyddiadau a phobl yn arwain Sergei yno flwyddyn yn ddiweddarach. Roeddwn yn hapus iawn i gwrdd ag ef yn bersonol, a chyda fy holl ddiolchgarwch dywedais yn llawen sut roedd Kwammanga wedi trawsnewid fy mywyd. Disgleiriais yn yr awyrgylch a greais ynghyd â'r tîm, a threiddiodd y golau hwn yn ddwfn i enaid Serezha. Dyma beth ddywedodd wrtha i yn nes ymlaen: “Fe wnes i edrych arnoch chi, a llais y tu mewn yn dweud: “Dyma hi. Dyma dy wraig di.”
Cerddodd tuag ataf yn bwyllog, gofalus ac fel dyn, roedd yno ar yr adegau pan oedd angen cymorth, yn lle ei ysgwydd gref, gan ddangos gofal, sylw a gofal yn dyner. Ar un o ddyddiau’r ŵyl, cawsom ein hunain gyda’n gilydd yn ymarfer, yn dawnsio ac yn methu â rhwygo ein hunain mwyach oddi wrth ein gilydd. Yr oedd yn adnabyddiaeth mor rymus o'u gilydd fel y gwrthodai y meddwl ddeall a dadansoddi dim o gwbl. Wedi hynny bu cryn bellter rhyngom a chyfnod o ymwybyddiaeth a newid dwfn.
Ar ôl i ni gyfarfod, ni welsom ein gilydd am 3 mis (yn ôl ein gohebiaeth, mae'n debyg y gallwch chi argraffu nofel tair cyfrol!), ond buom yn byw trwy broses ddofn o drawsnewid, ac mae ein hundeb yn tyfu'n gryfach oherwydd hynny, yn ffynnu ac yn dwyn ffrwyth. Mae ein cariad yn ffrwd ddihysbydd o ysbrydoliaeth, creadigrwydd a diolchgarwch. Olga a Stanislav Balarama:
- Mae fy ngŵr a minnau yn Kriyavans, ac rydym yn ystyried ein hunain yn barampara o Kriya yoga. Mae'n cyfuno holl grefyddau'r byd, gan ledaenu'r gred bod gwybodaeth yn un a Duw yn un. Hefyd, mae'r ddysgeidiaeth yn sefyll ar 3 piler annistrywiol: hunan-astudio, hunanddisgyblaeth a gwybodaeth cariad diamod. Ac yn Kriya Yoga mae dau lwybr i’r Mynach: “sannyasa ashram” (llwybr mynach meudwy) a “grihastha ashram” (llwybr dyn teulu penigamp). Roedd fy ngŵr Stanislav yn “bramachari” yn wreiddiol, yn fyfyriwr mynach yn yr ashram, roedd am symud tuag at “sannyas”. Am saith mlynedd bu yng ngwasanaeth y Guru, yr ashram a’r cleifion, yn breuddwydio (gyda bendith y Meistri a’r teulu) am fynd i neilltuaeth er mwyn treulio gweddill ei oes yn yr awyrgylch melysaf iddo’i hun – ymhlith y mynachod, yr Himalayas a rhaglenni ysbrydol.
Fodd bynnag, yn ystod arhosiad hanner blwyddyn arall yn Gurukulam (Sefydliad Ysbrydol yn India), cyfaddefodd y Meistri i Stas eu bod yn gweld ei awydd diffuant i ddod yn fynach, yn ogystal â thueddiadau dwfn a rhagdueddiadau tuag at y llwybr hwn. Ond yr hyn y bydd Stas yn ei wneud fel mynach yw diferyn yn y cefnfor o’i gymharu â’r hyn y gall ei “greu” (ei sylweddoli a’i gyflawni) trwy ddod yn ddeiliad tŷ rhagorol. Ac ar yr un diwrnod bendithiasant ef ar lwybr dyn teulu, gan ddweud y byddai'n dod yn berson a allai ddangos o brofiad personol sut y gall rhywun wasanaethu Duw a'r teulu yn ddiffuant, gan ddatguddio'r gwir “nad oes angen ymwrthod. y byd a dod yn fynach er mwyn gwybod cyfrinachau dyfnaf ein bydysawd ac i fod yn berson gwirioneddol ysbrydol. Fe wnaethant ychwanegu hefyd y bydd Stas yn dod yn esiampl ac yn ysbrydoliaeth i nifer fawr o bobl fel person sy'n gytûn ar bob lefel bersonol (ysbrydol, materol, cymdeithasol, teuluol). A thrwy ei esiampl ef y bydd yn arwain pobl i'r un ffordd o fyw, gan rannu gwybodaeth wir yn hael.
Ar y diwrnod hwnnw, wrth weld Stas i'r maes awyr, dywedodd y Meistri y byddai'n priodi yn fuan iawn. Rwy'n cofio bod fy ngŵr wedi dweud wrthyf, ar ôl cyrraedd Moscow, iddo rannu'r newyddion hwn gyda ffrind, ac atebodd mewn syndod: “Roedd y meistri yn bendant yn siarad amdanoch chi?! Wnaethon nhw ddim cymysgu dim byd?!” Ac ar ôl 3 mis o'u sgwrs, fe briodon ni!
Cyn i ni gyfarfod, nid oedd Stas erioed wedi cael perthynas ddifrifol â merched, ers plentyndod roedd yn angerddol am feddyginiaeth, cerddoriaeth a chwaraeon, ac wrth astudio yn y brifysgol ychwanegwyd at y rhestr gyffredinol, aeth yn drylwyr i mewn i lyfrau. Felly, y teulu yw'r peth olaf yr oedd ei eisiau ar y foment honno. Fodd bynnag, ar ôl dysgu bod tynged gŵr teulu rhagorol yn ei ddisgwyl, gofynnodd i Dduw a’r Meistri roi’r “union” wraig honno iddo er mwyn blasu neithdar bywyd teuluol a dod yn ddeiliad tŷ rhagorol. Felly, gan ymddiried yn ddiffuant yn ewyllys Duw, ar ôl 3 mis derbyniodd bopeth a orchmynnodd mor ddiffuant. A nawr ein cenhadaeth uniongyrchol gyda fy ngŵr yw datblygu ein hunain a gosod esiampl deilwng i bobl a phlant y dyfodol!
Zhanna a Mikhail Golovko:
“Hyd yn oed cyn cyfarfod â’m darpar ŵr, dywedodd fy nhad unwaith yn amheus: “Bydd hi’n canfod ei hun yn rhyw fath o llwyrymwrthodwr llysieuol! Allwch chi ddim hyd yn oed yfed gydag ef.” Nodais a dweud: “Mae hynny'n iawn,” ni allwn ddychmygu unrhyw beth arall.
Cyfarfu Misha a minnau pan ddechreuon ni drefnu cyfarfodydd agored am deithio, gwaith o bell a ffordd iach o fyw. Mae yn Rostov, yr wyf yn Krasnodar. Fe wnaethon ni deithio rhwng dinasoedd i gefnogi ein gilydd, siarad, ymweld, dod yn gyfarwydd â theuluoedd a bywyd, darganfod diddordebau a nodau cyffredin, syrthio mewn cariad. Ac yn bwysicaf oll, roedd trawsnewidiadau mewnol yn byw'n ddwys, yn tyfu i fyny at ei gilydd, gan gyfarfod ddwywaith y mis. Yna buom yn hitchhiked yn Georgia fel cwpl, a phan ddychwelodd, cyhoeddodd Misha ei gynlluniau ar gyfer ein bywyd i fy rhieni a mynd â fi ato.
Chwe mis ar ôl i ni gyfarfod, gwnaeth gynnig difrifol, ac yn y nawfed mis yr oeddem eisoes yn briod. Ac felly ganwyd ein teulu ni – mewn priodas llysieuol di-alcohol yn y goedwig! Victoria ac Ivan:
- Yn un o'r pentrefi eco, lle mae teulu ifanc rwy'n ei adnabod yn byw, cynhelir dathliad Diwrnod Ivan Kupala yn flynyddol. Rwyf wedi bod eisiau mynychu digwyddiad o'r fath ers amser maith, ac un diwrnod, tua wythnos cyn y dyddiad a drefnwyd, mae fy ffrind yn galw ac yn dweud yn achlysurol y bydd un dyn ifanc ar y gwyliau sydd, yn union fel fi, yn chwilio am ei gymar enaid. . Roedd ychydig yn gyffrous, a phan ddaeth fy ffrindiau a minnau i leoliad y gwyliau, ceisiais beidio ag edrych ar unrhyw un ond y rhai yr oeddwn yn eu hadnabod. Ond cyfarfu fy llygaid â Ivan ar eu pennau eu hunain, am eiliad roedd fel petai ar ei ben ei hun ymhlith y dorf o bobl. Ni roddais bwys ar y foment hon, a phan ddechreuodd pawb ymgyfarwyddo mewn cylch, trodd allan mai yr un gwr ieuanc oedd wedi dyfod i ymgydnabyddu â mi.
Dechreuodd gŵyl gyffredinol, gemau, cystadlaethau, dawnsfeydd crwn, lle cymerodd y ddau ohonom ran weithredol a dangos diddordeb yn ein gilydd. Ac felly, ar ôl ychydig oriau, eisteddasom wrth y tân gyda'n gilydd a siarad. Hyd yn oed wedyn, daeth yn amlwg i'r ddau y byddai ein cydnabod yn parhau. Ni all unrhyw eiriau gyfleu holl eiliadau'r dydd a'r noson honno, teimladau, safbwyntiau, meddyliau!
Yn union flwyddyn yn ddiweddarach, dathlwyd Ivan Kupala eto yn yr un lle, lle cynhaliwyd ein priodas a ganwyd ein teulu. Mae'n ddiddorol hefyd bod yr holl rinweddau cymeriad, nodweddion, dyheadau a ddychmygais yn fy mhriod yn y dyfodol, wrth i mi ei lun yn fy nychymyg, yn bresennol yn y person sydd bellach yn real a ddaeth yn ŵr i mi. Roedd hefyd yn ymddangos yn rhywbeth anhygoel o'i ochr.
Nawr rydyn ni wedi bod gyda'n gilydd ers mwy na chwe blynedd, mae ein mab bron yn dair oed, rydyn ni'n caru, yn gwerthfawrogi, yn parchu ein gilydd yn fawr, yn ymddiried, yn helpu i ddatblygu, yn ceisio datrys yr holl faterion sy'n dod i'r amlwg yn ddoeth a chytuno ar bopeth.
Anton ac Inna Sobolkovs:
– Dechreuodd ein stori yng ngwanwyn 2017, pan ddaeth Anton i ymgyfarwyddo â’m gofod creadigol “Ynys yr Haul”. Sylweddolon ni ar unwaith fod gennym lawer yn gyffredin: cerddoriaeth, agwedd at fywyd, llyfrau a hiwmor. Ar y pryd, roedd Anton wedi bod yn fwydwr amrwd ers 5 mlynedd, ac roeddwn i'n agosáu at y ffordd hon o fyw.
Yn ystod cwymp 2018, fe wnaethon ni briodi, fel y cynlluniwyd yn flaenorol. Nawr rydw i'n seicolegydd gweithredol, rydw i'n ymwneud â mapiau trosiadol, mae Anton yn beiriannydd dylunio ac ar yr un pryd yn ymwneud â cherddoriaeth fel cyfansoddwr a pherfformiwr (llais a gitâr). Rydyn ni'n byw mewn maestref o Rostov-on-Don, rydyn ni'n ceisio creu ein gofod ein hunain. Mae ein bywyd yn llawn creadigrwydd, myfyrdod, hiwmor a sobrwydd, mae'n ein helpu i dyfu fel teulu ac fel person. Dymunwn i bawb wynt teg, cyfrifoldeb, ymwybyddiaeth, yn ogystal â chariad a heddwch ar lwybr bywyd!
Ystyr geiriau: Mzidi kutunza tu mana ninzuri sana