Mae pawb yn deall y gair hwn yn eu ffordd eu hunain. Mae rhai yn credu mai dyma gyflwr naturiol pobl gariadus, eraill mai rhinwedd afiach a dinistriol yw hon. Mae'r seicotherapydd Sharon Martin yn dadadeiladu mythau cyffredin sy'n gysylltiedig yn gryf â'r cysyniad hwn.
Myth un: mae dibyniaeth yn awgrymu cydgymorth, sensitifrwydd ac astudrwydd i bartner
Yn achos cyd-ddibyniaeth, mae'r holl rinweddau canmoladwy hyn yn cuddio, yn gyntaf oll, y cyfle i godi hunan-barch ar draul partner. Mae pobl o'r fath yn amau arwyddocâd eu rôl yn barhaus ac, o dan y mwgwd gofal credadwy, yn chwilio am dystiolaeth eu bod yn cael eu caru a'u hangen.
Mae'r cymorth a'r gefnogaeth a ddarperir ganddynt yn ymgais i reoli'r sefyllfa a dylanwadu ar y partner. Felly, maent yn cael trafferth ag anghysur a phryder mewnol. Ac yn aml maent yn gweithredu ar draul nid yn unig eu hunain—wedi'r cyfan, maent yn barod i fygu'n llythrennol â gofal yn y sefyllfaoedd hynny pan nad oes ei angen.
Efallai y bydd angen rhywbeth arall ar rywun annwyl - er enghraifft, i fod ar ei ben ei hun. Ond mae'r amlygiad o annibyniaeth a gallu partner i ymdopi ar eu pen eu hunain yn arbennig o frawychus.
Myth dau: mae hyn yn digwydd mewn teuluoedd lle mae un o'r partneriaid yn dioddef o gaeth i alcohol
Cododd yr union gysyniad o ddibyniaeth mewn gwirionedd ymhlith seicolegwyr yn y broses o astudio teuluoedd lle mae dyn yn dioddef o alcoholiaeth, a menyw yn cymryd rôl gwaredwr a dioddefwr. Fodd bynnag, mae'r ffenomen hon yn mynd y tu hwnt i un model perthynas.
Roedd pobl a oedd yn dueddol o fod yn ddibynnol yn aml yn cael eu magu mewn teuluoedd lle nad oeddent yn cael digon o gynhesrwydd a sylw neu lle'r oeddent yn destun trais corfforol. Mae yna rai sydd, yn ôl eu haddefiad eu hunain, wedi tyfu i fyny gyda rhieni cariadus a wnaeth ofynion mawr ar eu plant. Cawsant eu magu yn ysbryd perffeithrwydd a'u haddysgu i helpu eraill ar draul chwantau a diddordebau.
Mae hyn i gyd yn ffurfio cyd-ddibyniaeth, yn gyntaf oddi wrth fam a thad, a dim ond gyda chanmoliaeth a chymeradwyaeth prin y gwnaeth hi'n glir i'r plentyn ei fod yn cael ei garu. Yn ddiweddarach, mae person yn cymryd yr arfer o chwilio am gadarnhad o gariad yn oedolyn yn gyson.
Myth #XNUMX: Mae gennych chi naill ai neu nid oes gennych chi.
Nid yw popeth mor glir. Gall y radd amrywio ar wahanol gyfnodau yn ein bywydau. Mae rhai pobl yn gwbl ymwybodol bod y cyflwr hwn yn boenus iddynt. Nid yw eraill yn ei ganfod yn boenus, ar ôl dysgu gormesu teimladau anghyfforddus. Nid yw dibyniaeth yn ddiagnosis meddygol, mae'n amhosibl cymhwyso meini prawf clir iddo ac mae'n amhosibl pennu graddau ei ddifrifoldeb yn gywir.
Myth #XNUMX: Dim ond ar gyfer pobl wan eu hewyllys y mae Codependency.
Yn aml, mae'r rhain yn bobl â rhinweddau stoicaidd, sy'n barod i helpu'r rhai gwannach. Maent yn addasu'n berffaith i amgylchiadau bywyd newydd ac nid ydynt yn cwyno, oherwydd mae ganddynt gymhelliant cryf—peidio â rhoi'r gorau iddi er mwyn rhywun annwyl. Wrth gysylltu â phartner sy’n dioddef o ddibyniaeth arall, boed yn alcoholiaeth neu’n gamblo, mae person yn meddwl fel hyn: “Rhaid i mi helpu fy anwylyd. Pe bawn i’n gryfach, yn gallach neu’n fwy caredig, byddai wedi newid yn barod.” Mae'r agwedd hon yn gwneud i ni drin ein hunain yn fwy difrifol byth, er bod strategaeth o'r fath bron bob amser yn methu.
Myth #XNUMX: Ni allwch gael gwared arno
Nid yw cyflwr cyd-ddibyniaeth yn cael ei roi i ni gan enedigaeth, fel siâp y llygaid. Mae perthnasoedd o'r fath yn atal un rhag datblygu a dilyn ei lwybr ei hun, ac nid yr un y mae person arall yn ei orfodi, hyd yn oed os yw un yn agos ac yn annwyl. Yn hwyr neu'n hwyrach, bydd hyn yn dechrau rhoi baich ar un ohonoch chi neu'r ddau, sy'n dinistrio'r berthynas yn raddol. Os byddwch chi'n dod o hyd i'r cryfder a'r dewrder i gydnabod nodweddion cydddibynnol, dyma'r cam cyntaf a phwysicaf i ddechrau gwneud newidiadau.
Am yr Arbenigwr: Mae Sharon Martin yn seicotherapydd.