Ayurveda. Golwg ar iechyd meddwl

Yn y byd modern, gyda chyflymder bywyd gwyllt, mae triniaeth problemau meddwl trwy feddygaeth swyddogol yn dod i stop yn gynyddol. Mae Ayurveda yn cynnig ymagwedd gyfannol at afiechydon o'r fath, gan ddylanwadu ar achosion eu digwyddiad.

 – traethawd Ayurvedic hynafol – yn diffinio iechyd fel cyflwr o gydbwysedd biolegol cyflawn, lle mae’r elfennau synhwyraidd, meddyliol, emosiynol ac ysbrydol mewn cytgord. Mae'r cysyniad o Ayurveda yn seiliedig ar y tri doshas. Daw'r pum elfen ynghyd mewn parau i ffurfio'r doshas: . Mae'r cyfuniad o'r doshas hyn, ​​a etifeddwyd o enedigaeth, yn ffurfio cyfansoddiad yr unigolyn. Mae cydbwysedd deinamig y tri dosha yn creu iechyd.

 yw'r gangen o seiciatreg yn Ayurveda sy'n delio â salwch meddwl. Mae rhai ysgolheigion yn dehongli “bhuta” i gyfeirio at ysbrydion ac ysbrydion sy'n achosi cyflyrau meddyliol annormal mewn person. Mae eraill yn sôn am bhuta fel organebau microsgopig fel firysau a bacteria. Mae Bhuta Vidya hefyd yn archwilio achosion ar ffurf karmas bywyd yn y gorffennol nad oes ganddynt unrhyw esboniad o ran y tri dosha. Yn gyffredinol, rhennir salwch meddwl yn doshonmada (achosion corfforol) a bhutonmada (sail feddyliol). Mae Charaka yn ei draethawd Charaka Samhita yn disgrifio wyth ffactor seicolegol mawr sy'n cael eu dylanwadu gan anhwylderau meddwl. Mae nhw .

Symptomau cydbwysedd meddyliol (yn ôl Ayurveda):

  • Cof da
  • Bwyta prydau iach ar yr un pryd
  • Ymwybyddiaeth o gyfrifoldeb rhywun
  • Hunanymwybyddiaeth
  • Cynnal glanweithdra a hylendid
  • Presenoldeb brwdfrydedd
  • Meddwl a dirnadaeth
  • Dewrder
  • Dyfalbarhad
  • Optimistiaeth
  • Hunangynhaliaeth
  • Yn dilyn Gwerthoedd Da
  • Resistance

Dywed Dr. Hemant K. Singh, Cymrawd Ymchwil, Sefydliad Ymchwil Meddyginiaethau Canol India, y Llywodraeth: . Yn un o'i erthyglau, mae Dr Singh yn crynhoi dosbarthiad ystod eang o gyflyrau meddwl a ddisgrifir mewn traethodau Ayurvedic: Mae'r prif broblemau seicolegol yn cael eu hachosi gan yr anhwylderau canlynol.

Gadael ymateb