5 rhwystr ar y ffordd i slimness

Yn aml mae pobl dros bwysau yn argyhoeddedig: “Dydw i ddim yn bwyta dim byd arbennig, rwy'n cael braster o un olwg ar far siocled. Ni allaf ddylanwadu arno mewn unrhyw ffordd,” neu “Mae popeth yn ein teulu yn gyflawn—mae’n etifeddol, ni allaf wneud unrhyw beth yn ei gylch”, neu “Nid yw fy hormonau yn gweithio felly, beth allaf ei wneud yn ei gylch ? Dim byd!»

Ond mae'r corff dynol ymhell o fod yn system hunangynhwysol. Cawn ein hamgylchynu gan lawer o ddigwyddiadau yr ydym yn ymateb iddynt. Ac wrth wraidd ffurfio pwysau gormodol hefyd mae adwaith i straen, ac nid dim ond rhagdueddiad genetig neu amhariadau hormonaidd.

Yn aml nid ydym yn dadansoddi problemau oherwydd ein bod yn ofni wynebu'r gwir. Mae'n llawer haws ceisio peidio â meddwl am bethau annymunol. Ond, yn anffodus, nid yw’r problemau sy’n cael eu dileu fel hyn yn diflannu, fel y mae’n ymddangos i ni, ond yn syml yn symud i lefel arall—yr un corfforol.

Ar yr un pryd, nid oes unrhyw beth diangen yn ein corff, gan gynnwys pwysau. Os yw’n bodoli, mae’n golygu, yn isymwybodol, ei fod yn “fwy cywir”, “yn fwy diogel” i ni. Mecanwaith addasu i’r amgylchedd yw’r hyn rydyn ni’n ei alw’n bwysau «gormodol”, nid «gelyn rhif un». Felly beth yn union yw'r digwyddiadau sy'n ysgogi ein corff i'w gronni?

1. ANFODLONRWYDD GYDA EICH HUN

Cofiwch pa mor aml rydych chi'n sefyll o flaen drych ac yn gwarchae'ch hun am eich ffurflenni eich hun? Pa mor aml ydych chi'n anfodlon ag ansawdd neu gyfaint eich corff? Pa mor aml ydych chi'n gwylltio wrth fyfyrio ac yn codi cywilydd arnoch chi'ch hun?

Mae hwn yn gamgymeriad llwyr y rhan fwyaf o bobl sydd am ennill cytgord. Maen nhw'n troi'r llwybr at gorff eu breuddwydion yn rhyfel ar fraster, bargeinio mewnol a thrais.

Ond nid yw'r seice yn poeni a yw'r bygythiad yn bodoli mewn gwirionedd neu dim ond yn ein meddyliau. Felly meddyliwch drosoch eich hun: beth sy'n digwydd i'r corff yn ystod y rhyfel? Mae hynny'n iawn, mae'n dechrau stocio! Ar adegau o'r fath, mae'n fwy rhesymegol i beidio â dosbarthu'r cronedig, ond dim ond i gynyddu ei swm.

Ymarfer syml i ddeall eich cyflwr yn well: ar raddfa o 0 i 100% - pa mor fodlon ydych chi â'ch corff? Os yn llai na 50% - mae'n bryd cymryd rhan mewn gwaith gyda'ch byd mewnol. Mae hon yn broses. Dyma'r ffordd. Ond bydd y ffordd yn cael ei meistroli gan yr un cerdded.

2. DIFFYG FFINIAU PERSONOL

Beth yw'r gwahaniaeth rhwng person tew a pherson tenau? Peidiwch â'i gymryd ar gyfer cywilydd corff, ond mae gwahaniaeth o hyd mewn meddwl ac ymddygiad, yn fy marn i. Mae pobl dew yn amlach mewn cyflwr o amddiffyniad. Dyma'r meddyliau sy'n troi o gwmpas yn fy mhen ac nad ydyn nhw'n rhoi gorffwys i:

• “Mae yna elynion o gwmpas - rhowch reswm i mi, byddan nhw'n eich trin chi'n annynol ar unwaith”
• "Ni ellir ymddiried yn neb - y dyddiau hyn"
• “Rydw i i gyd ar fy mhen fy hun - a does dim angen help neb arnaf, gallaf ei drin heb bawb!”
• “Yn ein byd ni, mae’n rhaid i chi fod â chroen trwchus i fyw mewn heddwch”
• “Mae bywyd a phobl wedi fy ngwneud i'n anhreiddiadwy!”

Gan amddiffyn ei hun, mae person yn dechrau cronni cragen frasterog yn awtomatig. Y newyddion da yw y gallwch chi newid y sefyllfa—dim ond angen newid eich agwedd tuag at bobl, eich hun ac amgylchiadau.

Y newyddion drwg yw ei fod yn gofyn i chi stopio, mewnsyllu, agor i gael cymorth o'r tu allan, a chofio profiadau trawmatig cryf o'r gorffennol.

3. OFN PERTHNASAU CARIAD

Mae pwysau gormodol yn gweithredu yn yr achos hwn fel awydd isymwybod i beidio â bod yn bartner y mae galw rhywiol amdano. Mae llawer o resymau pam y gellir gweld rhyw a rhywioldeb yn rhywbeth gelyniaethus:

• “O blentyndod, roedd mam yn dweud ei fod yn ddrwg! Pe bai hi'n darganfod fy mod yn cael rhyw, byddai'n fy lladd!
• “Pan wisgais i sgert mini ar gyfer fy mhen-blwydd yn 16 oed, roedd gan fy nhad gywilydd fy mod yn edrych fel gwyfyn”
• “Ni ellir ymddiried yn y dynion hyn!”
• "Cefais fy nhreisio"

Mae'r rhain i gyd yn ddyfyniadau gan bobl fyw a oedd dros bwysau. Fel y deallwch, ni waeth pa ddeiet a ddewiswch, mae dychweliad yn anochel cyn belled â bod trawma mewnol sy'n gorfodi'r corff i ennill pwysau, a pheidio â'i golli.

Mewn seicoleg, mae yna ddiffiniad o'r cyfansoddiad rhywiol, sy'n esbonio pam mae rhai pobl eisiau cael rhyw bob dydd, tra i eraill dyma'r degfed peth. Ond weithiau, dim ond gorchudd ar gyfer cymhlethdodau ac ofnau yw'r cyfansoddiad.

“darnau o'r seice” yw cymhlethion. Trawma emosiynol nad yw person wedi byw drwyddo ac yn llusgo gydag ef ar hyd ei oes, fel bag o datws yn pydru. O'u herwydd, rydyn ni'n gwneud ein corff yn “fwch dihangol” ac yn lle bodloni newyn rhywiol, rydyn ni'n gorfwyta stociau o'r oergell.

4. SYNDROME ACHUB

O safbwynt ffisiolegol, braster yw'r ffynhonnell egni hawsaf a chyflymaf. Allwch chi ddychmygu faint o egni sydd ei angen i “arbed”: mab, merch, gŵr, cymydog, Ewythr Vasya? Dyma lle mae'n rhaid i chi ei arbed.

5. AMHARU AR BWYSIGRWYDD Y CORFF

Mae'r corff yn aml yn cael ei ddibrisio. Fel, yr enaid—ie! Mae yn dragwyddol, dan rwymedigaeth i « weithio ddydd a nos.» A dim ond “lloches dros dro” yw'r corff, “pecyn” i enaid hardd.

Wrth ddewis tacteg o'r fath, mae person yn penderfynu byw y tu mewn i'w ben - yn gyfan gwbl yn ei feddyliau: am ei ddatblygiad, am y byd, am yr hyn y gallai fod wedi'i wneud a'r hyn na wnaeth ... Yn y cyfamser, mae bywyd yn mynd heibio.

Felly, gall fod llawer o resymau dros fod dros bwysau. Ond y gwir amdani yw bod criw wedi ymddangos unwaith yn eich pen: “i fod yn dew = buddiol / cywir / diogel”.

Eich corff yw'r hyn ydych chi. Mae’r corff yn siarad â chi - a chredwch fi, braster hefyd - yn yr iaith fwyaf «wyrdd» a all fod. Y prif reswm dros ein dioddefaint yw'r rhith na fydd dim byth yn newid. Ond mae popeth yn newid!

Mae teimladau, meddyliau, amgylchiadau yn mynd a dod. Cofiwch y bydd y diwrnod hwn pan fyddwch mor anhapus â'ch corff hefyd yn mynd heibio. A'r unig berson all ddylanwadu ar hyn yw chi. Ni ellir dechrau bywyd drosodd, ond gellir ei fyw yn wahanol.