Mae gwynt y môr yn symud trwy wallt Marina. Mor braf ar y traeth! Nid yw hapusrwydd o'r fath yn rhuthro i unrhyw le, i roi eich bysedd yn y tywod, i wrando ar sŵn y syrffio. Ond mae'r haf yn bell i ffwrdd, ond am y tro mae Marina yn breuddwydio am wyliau yn unig. Mae hi'n Ionawr y tu allan, mae haul disglair y gaeaf yn tywynnu drwy'r ffenestr. Mae Marina, fel llawer ohonom, wrth ei bodd yn breuddwydio. Ond pam ei bod mor anodd i bob un ohonom ddal y teimlad o hapusrwydd yma ac yn awr?
Rydym yn aml yn breuddwydio: am wyliau, am wyliau, am gyfarfodydd newydd, am siopa. Mae lluniau o hapusrwydd dychmygol yn actifadu'r dopamin niwrodrosglwyddydd yn ein system nerfol. Mae'n perthyn i'r system wobrwyo a diolch iddo, pan fyddwn ni'n breuddwydio, rydyn ni'n teimlo llawenydd a phleser. Mae breuddwydion dydd yn ffordd syml a hawdd o wella'ch hwyliau, tynnu sylw oddi wrth broblemau a bod ar eich pen eich hun. Beth allai fod yn bod ar hyn?
Weithiau mae Marina'n cofio taith flaenorol i'r môr. Roedd hi'n aros amdani cymaint, roedd hi'n breuddwydio amdani cymaint. Trueni nad oedd popeth a gynlluniodd yn cyd-fynd â realiti. Nid oedd yr ystafell yr un peth ag yn y llun, nid yw'r traeth yn dda iawn, y dref ... Yn gyffredinol, roedd llawer o bethau annisgwyl - ac nid yw pob un yn ddymunol.
Llawenhawn wrth edrych ar y lluniau perffaith y mae ein dychymyg wedi eu creu. Ond mae llawer o bobl yn sylwi ar baradocs: weithiau mae breuddwydion yn fwy dymunol na meddiant. Weithiau, ar ôl derbyn yr hyn yr ydym ei eisiau, rydym hyd yn oed yn teimlo'n siomedig, oherwydd anaml y mae realiti yn debyg i'r hyn a beintiodd ein dychymyg.
Mae realiti yn ein taro mewn ffyrdd amrywiol ac anrhagweladwy. Nid ydym yn barod ar gyfer hyn, rydym yn breuddwydio am rywbeth arall. Dryswch a siom wrth gwrdd â breuddwyd yw’r taliad am y ffaith na wyddom sut i fwynhau bywyd bob dydd o bethau go iawn—y ffordd y maent.
Mae Marina yn sylwi mai anaml y mae hi yma ac yn awr, yn y presennol: mae'n breuddwydio am y dyfodol neu'n mynd trwy ei hatgofion. Weithiau mae'n ymddangos iddi hi fod bywyd yn mynd heibio, ei bod yn anghywir byw mewn breuddwydion, oherwydd mewn gwirionedd maent yn aml yn troi allan i fod yn fyrhoedlog. Mae hi eisiau mwynhau rhywbeth go iawn. Beth os nad yw hapusrwydd mewn breuddwydion, ond yn y presennol? Efallai bod teimlo'n hapus yn sgil nad oes gan Marina?
Rydym yn canolbwyntio ar weithredu cynlluniau ac yn gwneud llawer o bethau yn “awtomatig”. Rydyn ni'n plymio i feddyliau am y gorffennol a'r dyfodol ac yn rhoi'r gorau i weld y presennol - beth sydd o'n cwmpas a beth sy'n digwydd yn ein henaid.
Yn ystod y blynyddoedd diwethaf, mae gwyddonwyr wedi bod yn archwilio effaith myfyrdod meddylgar, techneg sy'n seiliedig ar ddatblygu ymwybyddiaeth o realiti, ar les person.
Dechreuodd yr astudiaethau hyn gyda gwaith yr athro biolegydd o Brifysgol Massachusetts, John Kabat-Zinn. Roedd yn hoff o arferion Bwdhaidd ac roedd yn gallu profi'n wyddonol effeithiolrwydd myfyrdod ymwybyddiaeth ofalgar i leihau straen.
Yr arfer o ymwybyddiaeth ofalgar yw trosglwyddo sylw yn gyfan gwbl i'r foment bresennol, heb werthuso'ch hun na'r realiti.
Dechreuodd seicotherapyddion gwybyddol-ymddygiadol gymhwyso technegau penodol o fyfyrio ymwybyddiaeth ofalgar yn llwyddiannus yn eu gwaith gyda chleientiaid. Nid oes gan y technegau hyn gyfeiriadedd crefyddol, nid oes angen y sefyllfa lotws arnynt ac unrhyw amodau arbennig. Maent yn seiliedig ar sylw ymwybodol, ac mae Jon Kabat-Zinn yn golygu "trosglwyddo sylw'n llwyr i'r foment bresennol - heb unrhyw asesiad o'ch hun na realiti."
Gallwch chi fod yn ymwybodol o'r foment bresennol ar unrhyw adeg: yn y gwaith, gartref, ar daith gerdded. Gellir canolbwyntio sylw mewn gwahanol ffyrdd: ar eich anadl, yr amgylchedd, teimladau. Y prif beth yw olrhain yr eiliadau pan fydd ymwybyddiaeth yn mynd i ddulliau eraill: asesu, cynllunio, dychymyg, atgofion, deialog fewnol - a'i ddychwelyd i'r presennol.
Mae ymchwil Kabat-Zinn wedi dangos bod pobl y dysgwyd myfyrdod ymwybyddiaeth ofalgar iddynt yn well am ymdopi â straen, yn llai pryderus a thrist, ac yn gyffredinol yn teimlo'n hapusach nag o'r blaen.
Heddiw yw dydd Sadwrn, nid yw Marina mewn unrhyw frys ac yn yfed coffi bore. Mae hi wrth ei bodd yn breuddwydio ac nid yw'n mynd i roi'r gorau iddi - mae breuddwydion yn helpu Marina i gadw delwedd y nodau y mae'n anelu atynt yn ei phen.
Ond nawr mae Marina eisiau dysgu sut i deimlo hapusrwydd nid o ddisgwyliad, ond o bethau go iawn, felly mae hi'n datblygu sgil newydd - sylw ymwybodol.
Mae Marina'n edrych o gwmpas ei chegin fel petai'n ei gweld am y tro cyntaf. Mae drysau glas y ffasadau yn goleuo golau'r haul o'r ffenestr. Y tu allan i'r ffenestr, mae'r gwynt yn ysgwyd coronau'r coed. Mae pelydryn cynnes yn taro'r llaw. Byddai angen golchi sil y ffenestr — mae sylw Marina yn llithro i ffwrdd, ac mae hi'n dechrau cynllunio pethau'n gyson. Stopio — mae Marina’n dychwelyd i’r trochi anfeirniadol yn y presennol.
Mae hi'n cymryd y mwg yn ei llaw. Edrych ar y patrwm. Mae'n edrych ar afreoleidd-dra cerameg. Yn cymryd sip o goffi. Yn teimlo arlliwiau blas, fel pe bai'n ei yfed am y tro cyntaf yn ei fywyd. Mae'n sylwi bod amser yn dod i ben.
Mae Marina yn teimlo'n unig gyda hi ei hun. Mae fel ei bod hi wedi bod ar daith hir ac wedi dod adref o'r diwedd.