1. Yr opsiwn cyntaf yw eich bod chi wrth eich bodd yn cael eich brifo. Mae yna fath o bobl nad ydyn nhw'n bwydo bara, gadewch iddyn nhw ddioddef. Enillodd Trump yr etholiad - am arswyd, mae arian y byd yn colli tir - trafferth, cydweithiwr - am idiot, bod dros bwysau - trychineb llwyr. Gallwch restru am gyfnod amhenodol, o drifles cartref i broblemau mawr iawn. Gyda llaw, mae pobl o'r fath yn ceisio osgoi gwrthdrawiadau gyda'r olaf ym mhob ffordd bosibl, gan ddioddef fesul tipyn bob dydd. Mae dioddef neu beidio â dioddef yn ddewis. Os yw methiannau personol yn cael eu hailadrodd dro ar ôl tro, meddyliwch am y peth - efallai eich bod chi'n ei hoffi? Oherwydd eich bod eisoes yn cytuno â safbwynt y dioddefwr. Arfer drwg a dinistriol.
2. Ofn bod yn unig. Ceisiwch ei ddatrys a gofynnwch i chi'ch hun yn uniongyrchol - pam mae arnaf ofn bod ar fy mhen fy hun? Efallai eich bod chi angen rhywun “ar gyfer pethau ychwanegol”, neu i dawelu'r ymson mewnol, i wanhau'r eiliad lletchwith y tu mewn pan fyddwch chi'n cael eich gadael ar eich pen eich hun gyda chi'ch hun. Os nad ydych chi'n teimlo'n dda pan rydych chi ar eich pen eich hun, pam wnaethoch chi benderfynu y byddai rhywun yn iawn gyda chi?
3. Disgwyliadau gorliwiedig gan bartner. Na, ni fydd y consuriwr yn cyrraedd, ar ôl cyfarfod â phwy y bydd eich bywyd yn gwella a bydd hapusrwydd yn dod o'r diwedd. Mae'r swydd hon wedi'i rhestru'n llwyddiannus yn y rheng “o ddydd Llun i ddeiet”, “ar ôl glaw ddydd Iau”, “ar ôl cael cramen”, “dyma sut rydw i'n gadael y swyddfa, byddaf yn byw”, ac ati. Efallai y byddwch chi rhoi'r gorau i chwilio am hapusrwydd mewn person arall, a dod o hyd iddo yn eich hun? Mae'r dewin wedi cyrraedd, mae e yma'n barod, edrychwch yn y drych. Ni fydd neb yn eich iacháu rhag hiraeth, gwacter y tu mewn, hunan-dosturi, diffyg ystyr mewn bywyd. O ganlyniad, “yn sydyn” mae'n troi allan y bydd yr un a ddewiswyd yn eich siomi, gan droi allan i fod yn berson marwol yn unig heb unrhyw alluoedd hudol. Peidiwch â symud y cyfrifoldeb am eich bywyd i ysgwyddau pobl eraill a phriodoli eich disgwyliadau i berson arall. Mae bod gyda'n gilydd yn ddewis ymwybodol, nid yn ymgais ofalus neu anymwybodol i lenwi'r rhannau coll o adeiladwr bywyd.
4. Bydd pobl yn barnu. Digwyddodd felly bod gan bobl ddiddordeb bob amser ym mywyd personol rhywun arall ac mae pawb, wrth gwrs, yn ei ddeall yn well na'r rhai sy'n cymryd rhan yn y digwyddiadau eu hunain. “Pan fyddwch chi'n priodi, pan fydd gennych chi blant, byddwch chi'n ddyn normal, pam ydych chi ar eich pen eich hun?” – o leiaf unwaith mewn oes, roedd y cwestiynau hyn, yn cellwair neu’n ddifrifol, yn cael eu clywed gan bob sengl. Mae ymdeimlad o israddoldeb a dibyniaeth ar farn pobl eraill yn gwthio pobl i berthnasoedd er mwyn perthnasoedd, oherwydd mae pawb o gwmpas wedi penderfynu bod bod ar eich pen eich hun yn ddrwg, bod bod ar eich pen eich hun yn anghywir. Ni ddylech fod gyda'r person cyntaf y byddwch yn ei gyfarfod dim ond oherwydd bod pawb o'ch cwmpas wedi penderfynu bod angen i chi briodi neu gael plant ar frys. Os bydd rhywun yn eich dewis chi fel cwpl, nid yw hyn yn golygu o gwbl eich bod yn dda. Os na ddewisodd neb chi fel cwpl, nid yw hyn yn golygu eich bod yn ddrwg. Ni ddylai'r teimlad o hunan-werth a hunan-adnabod ddibynnu ar farn y bobl o gwmpas, maen nhw'n dweud llawer o bethau.
5. Buoch yn aros yn rhy hir. Ac maent eisoes yn ysu i chwilio am gariad mawr a llachar, eu bod yn cytuno i ramant fach, wamal sydd wedi arwain at berthynas hir anodd i chi gyda thoriad yr un mor anodd. A yw wedi digwydd sawl gwaith yn barod? Efallai nad ydych chi'n chwilio am un mawr a glân yno, neu efallai nad oes angen i chi chwilio amdano o gwbl. Gweler y paragraffau blaenorol.
6. Ni wyddoch pa fodd arall. Pan mai'r unig enghraifft trwy gydol plentyndod yw ffraeo rhwng rhieni, torri seigiau, drwgdeimlad tad a mam yn erbyn ei gilydd, mae'n anodd creu teulu hapus mewn bywyd oedolyn nad ydych erioed wedi'i weld, na theimlwyd erioed. Nid ydych chi'n gwybod sut i fyw'n wahanol, ni chawsoch eich dangos fel plentyn. Gallwch ddeall â'ch pen nad oes llawer sy'n iach yn undeb y rhieni, ond mae'r lluniau hyn eisoes wedi'u cofnodi ar yriant caled yr isymwybod yn y 25ain ffrâm. Maent yn cropian allan dro ar ôl tro i mewn i'ch realiti, ac efallai na fyddwch hyd yn oed yn sylwi bod hon yn hen stori gyda dilyniant.
Mae'r holl bwyntiau hyn yn seiliedig ar un teimlad unigol - anymwybyddiaeth ac ofn. Ar ba rai o'r pwyntiau y cafwyd ymateb, lle gwnaethoch gydnabod eich hun - meddyliwch ychydig yn hamddenol yn y persbectif hwn. Efallai wedyn y bydd yr ateb i’r cwestiwn “pam wnaethoch chi gymryd rhan eto mewn stori gyda diweddglo gwael” yn gorwedd ar yr wyneb.