O leiaf dyna mae anthropolegwyr yn ei ddweud. Ond beth am ymddygiad ymosodol naturiol? Esboniadau anthropolegydd Marina Butovskaya.
“Ar ôl pob rhyfel dinistriol, mae dynoliaeth yn gwneud adduned iddi'i hun: ni fydd hyn byth yn digwydd eto. Fodd bynnag, mae gwrthdaro a gwrthdaro arfog yn parhau i fod yn rhan o'n realiti. A yw hyn yn golygu mai'r awydd i ymladd yw ein hangen biolegol? Ar ddiwedd y 1960au, daeth anthropolegydd Konrad Lorenz i'r casgliad bod ymosodol yn gynhenid yn ein natur. Yn wahanol i anifeiliaid eraill, ar y dechrau nid oedd gan fodau dynol ffyrdd amlwg (fel crafangau neu fangiau) i ddangos eu cryfder. Roedd yn rhaid iddo wrthdaro'n barhaus â'i gystadleuwyr am yr hawl i gymryd yr awenau. Ymosodedd fel mecanwaith biolegol, yn ôl Lorenz, gosododd seiliau'r drefn gymdeithasol gyfan.
Ond mae'n ymddangos bod Lorenz yn anghywir. Heddiw mae'n amlwg bod yna ail fecanwaith sy'n rheoli ein hymddygiad - chwilio am gyfaddawdau. Mae'n chwarae rhan lawn mor bwysig yn ein perthynas â phobl eraill ag y mae ymddygiad ymosodol yn ei wneud. Ceir tystiolaeth o hyn, yn arbennig, gan yr ymchwil diweddaraf ar arferion cymdeithasol a gynhaliwyd gan yr anthropolegwyr Douglas Fry a Patrik Söderberg*. Felly, mae epaod mawr ifanc yn aml yn ffraeo â'r rhai y mae'n haws cymodi â nhw yn nes ymlaen. Maent yn datblygu defodau arbennig o gymodi, sydd hefyd yn nodweddiadol o bobl. Cwtsh macaques brown fel arwydd o gyfeillgarwch, mae'n well gan tsimpansî cusanau, ac mae bonobos (y rhywogaeth o fwncïod agosaf at bobl) yn cael eu hystyried yn ffordd wych o adfer perthnasoedd ... rhyw. Mewn llawer o gymunedau o archesgobion uwch mae “llys cyflafareddu” – “cymodwyr” arbennig y mae ffraeo yn troi atynt am gymorth. Ar ben hynny, po fwyaf datblygedig yw'r mecanweithiau ar gyfer adfer cysylltiadau ar ôl gwrthdaro, yr hawsaf yw hi i ddechrau ymladd eto. Yn y pen draw, mae'r cylch ymladd a chymodi yn cynyddu cydlyniad y tîm yn unig.
Darllenwch fwy:
- 4 rheol cyfathrebu heb ymddygiad ymosodol
Mae'r mecanweithiau hyn hefyd yn gweithredu yn y byd dynol. Rwyf wedi gweithio'n helaeth gyda llwyth Hadza yn Tanzania. Gyda grwpiau eraill o helwyr-gasglwyr, nid ydynt yn ffraeo, ond gallant ymladd yn ôl cymdogion ymosodol (bugeiliaid). Nid ydyn nhw eu hunain byth yn ymosod yn gyntaf ac ni wnaethant drefnu cyrchoedd i atafaelu eiddo a menywod o grwpiau eraill. Mae gwrthdaro rhwng grwpiau yn codi dim ond pan fo adnoddau'n brin ac mae angen ymladd i oroesi.
Mae ymosodedd a chwilio am gyfaddawdau yn ddau fecanwaith cyffredinol sy'n pennu ymddygiad pobl, maen nhw'n bodoli mewn unrhyw ddiwylliant. Ar ben hynny, rydym yn dangos y gallu i ddatrys gwrthdaro o blentyndod cynnar. Nid yw plant yn gwybod sut i fod mewn ffrae am amser hir, ac yn aml y troseddwr yw'r cyntaf i fynd i'r byd. Efallai, yng ngwres y gwrthdaro, y dylem ni ystyried beth fydden ni’n ei wneud pe baen ni’n blant.”
Pasiwch y profion
- Pa fath o arwr wyt ti?
* Gwyddoniaeth, 2013, cyf. 341.
Marina Butovskaya, Doethur yn y Gwyddorau Hanesyddol, awdur y llyfr “Aggression and Peaceful Coexistence” (Scientific World, 2006).