Er mwyn arbed perthynas, mae angen ichi newid yr arddull cyfathrebu.

Mae cymdeithas wedi mynd trwy newidiadau pwysig yn y degawdau diwethaf. Roedd argyfwng yn y sefydliad priodas: tua phob eiliad yn torri i fyny undeb, nid yw mwy a mwy o bobl yn creu teuluoedd o gwbl. Mae hyn yn ein gorfodi i ailfeddwl ein dealltwriaeth o ystyr “bywyd priodasol da”. Yn flaenorol, pan oedd priodas yn seiliedig ar rôl, roedd yn amlwg y dylai dyn gyflawni ei swyddogaethau, a menyw yn ei chyflawni, ac mae hyn yn ddigon i'r briodas barhau.

Heddiw, mae'r holl rolau yn gymysg, ac yn bwysicaf oll, mae yna lawer o ddisgwyliadau a gofynion uchel ar ansawdd emosiynol bywyd gyda'i gilydd. Er enghraifft, y disgwyliad y dylem fod yn hapus bob munud mewn priodas. Ac os nad yw'r teimlad hwn yno, yna mae'r berthynas yn anghywir ac yn ddrwg. Disgwyliwn i'n partner ddod yn bopeth i ni: ffrind, cariad, rhiant, seicotherapydd, partner busnes ... Mewn gair, bydd yn cyflawni'r holl swyddogaethau angenrheidiol.

Mewn priodas fodern, nid oes unrhyw reolau a dderbynnir yn fwy cyffredinol ar sut i fyw'n dda gyda'i gilydd. Mae'n seiliedig ar deimladau, perthnasoedd, rhai ystyron. Ac oherwydd iddo ddod yn fregus iawn, mae'n chwalu'n hawdd.

Sut mae cyfathrebu yn gweithio?

Perthnasoedd yw prif ffynhonnell problemau teuluol. Ac mae perthnasoedd yn ganlyniad i ymddygiad pobl, sut mae eu cyfathrebu wedi'i drefnu.

Nid yw un o'r partneriaid yn ddrwg. Rydyn ni i gyd yn ddigon da i fyw gyda'n gilydd yn normal. Mae gan bawb yr offer i adeiladu'r system optimaidd o ryngweithio yn y teulu. Gall cleifion fod yn berthynas, cyfathrebu, felly mae angen ei newid. Rydym yn ymgolli yn gyson mewn cyfathrebu. Mae'n digwydd ar y lefelau geiriol a di-eiriau.

Rydyn ni i gyd yn deall gwybodaeth lafar yn yr un ffordd fwy neu lai, ond mae is-destunau yn hollol wahanol.

Mewn teulu camweithredol, ar adegau o argyfwng priodasol, mae is-destun yn bwysicach na thestun. Efallai na fydd priod hyd yn oed yn deall “am beth maen nhw'n ffraeo.” Ond y mae pawb yn cofio yn dda rai o'u cwynion. Ac iddyn nhw, nid y peth pwysicaf yw achos y gwrthdaro, ond yr is-destunau—pwy ddaeth pryd, pwy slamiodd y drws, pwy edrychodd gyda pha fynegiant wyneb, pwy siaradodd ym mha naws. Ym mhob cyfnewidfa gyfathrebu, mae pump neu chwe haen na fydd y partneriaid eu hunain yn sylwi arnynt o bosibl.

Dychmygwch ŵr a gwraig, mae ganddyn nhw blentyn a busnes cyffredin. Maent yn aml yn ffraeo ac ni allant wahanu perthnasoedd teuluol oddi wrth berthnasoedd gwaith. Gadewch i ni ddweud bod y gŵr yn cerdded gyda stroller, ac ar y foment honno mae'r wraig yn galw ac yn gofyn am ateb galwadau busnes, oherwydd mae'n rhaid iddi redeg busnes. Ac mae'n cerdded gyda phlentyn, mae'n anghyfforddus. Cawsant frwydr fawr.

Beth mewn gwirionedd achosodd y gwrthdaro?

Iddo ef, dechreuodd y digwyddiad ar hyn o bryd pan alwodd ei wraig. Ac iddi hi, dechreuodd y digwyddiad yn gynharach, fisoedd lawer yn ôl, pan ddechreuodd ddeall bod y busnes cyfan arni, roedd y plentyn arni, ac nid oedd ei gŵr yn dangos menter, ni allai wneud unrhyw beth ei hun. Mae hi'n cronni'r emosiynau negyddol hyn ynddi'i hun am chwe mis. Ond nid yw'n gwybod dim am ei theimladau. Maent yn bodoli mewn maes cyfathrebol mor wahanol. Ac maent yn cynnal deialog fel pe baent ar yr un pwynt amser.

Trwy fynnu bod ei gŵr yn ateb galwadau busnes, mae'r wraig yn anfon neges ddi-eiriau: «Rwy'n gweld fy hun fel eich bos.» Mae hi wir yn gweld ei hun felly ar hyn o bryd, gan dynnu ar brofiad y chwe mis diwethaf. Ac mae’r gŵr, wrth ei gwrthwynebu, yn dweud drwy hynny: “Na, nid ti yw fy mhennaeth.” Mae'n wadiad o'i hunanbenderfyniad. Mae'r wraig yn profi llawer o brofiadau negyddol, ond ni all ei ddeall. O ganlyniad, mae cynnwys y gwrthdaro yn diflannu, gan adael dim ond emosiynau noeth a fydd yn sicr yn dod i'r amlwg yn eu cyfathrebu nesaf.

Ailysgrifennu hanes

Mae cyfathrebu ac ymddygiad yn bethau hollol union yr un fath. Beth bynnag a wnewch, rydych yn anfon neges at eich partner, p'un a ydych yn ei hoffi ai peidio. Ac mae'n ei ddarllen rywsut. Nid ydych yn gwybod sut y bydd yn cael ei ddarllen a sut y bydd yn effeithio ar y berthynas.

Mae system gyfathrebol cwpl yn darostwng nodweddion unigol pobl, eu disgwyliadau a'u bwriadau.

Daw dyn ifanc â chwynion am wraig oddefol. Mae ganddyn nhw ddau o blant, ond dydy hi'n gwneud dim byd. Mae'n gweithio, ac yn prynu cynhyrchion, ac yn rheoli popeth, ond nid yw hi eisiau cymryd rhan yn hyn.

Rydym yn deall ein bod yn sôn am y system gyfathrebol «hyperfunctional-hypofunctional». Po fwyaf y mae'n ei cheryddu, y lleiaf y mae am wneud rhywbeth. Po leiaf actif yw hi, mwyaf egniol a gweithgar ydyw. Cylch rhyngweithio clasurol nad oes neb yn hapus yn ei gylch: ni all priod fynd allan ohono. Mae'r stori gyfan hon yn arwain at ysgariad. A'r wraig sy'n cymryd y plant ac yn gadael.

Mae'r dyn ifanc yn priodi eto ac yn dod â chais newydd: mae ei ail wraig yn gyson anhapus ag ef. Mae hi'n gwneud popeth o'r blaen ac yn well nag ef.

Dyma un a'r un person : mewn rhai pethau y mae fel hyn, ac mewn eraill y mae yn hollol wahanol. Ac nid oherwydd bod rhywbeth o'i le arno. Mae'r rhain yn systemau gwahanol o gysylltiadau sy'n datblygu gyda gwahanol bartneriaid.

Mae gan bob un ohonom ddata gwrthrychol na ellir ei newid. Er enghraifft, seicotempo. Rydyn ni'n cael ein geni gyda hyn. A thasg y partneriaid yw datrys y mater hwn rywsut. Dewch i gytundeb.

Mae gan bob un o'r partneriaid eu gweledigaeth eu hunain o ddigwyddiadau negyddol. Mae eich stori yn ymwneud â'r un berthynas.

Wrth siarad am berthnasoedd, mae person yn creu'r digwyddiadau hyn mewn ffordd. Ac os byddwch chi'n newid y stori hon, gallwch chi ddylanwadu ar ddigwyddiadau. Mae hyn yn rhan o'r pwynt o weithio gyda therapydd teulu systemig: trwy ailadrodd eu stori, mae'r priod yn ailfeddwl a'i ailysgrifennu fel hyn.

A phan fyddwch chi'n cofio ac yn meddwl am eich hanes, achosion gwrthdaro, pan fyddwch chi'n gosod y nod o ryngweithio gwell i chi'ch hun, mae peth anhygoel yn digwydd: mae'r rhannau hynny o'r ymennydd sy'n gweithio gyda rhyngweithio da yn dechrau gweithio'n well ynoch chi. Ac mae perthnasoedd yn newid er gwell.

O araith Anna Varga yn y Gynhadledd Ymarferol Ryngwladol «Seicoleg: Heriau Ein Hamser», a gynhaliwyd ym Moscow ar Ebrill 21-24, 2017.