Pam rydyn ni'n dyheu am rai teimladau ac yn codi cywilydd ar eraill? Os byddwn yn dysgu derbyn unrhyw brofiadau fel arwyddion naturiol, byddwn yn deall ein hunain ac eraill yn well.
"Peidiwch â phoeni". Clywn yr ymadrodd hwn ers plentyndod gan berthnasau, athrawon a phobl o'r tu allan sy'n gweld ein pryder. Ac rydym yn cael y cyfarwyddyd cyntaf ar sut i drin emosiynau negyddol. Sef, dylid eu hosgoi. Ond pam?
cyngor da drwg
Mae agwedd iach at emosiynau yn awgrymu eu bod i gyd yn bwysig ar gyfer cytgord meddyliol. Mae emosiynau yn oleuadau sy'n rhoi signal: mae'n beryglus yma, mae'n gyfforddus yno, gallwch chi wneud ffrindiau gyda'r person hwn, ond mae'n well bod yn wyliadwrus. Mae dysgu bod yn ymwybodol ohonyn nhw mor bwysig fel ei bod hi hyd yn oed yn rhyfedd pam nad yw’r ysgol wedi cyflwyno cwrs ar lythrennedd emosiynol eto.
Beth yn union yw cyngor gwael - «peidiwch â phoeni»? Rydyn ni'n ei ddweud gyda bwriadau da. Rydyn ni eisiau helpu. Mewn gwirionedd, mae cymorth o'r fath yn arwain person i ffwrdd o ddeall ei hun yn unig. Mae cred yng ngrym hudolus «peidiwch â phoeni» yn seiliedig ar y syniad bod rhai emosiynau yn ddiamwys yn negyddol ac na ddylid eu profi.
Gallwch brofi sawl emosiwn gwrthdaro ar yr un pryd, ac nid yw hyn yn rheswm i amau eich iechyd meddwl.
Mae’r seicolegydd Peter Breggin, yn ei lyfr Guilt, Shame, and Anxiety, yn ein dysgu i anwybyddu’r hyn y mae’n ei alw’n “emosiynau sydd wedi’u llusgo’n negyddol.” Fel seiciatrydd, mae Breggin yn gweld yn rheolaidd bobl sy'n beio eu hunain am bopeth, yn dioddef o gywilydd a phryder am byth.
Wrth gwrs ei fod eisiau eu helpu. Mae hwn yn awydd dynol iawn. Ond, wrth geisio tasgu'r effaith negyddol, mae Breggin yn tasgu'r profiadau eu hunain allan.
Sbwriel i mewn, sothach allan
Pan fyddwn yn rhannu emosiynau yn emosiynau cwbl gadarnhaol (ac felly'n ddymunol) a negyddol (digangen), rydym yn cael ein hunain mewn sefyllfa y mae rhaglenwyr yn ei galw'n «Sbwriel i mewn, Garbage Out» (GIGO yn fyr). Os rhowch y llinell anghywir o god i mewn i raglen, ni fydd yn gweithio neu bydd yn taflu gwallau.
Mae'r sefyllfa “Sbwriel i mewn, sothach allan” yn digwydd pan rydyn ni'n mewnoli sawl camsyniad am emosiynau. Os oes gennych chi rai, rydych chi'n fwy tebygol o ddrysu am eich teimladau a diffyg cymhwysedd emosiynol.
1. Myth am falens emosiynau: pan fyddom yn cynrychioli pob teimlad o ran pa un ai dymunol ai annymunol ydyw, pa un ai dymunol ai peidio i ni.
2. Cyfyngiad ar weithio gydag emosiynau: pan y credwn y dylid naill ai attal neu fynegi teimladau. Nid ydym yn gwybod sut i archwilio'r teimlad sy'n ein gorchuddio, ac rydym yn ymdrechu i gael gwared arno cyn gynted â phosibl.
3. Esgeuluso naws: pan nad ydym yn deall bod gan bob emosiwn lawer o raddiadau dwyster. Os ydym yn teimlo ychydig yn flin gyda swydd newydd, nid yw hyn yn golygu ein bod wedi gwneud y dewis anghywir ac y dylem roi'r gorau iddi ar unwaith.
4.Symleiddio: pan nad ydym yn sylweddoli y gellir profi sawl emosiwn ar yr un pryd, gallant fod yn groes, ac nid yw hyn yn rheswm i amau ein hiechyd meddwl.
Y myth am falens emosiynau
Emosiynau yw ymateb y seice i ysgogiadau allanol a mewnol. Ynddynt eu hunain, nid ydynt yn dda nac yn ddrwg. Yn syml, maent yn cyflawni swyddogaeth benodol sy'n hanfodol i oroesi. Yn y byd modern, fel arfer nid oes rhaid i ni ymladd am fywyd yn yr ystyr llythrennol, ac rydym yn ceisio dod ag emosiynau amhriodol dan reolaeth. Ond mae rhai'n mynd ymhellach, gan geisio cau allan yn llwyr yr hyn sy'n dod â theimladau annymunol allan o fywyd.
Trwy ddadelfennu emosiynau yn negyddol a chadarnhaol, rydym yn gwahanu ein hymatebion yn artiffisial o'r cyd-destun y maent yn ymddangos ynddo. Nid oes ots pam ein bod wedi cynhyrfu, yr hyn sy'n bwysig yw ei fod yn golygu y byddwn yn edrych yn sur yn ystod cinio.
Gan geisio boddi emosiynau, nid ydym yn cael gwared arnynt. Rydyn ni'n hyfforddi ein hunain i beidio â gwrando ar reddf
Yn yr amgylchedd busnes, mae amlygiadau o deimladau sy'n gysylltiedig â llwyddiant yn cael eu gwerthfawrogi'n arbennig: ysbrydoliaeth, hyder, tawelwch. I'r gwrthwyneb, mae tristwch, pryder ac ofn yn cael eu hystyried yn arwydd o gollwr.
Mae’r agwedd du-a-gwyn at emosiynau’n awgrymu bod angen brwydro yn erbyn y rhai “negyddol” (trwy eu hatal neu, i’r gwrthwyneb, gadael iddynt arllwys allan), a dylid meithrin y rhai “cadarnhaol” yn eich hun neu, ar y gwaethaf, darlunio. Ond o ganlyniad, dyma sy'n arwain at swydd seicotherapydd: ni allwn wrthsefyll baich profiadau dan ormes ac ni allwn ddarganfod yr hyn yr ydym yn ei deimlo mewn gwirionedd.
Ymagwedd Empathig
Mae credu mewn emosiynau drwg a da yn ei gwneud hi'n anodd sylweddoli eu gwerth. Er enghraifft, mae ofn iach yn ein cadw rhag cymryd risgiau diangen. Gall gorbryder am iechyd eich ysgogi i roi'r gorau i fwyd sothach a chwarae chwaraeon. Mae dicter yn eich helpu i sefyll dros eich hawliau, ac mae cywilydd yn eich helpu i reoli eich ymddygiad a chydberthyn eich dymuniadau â dymuniadau pobl eraill.
Gan geisio ennyn emosiynau ynom ein hunain heb unrhyw reswm, rydym yn torri eu rheoliad naturiol. Er enghraifft, mae merch yn mynd i briodi, ond mae'n amau ei bod hi'n caru'r un a ddewiswyd ganddi ac y bydd yn ei garu yn y dyfodol. Fodd bynnag, mae’n perswadio ei hun: “Mae’n fy nghario yn ei freichiau. Dylwn i fod yn hapus. Mae hyn i gyd yn nonsens." Gan geisio boddi emosiynau, nid ydym yn cael gwared arnynt. Rydym yn hyfforddi ein hunain i beidio â gwrando ar reddf ac i beidio â cheisio gweithredu yn unol ag ef.
Mae agwedd empathig yn golygu ein bod yn derbyn emosiwn ac yn ceisio deall y cyd-destun y cododd ynddo. A yw'n berthnasol i'r sefyllfa yr ydych ynddi ar hyn o bryd? A wnaeth rhywbeth eich poeni, eich cynhyrfu, neu eich dychryn? Pam ydych chi'n teimlo fel hyn? A yw'n teimlo fel rhywbeth rydych chi wedi'i brofi eisoes? Trwy ofyn cwestiynau i ni ein hunain, gallwn gael dealltwriaeth ddyfnach o hanfod profiadau a gwneud iddynt weithio i ni.
Am yr Arbenigwr: Ymchwilydd cymdeithasol yw Carla McLaren, creawdwr theori Integreiddio Emosiynol Deinamig, ac awdur The Art of Empathy: Sut i Ddefnyddio Eich Sgil Bywyd Pwysicaf.